خصائص الشريعة الإسلامية الكمالُ والديمومة والواقعيّة والوسطية في الشريعة، جعلتها تتفوّق على القوانين الوضعيّة التي كانت دومًا وقتية محدودة بتطور تفكير البشر، ولنتعرفَ على الخصائص بالتفصيل: ربانية المصدر مصدرُها الله سبحانهُ وتعالى ، الذي أنزلَ الوحي على النبي ﷺ، وينقسمُ الوحي إلى قسمين: وحيّ متلو: القرآنُ الكريم الذي نزلَ بلفظهِ ومعناه من الله تعالى. وحيّ غير متلو: السنة النبويّة الشريفة التي معناها من الله تعالى ولفظها بتوفيقه للنبيّ ﷺ. العصمة والحفظ تكفّل المولى سبحانه بحفظ ِشريعتهِ {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}، ونزّه كتابهُ عن التحريف والتبديل {لَّا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ ۖ تَنزِيلٌ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}. تحميل كتاب خصائص الشريعة الإسلامية ومميزاتها PDF - مكتبة نور. الكمال والشمول والخلود طالما أنّ الشريعة مصدرُها الله فهي تتصفُ بصفة من صفاته بما كانَ غايةَ نزولها، فالله العالم بأحوالِ العباد جميعها {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ}، محيط ٌبكلّ حاجاتهم في كل مجال {وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍ}. صلاحية تطبيق الشريعة الإسلامية حسب الزمن إنّ أهمّ مصدرين للشريعة: القرآنُ الكريم والسنةُ النبويّة الصحيحة، وهذا يجعلُها مرتبطةً ارتباطًا وثيقًا بالوحي الإلهي، لتكونَ صالحةً لكلِ زمانٍ ومكان، فصلاحيةُ دينِ الإسلام لكلِ زمان ضرورة كونهُ خاتمةَ الأديان ، قال تعالى: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا}.
خلق الله تعالى الإنسان وأوجده لحكمة بالغة تتجلى في وجوب معرفته بخالقه وعبادته كما يرضى، مع ملازمة البناء والتعمير والتنمية في هذا الكون المحيط به والمسخَّر له، فالإنسان لم يُترَك من غير إرشادٍ إلهيٍّ لمعالم السير في الحياة أو بِلَا بيانٍ لقواعد انتظام شئونه وعلاقاته المختلفة؛ قال تعالى: ﴿ أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَنْ يُتْرَكَ سُدًى ﴾ [القيامة: 36]، أي: لا يُؤمر ولا يُنْهى. وتشرح هذه المعاني إجمالًا مهمة وجود الإنسان وماهيتها، وأنها منضبطة وفق قواعد مُحْكمة منزلة من عند الله تعالى تُحرِّضه على فعل الخير وعلى عمارة الأرض على قدر الطاقة البشرية، وتحفظه من نشر الشر وفعل الفساد؛ لتحْصُل له النجاة في الدنيا والآخرة، قال الله تعالى: ﴿ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِيُرَوْا أَعْمَالَهُمْ ۞ فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ۞ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴾ [الزلزلة: 6-8]. وبذلك تتجلى خصائص الشريعة الحَقَّة في كونها ربانية من عند الله تعالى، مما يحفظ عليها مبادئها ومقاصدها وأحكامها من مظاهر النقص والظلم والهوى؛ حيث ساوت في مخاطبة جميع من انتسبوا إليها بالتكاليف الشرعيَّة بلا تمييزٍ مطلقًا.
ونعتبر بقول ربعي بن عامر الشهير الذي ينبه عن إدراكه الكامل لهذه الخاصية، وهو يرد على قائد جيش الفرس رستم في معركة القادسية، بثبات وإيمان كبير، قال ربعي: الله ابتعثنا لنخرج من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله، ومن ضيق الدنيا إلى سَعَتها، ومن جَوْرِ الأديان إلى عدل الإسلام، فأرسَلَنا بدينه إلى خَلْقه لندعوَهم إليه فمن قَبِلَ ذلك قَبِلْنَا منه ورجَعْنا عنه، ومن أبى قاتَلْناه أبدًا حتى نفضيَ إلى موعود الله[6]. [1] التفسير المنير (3/179). خصائص الشريعة الاسلامية السنة الثانية ثانوي. [2] إعلام الموقعين عن رب العالمين (3/ 11 ط العلمية): [3] إعلام الموقعين عن رب العالمين (3/ 78 ط العلمية) [4] خصائص الشريعة الإسلامية ، عمر سليمان الأشقر (74). [5] الكليات الأسايية للشريعة الإسلامية (105). [6] البداية والنهاية (9/622).
