ضوابط الرفض كما تحددها الأعراف الأخلاقية: وضوح الرفض: إذ يجب أن يكون الرفض واضحًا، فلا مبرر للتعبير عن الرفض بنصف الحسم أو الاعتراض بنصف القبول، أو تعليق الأمور من المنتصف بعبارات يصعب بسببها الفصل لاحقًا لدى نشوب أى نزاع، مثل «لنتفاءل خيرًا ولا مبرر للتشاؤم»، وهى عبارات قد تدفع أحد طرفى الحق إلى استشعار الراحة كذبًا واستئناس الحلول. إذن الحسم بالرفض الواضح هو السند المقبول. كيف تقول «لا» بكل اللغات!. الاعتراض الجرىء: ويقصد بالجرأة هنا إظهار الجدية والمجاهرة بالحسم، لأن التسويف اللفظى أو التورية ربما يتسببان فى توسيع هوة النزاع جراء تباين الأفهام وعدم وضوح النوايا. الشجب المهذب: الشجب هو الاستنكار الذى يبرر فى طياته سبب الرفض أو الاعتراض؛ لأن الرفض المطلق بلا مبرر، أو الرفض الذى لا يتحلى بالسببية قد يبدو فظًا ومستفزًا، وربما يدفع الطرف الآخر إلى شحذ أدوات الصراع وغلق أبواب التفاوض، ومعلوم أن المجاهرة بالسببية تسهم بحصة كبيرة فى إقناع الخصم بقبول الرفض ويحول دون تحريك حفيظته أو الإساءة لكرامته. الاعتراض بمنطق الاختلاف لا الخلاف: فكما هو معلوم أن الاختلاف هو تباين وجهات النظر، وهو أمر مقبول فى الحوار، أما الخلاف فهو مرادف للصراع، وغالبًا ما ينطوى على بعض درجات العداء، أو الكثير من التحدى، وهنا تتحول حلبة النقاش إلى ساحة استعراض للقوة، وربما أدى الأمر إلى استدعاء بعض الأسانيد الكاذبة لشحذ القوة.
[5] الدم: الدم المسفوح، ويُستثنى من ذلك الكبد والطحال لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "أحلَّت لَكُم ميتتانِ ودَمانِ ، فأمَّا الميتَتانِ ، فالحوتُ والجرادُ ، وأمَّا الدَّمانِ ، فالكبِدُ والطِّحالُ". [6] لحم الخنزير: وهو حيوانٌ يحرم على المسلم أكل أيِّ جزءٍ منه. ما أهل لغير الله به: وهو كلَّ ما ذكر عليه غير اسم الله عند ذبحه. المنخنقة: وهي الدابة التي تموت خنقًا إمَّا بإدخال رأسها بين شجرتين، أو التي توثق فتموت بخناقها. الموقوذة: وهي الدابة التي تُضرب حتى تموت. المتردية: مصطلح يطلق على الميتة التي تقع من مكان مرتفعٍ فتهلك وتموت. النطيحة: الشاة التي تنطحها أخرى فتموت من النطاح بغير تذكية. ما أكل السبع: ما بقي من فريسة السبع غير المعلم للصيد. حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير تفسير. إلا ما ذكيتم: إلا ما طهرتموه بالذبح الذي جعله الله طهورًا. شاهد أيضًا: حكم أكل الكبد والطحال وما يحرم أكله من الأطعمة حكم أكل الحيوان الذي أوشك على الموت يجوز للمسلم أكل الحيوان بعد تذكيته حتى وإن أوشك على الموت، وإلى ذلك ذهب الأئمة الأربعة، ودلياهم في ذلك قوله تعالى: {إِلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ}، ووجه الدلالة أنَّ الله -عزَّ وجلَّ- استثنى الحيوان الذي تمَّ تذكيته بعد أن ذكر المحرمات، ومن المعلوم أنَّ الاستثناء من التحريم يعدُّ إباحة، وما يدل على ذلك أيضًا قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " إذا أَرْسَلْتَ كلبَك فاذكُرِ اسمَ اللهِ عليه فإن أَمْسَكَ عليك فأَدْرَكْتَه حَيًّا فاذْبَحْهُ"، [7] ووجه الدلالة أنَّ الذبح يجزئفي الحيوان الذي به بقية حياة.
وما أُهلّ لغيْر اللّه به كذلك الذي يذبح لغير الله؛ كالتي تذبح للجن أو تذبح للأصنام، أو للكواكب أو للزار، يذبح شاة أو بقرة أو بعير، يذبحه للجن يتقرب إلى الجن يخاف منهم، أو يذبح للأصنام أو لأصحاب القبور، يتقرب إليهم بالذبائح كما يفعل بعض الجهلة، أو يذبحه للكواكب؛ للثريا أو لكذا أو للشمس أو غير ذلك، هذه يقال لها: ذبيحة ميتة، يقال لها: مهلة لغير الله، يعني: نحرت لغير الله، وسمي عليها غير الله ، هذه ميتة مثل ذبائح المشركين. والْمُنْخنقةُ هي التي تخنق بالحبل، أو باليدين يخنقها إنسان، مثل: فيها حبل في رقبتها، فانخنقت به وماتت، أو خنقها غيرها جرها عليها حتى ماتت، هذه يقال لها: منخنقة. والْموْقُوذةُ هي التي تضرب بشيء ثقيل، مثل: شاة يضربونها بالخشب، أو بالأحجار حتى ماتت، هذه يقال لها: موقوذة، وهكذا لو ضربها بخشبة، أو بالرمح بحافة الرمح، سماها النبي ﷺ: وقيذة؛ لأنها ماتت بالمثقل، بحافة وعرض الرمح مثلًا، أو بخشبة، أو بحجر سقط عليها، أو باب سقط عليها حتى ماتت، يقال لها: وقيذة وموقوذة، كل هذا محرم. والْمُتردّيةُ: التي تسقط من جبل، أو من سطح طابق أعلى، أو تسقط في حفرة أو في بئر وتموت. والنّطيحةُ: هي التي تنطحها أختها، عنز نطحتها عنز، خروف نطحه خروف، بقرة نطحتها بقرة، ثور نطحه ثور، وهكذا، فالمتناطحتان إذا ماتتا أو ماتت إحداهما فهي ميتة، إلا أن تدرك وهي حية وتذكى؛ تحل، وهكذا الموقوذة وهكذا المتردية، كلها إذا أدركها صاحبها أو إنسان مسلم أدركها حية ما بعد ماتت وذكاها؛ حلت.
