النجم اللامع للنوادر جامع أخبار وأشعار من القرنين الثالث عشر والرابع عشر إدعمنا بإعجابك لصفحة روضة الكتب روضة الكتب 10 ثواني
المخطوط الذي انجزه الشيخ محد العبيد يؤرخ لعام 1377ه لاستكمال مادته، وقد مد الله في عمر الشيخ العبيد، فكانت وفاته في عام 1399ه عن عمر يناهز المئة عام تقريباً. يقول ابن عبيد في افتتاحية أو خطبة الكتاب: "وقد جمعت فيه أخبار العرب المتأخرين، خصوصا أهل القرن الثالث عشر والرابع عشر الهجرية. جمعت اخبارهم وانسابهم وحروبهم واشعارهم ووقائعهم واسباب حدوثها بينهم حسب ما استطعت.
الغديـر عدد المساهمات: 276 تاريخ التسجيل: 17/12/2009
اعتقد ان تحقيق ومباشرة عمل كبير مثل هذا يستحق ان يمنح صاحبه شهادة علمية راقية، واعجب لهذا التجاهل لمصدر مهم.. مهما بدا للبعض انه يستعيد وقائع او حوادث يبدو ان تجاهلها مفيد.. بعد ان من الله على هذه البلاد بالوحدة، وبدولة لمت شتات شعوبها ووظفت طاقاتها لخدمة وطن مترامي الاطراف. إلا ان الاهتمام بمثل هذا العمل، تحقيقا وترتيبا وشرحا، سيكون ذا اهمية، فهو جزء من التاريخ شئنا ام ابينا وعلينا التعامل معه بوعي، الأمر الآخر انه سيكشف لأبناء هذا الجيل عن النعمة الكبرى التي يعيشونها بعد ان اصبح لهم دولة تحفظ حقوقهم وكيانهم واموالهم وتيسر سبل الحياة لهم وتوظف امكاناتها لتحقيق آمالهم وطموحاتهم. بل إن قراءته ستجعلهم يدركون أن ما ينعمون به اليوم لم يأت إلا بعد ملامح من المصابرة والتدافع لبناء وحدة اسطورية نهضت من ركام التجزئة والصراع. لا يسرني اكثر من لقاء أحد أبناء الوطن من ابناء تلك العشائر والقبائل، ممن درسوا في الداخل أو الخارج ونجحوا في تخصصاتهم المهنية وبنوا عقولهم وفق رؤية عصرية وتحت ظل قيم من الصعب انتهاكها او التراخي معها. جامعة الملك سعود. ان التاريخ ليس فقط، استدعاء للماضي ولن يكون استدعاء له حتما، فخط التاريخ صاعد مهما بدا للبعض حجم التعثر والتراجع.. الا ان دروسه كافية لتكشف كيف كان يعيش الآباء والاجداد الاوائل.. وكيف كان قانون الحياة، وكيف أصبح، والى أي مدى تحقق لهذه البلاد من تقدم على صعيد نظرة الانسان للحياة والاحياء!
أعتقد ان المهتمين بالمصادر التاريخية للجزيرة العربية في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجري يدركون اهمية الكتاب.. إلا انه قد يكون من الصعب توثيق مادته باعتباره نتاج تجربة ومعايشة للمؤلف الذي قضى شطرا كبيرا من حياته متنقلا بين القصيم ومكة المكرمة وعاش متجولا بين القبائل العربية طيلة ثلث قرن هذه المقدمة التي اوردتها بعد تصرف بصياغة بعض المفردات واصلاح بعض اخطائها وتلافي التكرار.. انما تنم عن منهج اتخذه الشيخ العبيد في تأريخه لتلك المراحل التي جاءت في كتابه، وهو منهج يعتمد على الوثيقة الشفوية - أي الشعر النبطي- الذي يستذكره في كل مناسبة ليؤكد تفسيره وتقريره للحوادث وسرده لمجرياتها. مخطوطة النجم اللامع للنوادر جامع. إلا أن المشكلة التي ستؤرق القارئ للكتاب المخطوط، النقص الكبير في مادة تلك الأشعار ناهيك عن اختفاء ابيات منها، كما ان المفردات الغريبة على قراء هذا الجيل ستجعل من الصعب التفاعل معها.. بالإضافة طبعا لطريقة السرد التي لا تلتزم بأي نوع من علامات الترقيم أو التوقف أو فرز الفصول والابواب أو الالتزام بالتتابع التاريخي للحوادث.. ما يجعل مهمة قراءة هذا النص الكبير مهمة شاقة. لا اعرف هل لفت هذا النص انتباه المؤرخين السعوديين، منذ انتشاره قبل 15 عاما، ليحاول تحقيقه واعادة كتابة مادته وتفسير اشعاره ومروياته.. ليقدم مادة تاريخية تعبر عن تجربة شخصية نادرة مثل تجربة الشيخ محمد العلي العبيد، الذي كان مميزا بين ابناء جيله في محاولته ترك هذا الاثر الكبير.. الذي ينم عن ذاكره حية، كما ينم عن اهتمام متقدم بالتدوين التاريخي، والذي لم يمارسه ابناء الجزيرة العربية في تلك المرحلة إلا نادرا، ويبدو عمله في شق آخر شبيها بما كان يقوم به الرحالة المستشرقون الذين جابوا الجزيرة العربية لتصبح مدوناتهم جزءا من المصادر التاريخية التي بين أيدينا اليوم.
ولعل هذه الاشارة لها دلالة على الصلة القديمة بين ابناء القصيم والحجاز منذ تلك المراحل البعيدة.. كما انها تشي بروح الشيخ العبيد، الذي طعم هذا السفر بهذه الاشارات الفكهة على طريقة الأقدمين في التأليف والتدوين.
هذا الشاعر ادخل مستشفى المجانين للاسف ولا اعرف ما كانت علته. بنظري من يكتب شعرا مثل ما كتب الشاعر إدريس جماع سوف يكنى بالجنون. بالطبع كنت اعرف كم بيت من الشعر منذ ان كنت في العشرينات.
وصلات خارجية[ عدل] إدريس جماع – معجم البابطين من ابيات ادريس محمد جماع المراجع[ عدل] ^ htpp ^ Account Suspended نسخة محفوظة 2 مايو 2014 على موقع واي باك مشين. ^ محمد حجاز مدثر:الشاعر السوداني، إدريس جماع، حياته وشعره، الدار السودانية للكتب، الخرطوم. ^ إدريس محمد جماع (1989). ديوان لحظات باقية: قصائد لم تنشر من قبل. دار الفكر الخرطوم. تحميل ديوان لحظات باقية من تأليف إدريس محمد جمّاع بصيغة PDF. ^ إدريس جماع: لحظات باقية، تحقيق منير صالح عبدالقادر، القاهرة، أبو ظبي (1984)، دار البلدية بالخرطوم، الخرطوم (1998).