فإن فقهنا بيَّنَ الأحوال الشخصية التي بين العبد وربه؛ من صلاة وصوم وزكاة وحج ونظافة كغسل البدن كلًا من الجنابة أو للجمعة أو للعيدين، أو بعضًا وهو الوضوء عند أداء الفرائض الخمس في اليوم والليلة، وسن أمور الفطرة من ختان وقص شارب والسواك وتقليم الأظفار ونتف الإبط وحلق العانة.. " الخ[1]. وما أشار إليه العلامة الفاسي الحجوي ينبه إلى دور الفقه الإسلامي في ضمان البيئة الصالحة للمجتمع الإسلامي ولأفراد الأمة؛ لأداء الواجب الملقى عليهم، فكان النظام الفعال الجامع بين المصالح الاجتماعية والأخلاقية لجميع تصرفات المسملين على مدار العصور والقرون. وفي ضوء ذلك فإن أي تشريع كائنا ما كان يسعى بوجه عام إلى تحقيق ثلاث وظائف في حياة الإنسان: – علاج العلل الاجتماعية والمشكلات الاقتصادية الواقعة – وقاية من العلل والمشكلات المتوقعة – توجيه وتمهيد لاستمرار التكامل حتى يبلغ تنظيم الحقوق والالتزامات والمصالح مستواه الأكمل[2]. أما الشريعة الإسلامية فهي مجموعة الأوامر والأحكام الاعتقادية والعملية التي يوجب الإسلام تطبيقها لتحقيق أهدافه الإصلاحية في المجتمع. درس خصائص الشريعة الاسلامية في مادة العلوم الاسلامية للسنة الاولى ثانوي - منتديات التعليم نت. ويحقق الإسلام من خلال تشريعاته ثلاثة أهداف إصلاحية أساسية مرتبة،كل منها نتيجة لما قبله وأساس لما بعده وهي: 1- تحرير العقل البشري من رق التقليد والخرافات وذلك عن طريق العقيدة والإيمان بالله تعالى وحده، وتوجيه العقل نحو الدليل والبرهان والتفكير العلمي الحر.
وقصر الصلاة الرباعية والجمع بين الصلاتين للمســـافر، قال تعالى:{وإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ الصَّلاَةِ} [النساء:101]. والأمثلة على يسر الشريعة الإسلامية أكثر من أن تحصر، وذلك مقتضى رفع الآصار والأغلال التي حملتها الأمم من قبلنا بسبب تمردهم على الله تعالى، قال سبحانه: {فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدِّهم عن سبيل الله كثيرًا. وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل} [النساء:160،161]. من خصائص الشريعة الاسلامية. وقال: {وَعَلَى الَّذِينَ هَادُواْ حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ وَمِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ شُحُومَهُمَا إِلاَّ مَا حَمَلَتْ ظُهُورُهُمَا أَوِ الْحَوَايَا أَوْ مَا اخْتَلَطَ بِعَظْمٍ ذَلِكَ جَزَيْنَاهُم بِبَغْيِهِمْ وِإِنَّا لَصَادِقُونَ} [الأنعام: 146]. فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشريعة الإسلامية السمحة ليرفع عن البشرية الآصار التي حملتها الأمم عبر القرون، قال تعالى: {الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ} [الأعراف:157].
د. من حيث الأحكام: إن أحكام الشريعة تناولت جميع شؤون الحياة، فقد رسمت للإنسان سبيل الإيمان وبينت شروط وتبعات استخلافه، وتخاطبه في جميع مراحل حياته، وتحكم جميع علاقاته بربّه، بنفسه وبغيره. ثالثا: الواقعية تتجلى في اعتبار واقع المكلفين عند تشريع الأحكام وفي التعامل معها، ومن مظاهر ذلك: - تقرير أنواع التخفيفات منها: تخفيف إسقاط: كإسقاط القبلة عن أصحاب الأعذار، وتخفيف إبدال كالتيمم بدل الوضوء عند تحقق موجباته، وتناول المحرم للضرورة في مثل قوله تعالى: ﴿... فَمَنُ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلاَ عَادٍ فَلآَ إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ... خصائص الشريعة الإسلامية - موقع مُحيط. ﴾ [سورة البقرة، من الآية 173]. رابعا: الوسطية يُراد بها التزام أحكام الشريعة الإسلامية لنقاط الاتزان بين جميع المتقابلات، فهي وسط بينها، وهذا ما يكسبها القوة والدوام. فقد نصت الشريعة على التملك الفردي المنضبط وسطا بين إلغائه وتحريره من كل القيود، وحثت على الشجاعة وهي وسط بين الجبن والتهور، وأمرت بالإنفاق وهو وسط بين البخل والتبذير في قوله تعالى: ﴿ وَلاَ تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً اِلَىا عُنُقِكَ وَلاَ تَـبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَـتَـقْـعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا ﴾ [سورة الإسراء، الآية 29].
