ولعل هؤلاء هم الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب.. فقد جاء في الأحاديث ما يشير إلى ذلك فيما رواه البخاري عن سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفاً أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم، وجوههم على صورة القمر ليلة البدر).
أنت.. لا تنفعك إلا ما كتبه الله لك. وانظر أيضًا: حكم كل من يترك سبيل الله كيف تصل إلى الجنة بدون حساب وتحدث الرسول صلى الله عليه وسلم عن عدد من الأجناس التي كان لها إمكانية دخول الجنائن التي تجري تحتها الأنهار ، ورأوا عرض السماء والأرض ، وهذا لا يعتد به. يعلم رب العالمين يقينا أن الجنة هي الهدف الذي يغري المسلمين والمسلمين ، وهذه نعمة. وشبههما مكيم والنبي بالأقمار التي تضيء القمر ليلة اكتمال القمر. وفي حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: ذكر المختار: أول شريط من وجوههم كالقمر الذي ينزلق ليلة البدر. إنهم لا يقتربون ، بل يفعلون.. لا يطيرون ولا يسرقون ويثقون بربه. لاحظ أيضًا الصفة التي تقود الإنسان إلى طاعة الله. حقائق دخول الجنة هناك الكثير من الأعمال الصالحة التي إذا فعلها المسلم ؛ اقترب من رب العبيد جلالته ، ونال منه أجرًا عظيمًا ، بالإضافة إلى أروع الأعمال التي تدخل عبدًا أو تدخل الجنة: توحيد الله تعالى: على المسلم أن يشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأنه لم يلد ولم يولد ، وأنه غلب عباده فقتل... إنه قوي ومحبوب ، خالق ومصور وسيد كل شيء. التقيد بالواجبات: عبادة واجبة لا يحتملها الإنسان ؛ وعليه فقد بلغ عقوبته على المسلم: أن يصلي الصلاة في جميع الأوقات بغير عيب ، وطاعة الله وطاعته ، والصوم ، والزكاة ، وسائر العبادات الواجبة.
- خلا (خلوت)- ومع ألف الاثنين: وقا وقَيَا. ج. صياغة الفعل المضارع، نحو: علا ( يعلو) نما (ينمو) دعا(يدعو) -هجا(يهجو) تكون الألف منقلبة عن ياء إذا كانت الكلمة مبدوَءة بواو أو توسطتها الواو، أو كانت مبدوءة بالهمزة مثل: وعى يعي - طوى يطوي- أبى يأبى. ثالثا في الحروف:- ترسم الألف اللينة في أواخر الحروف ممدودة، مثل:ما -لولا -إلا -أما... إلخ وصورها ما يأتي في الأدوات التالية: أما، إما، ألا، إلا، كذا. وقد شذت عن هذه القاعدة أربعة حروف، حيث تكتب مقصورة، هي: إلَى، عَلَى، حَتّى، بَلَى ولكن إذا اتصل بها ضمير وتوسطت فيها الألف رسمت ممدودة. ملحوظة: الاسم المنتهي بالألف سواء كانت مرسومة ممدودة مثل (علا- مها -أمريكا)أو منتهي بألف مرسومة مقصورة مثل (مستشفى -مستوى- موسى- عيسى) يسمى هذا الاسم مقصور. هل تكتب الألف اللينة في آخر الحروف ألفًا قائمة إلا في أربعة منها | مناهج عربية. إذا جُهِل أصل الألف في الاسم أو الفعل الثلاثي ترسم ممدودة. 2014-04-12, 11:41 رقم المشاركة: 7 بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرااا 2015-01-22, 20:40 رقم المشاركة: 8 بارك الله فيك وجازاك الله خيرا. 2015-01-23, 09:00 رقم المشاركة: 9 2015-01-23, 10:11 رقم المشاركة: 10 جزاك الله خيرا
طريقة كتابة الألف في آخر الأسماء يوجد أكثر من طريقة لكتابة الالف في أخر الاسماء سوف نتعرف عليها فيما يلي: إن كانت الألف اللينة آخرًا لاسم ثلاثي وكانت منقلبة عن الواو، فإنها ترسم على هيئة الألف القائمة، مثال ذلك: عصا، وعُلا اسم من علا يعلو. أما إن كانت الألف ثالثة في اسم، وكانت منقلبة عن الياء، فإنها ترسم على هيئة الياء بدون نقطتين، وهي التي تسمى بالألف المقصورة، مثال ذلك: هُدى، حصى، فتى. أما الألف في الضمائر فإنها ترسم بطريقة الألف القائمة مطلقًا، مثال ذلك: سافرنا، سافرا. وإن كانت اللف اللينة في اسم وكان ترتيبها رابعة فصاعدًا فإنها ترسم مقصورة على هيئة الياء مطلقًا سواء كان أصلها الواو، مثل: مصطفى، أو الياء، مثال: مستشفى. رسم الالف اللينة في اخر الحروف. وهناك حالة واحدة تستثنى مما سبق، وهي إذا كانت الألف رابعة فصاعدًا مسبوقة بياء، فإنها ترسم ألفًا لتفادي اجتماعي شكل اليائين، مثال: دُنيا، خطايا. أما الاسم (يحي) فقد خالف تلك القاعدة، ورسمت الألف على شكل الياء حتى تختلف عن الفعل يحيا. أما الأسماء الأعجمية والأجنبية فإنها ترسم ألفًا مطلقة ما عدا كا من (موسى، عيسي، متَّى، كسرى، بخارى). كيفية الاستدلال على أصل الألف اللينة الثالثة يمكن الاستدلال على أصل الألف اللينة الثالثة عن طريق وسيلة من الوسائل التالية: عن طريق تثنية الكلمة، مثال: عصوان في تثنية عصا، فأصلها واو، وفتيان في تثنية فتى، فأصلها ياء.
بعض الأسماء تأتي مخالفة للقاعدة أو تسمى شاذة فتنتهي بألف متطرفة تكتب مقصورة وليست عادية، مثل: موسى، عيسى، متّى. الالف اللينه في اخر الحروف. إذا أردنا معرفة أصل الألف المتطرفة في الاسم نقوم بتثنية الاسم المفرد، مثل: (عصا، عصوان) فظهر أصل الألف واوًا، وإذا كان الاسم جمع فنردّه إلى مفرده مثل: (ذرا، ذروة) فظهر أصل الألف واوًا، ويمكن أن يختلف شكل الألف المتطرفة في الاسم حسب إذا كان الاسم معربًا أم مبنيًا أي حسب الإعراب، وأيضًا حسب أصل الاسم إذا كان عربيًا أو أعجميًا. [١] الألف المتطرفة في الأفعال في الأفعال الماضية المكونة من ثلاثة حروف والتي تنتهي بألف متطرفة أصلها واوًا تكتب عادية، مثل: دعا، نما، شكا، وإذا أردنا معرفة أصل الألف في الفعل نأتي بالمضارع فيظهر الأصل مثل: يدعو، ينمو، يشكو. [٢] في الأفعال الرباعية التي تنتهي بألف متطرفة إذا سبقت بياء فإنها تكتب عادية مثل: يحيا، ولكن في بعض الأفعال التي يمكن أن تكون اسمًا تكتب الألف مقصورة للتمييز مثل: يحيى. [٢] الألف المتطرفة في الحروف الأصل أن الحروف التي تنتهي بألف متطرفة تكتب عادية مثل: لا، لولا، لوما، ولكن هناك بعض الحروف خالفت القاعدة فكتبت فيها الألف مقصورة مثل: على، إلى، بلى، حتى.