فجرت سيدة سودانية ثورة من الغضب على مواقع التواصل الاجتماعي بعد استشارة دفعت بها عبر إحدى الصفحات المختصة في نشر الاستشارات العاطفية والتي تنشط على عملاق مواقع التواصل الاجتماعي فيسبوك. وبحسب ما قرأت محررة موقع النيلين فقد قالت السيدة في استشارتها التي وجدت عليها وابل من الانتقادات بسبب خطورة ما بداخلها. كلام عن اخوي تويتر سيعرض لك المزيد. حيث كتبت: (السلام عليكم والله اقول الحق.. عمري 19 اتزوجت قبل تلاته سنوات يعني وقتها كان عمري 16 كنت فاكره اني بحبو بس الظاهر كان مجرد اعجاب لا غير المهم العرس اكتمل وم كان بينا ولا اقل خلاف بعد فتره شاء الله وحملت مع فتره الحمل اسلوبي اتغير وهو م كان قادر يستحملني ومع تدخل من امو مشاكلنا كترت لمن وصلنا مرحله الطلاق وشاء الله تاني واطلقت). وتابعت: (وانا حامل وامي اجبرتني اسقط الجنين م اني م كنت راضيه بس حددتني بعدم رضاها فسقطو قبل م الجنين يسقط كان بيلح لي وبيحاول انو نرجع بس بمجرد م انتشر خبر انو الجنين سقطناهو م سقط انسحب من حياتي وم حاول تاني وانا برضو اتناسيتو وعشت حياتي عادي وامتحنت ودخلت الجامعه وحاليا خلصت المستوى الاول والحمدلله). وواصلت بحسب ما قرأت محررة موقع النيلين: (بعدها شقيقه ظهر في حياتي من حيث لا ادري وم عارفه كيف ولا متين بدينا نحب بعض علما بانو لما كنت معاهم ما كان بينا اي تواصل بس قبل حوالي كم شهر رسل لي طلب صداقه واتواصلنا وكلام مع كلام لدرجه بقى مصر انو يتقدم وانا عارفه انو انسان واعي وم ح احاسبو بخطأ اخوهو).
بارك الله فيك. 22-05-2012, 01:51 AM # 17 ياخوي لسه ما خلصت من تويتر اخش في الفيس بوك. كلام عن اخوي تويتر يتخذ قراراً بشأن. 22-05-2012, 02:11 AM # 18 اخوي عمر البلوشي اكتب لهم اولاً بصفحة حسابهم مثل اللى بالصورة السلام عليكم لدي مشكلة بالانترنت ارجو عمل تتبع لي أنتظر حتى يردون عليك بصفحتهم بأنهم عملوا لك تتبع واذا ردوا عليك وعملوا لك تتبع تقدر تراسلهم خاص بالرسالة بس واضح انك كتبت لهم وطوالي رحت ترسل لهم رسالة لا انتظر رد منهم اولاً بأنهم عملوا تتبع لك ومن ثم تقدر ترسل لهم رسالة خاصة. 23-05-2012, 02:48 AM # 19 والله تعبتك معي ما قصرت, انا مسوي تتابع الزر اللي على اليسار واذا ضغطت عليه يقول الغاء التتابع فانا اسويه مره ثانيه واشوف ان شاء الله يضبط معي. 23-05-2012, 03:06 AM # 20 الفيس بوك افضل واسرع وعلى الخاص مباشره عكس تويتر
وان اردت الكتابة مرة ثانية لهم ع طول روح للرسائل واكتب لهم لانك اضفتهم واضافوك مسبقاً 21-05-2012, 05:52 AM # 6 b3dak hbebe يا خوي سويت متابعه وبعد المتابعه رحت للرسايل الخاصه وارسل يقول لي لا يمكن ارسال الرساله بسب عدم تواجد المتابع زي كذا وش الحل. لا اله الا الله 21-05-2012, 01:03 PM # 7 استغفرالله وأتوب إليه مشرف كلامك صحيح انا استفسرت منهم وبعدها بدقيقه ردو علي 21-05-2012, 02:00 PM # 8 صدقت يستاهلو كل خير خصوصا الاخ ياسر قد هبلت فيه ههههههههههههههه سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته 21-05-2012, 06:04 PM # 9 مشاركة: شكرا لخدمة عملاء الاتصالات على تويتر مشكورين بالفعل مع اني استخدم موقع خدماتي وزي العسل برضو.