– الخدمة ممتازة – النظافة مميزة منيو مطعم بابل في البحرين كثير ناس يسألوني نبي احسن مطعم بالبحرين ؟؟ خلاص هذا هو #مطعم_بابل.. بالنسبه لي هذا احسن مطعم جربته وصار خياري المفضل واعطيه ١١/١٠ لان يرضي الجميع واكله جبار وفيه شيشه وحلى? لحمة لسان العصفور و كبدة بدبس الرمان?????? يحطون لك ٣ انواع من اختيارك من المقبلات ب ٢٥ ريال اظن تقريبا.. شاورما اللحم? احلى شاورما لحم ذقتها بالبحرين????.. المشاوي لذيذه?? سعرها ب ٥٥ ريال تقريبا والمشكل ب ٧٠ ريال.. صورت لكم فاتورتي وطلباتي ،،.. مكانها في محمع الافنيوز في البحرين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التقرير الاول لا مب من صجك ترا اسنانك حلوه مافيها شي والله لا تركب تقويم على قوله امي بس عاد عن الحيره الزايده? اكل يلا وانت ساكت شحلو اسنانك ماشاء الله والله لي سنتين الحين ومع كل شدد الاسنان اتعذب???? ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التقرير الثانى جربت بابل فرع الكويت? مطاعم الافنيوز البحرين تدين. ماشاءالله كان من احسن و افخم المطاعم اللي جربتها ،، و تحمست اجرب فرع البحرين? التقرير الثالث لسان العصفور وايد حلو ماتوقعته جذي???? اكل بابل حلو وقعدتهم حلوه بس عيبهم اوقات الزحمه بعض الستاف يكونون منفسين جداً ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ التقرير الرابع بس مره رحت وكان فيه ويتنغ لست كان بمناسبة عيد الام بس باقي زياراتي ماكانت الزحمه اوفر يعني???
ألد بيتزا صراحه بلا منازع انت ممكن تختار كل شي في البيتزا من السمك لي الصوص والإضافات تجربه جميله وفريدة. كل زياره لمجمع الافنيوز يكون هذي المطعم الاخيار الاول لي. تذكرني هالبيتزا ببيتزا سلاحف النينجا😂👌🏼 مطعم بابل في البحرين من مطاعم افنيوز البحرين الإسم: مطعم بابل في البحرين النوع: مطعم لبناني مواعيد العمل: ، ٩:٠٠ص–١٢:٠٠ص العنوان: The Avenues، المنامة، البحرين رقم الهاتف: +97317110511 مطعم بابل متميز اطباقه لذيذه وطريقه التقديم جميله وجلساته وديكوره يفتح النفس و الخدمه ممتازه وعندهم جلسات خارجيه جميله حبيت اجرب العشاء والديكورات جميلة – جودة الطعام حيث تمت تجربة المقبلات الباردة (حمص، ورق عنب)، والساخنة (أقراص كبة)، وسلطة فتوش، وشوربة عدس، ومشاوي مشكلة، وشاورما.. مطاعم افنيوز البحرين ( الاسعار + المينو + الموقع ). وجميعها لذيذة.
٢-ورق عنب (سبايسي/عادي). ٣- سلطة فتوله. مطاعم الافنيوز البحرين نرفض المساس بالسيادة. ٤- تكة لومي. ٥- عصير كركديه. مطعم ذا أورانجري في البحرين الإسم: مطعم ذا أورانجري النوع: مقهي لشرب الشاي مواعيد العمل: ،، ٨:٠٠ص–١٠:٣٠م العنوان: 382 Palace Boutique Hotel، شارع الشيخ عيسى، المنامة، البحرين رقم الهاتف: +97317369696 مطعم ذا أورانجري المكان جميل ورايق ممتاز للفطور خاصة لو كان الجو حلو 👌🏻😌 الخدمة ممتازة على الرغم من الزحمة 👍🏻 الفرنش توست عندهم مميز 😍👌🏻😋 القهوة الأمريكي ممتازة ☕️👍🏻 و راب الحلوم لذيذ أكرر زيارة المكان بدون شك جدا راقي وفي جلسات خارجيه الجو حمسني اجربه واجلس برا قمة الرواق?????
الخدمه رائعه ومنظر المحل من الداخل جميل جدا ينصح زياره المطعم الاستمتاع بما لديهم من ماكولات ومشروبات. استمتع بخدمة رايعة واكل ممتاز **************************************************************