الفرق أن العلامات الترقيمية تلتصق بالكلمة التي تسبقها (أحمد ، محمد) بينما الواو تلتصق بالكلمة التي تعقبها (أتوا و ذهبنا) وضع علامة التعجب قبل علامة الاستفهام؛ أنت تسأل بتعجّب (؟! ) ولا تتعجب باستفهام (! ؟). أعرف كتّاباً يقعون في هذه الغلطة. هناك لحظات نادرة تتطلب التعجب ثم الاستفهام تبديل الياء بالألف المقصورة (يحيي بدلاً من يحيى). لماذا؟! تبديل التاء المربوطة بالهاء (مدرسه بدلاً من مدرسة)؛ الضاد بدلاً من الظاء –وهذه أعظم المصائب عدم التفريق بين همزة الوصل والقطع. اقرأ وليس إقرأ الصحيح اقرأ طبعًا. أسهل طريقة للتفريق بين همزتي الوصل والقطع هي نطق الكلمة مع واو أو فاء عطف قبلها. مثال: "أريد أن أ قرأ" صحيحة، لأنك لا تستطيع القول واقرأ (بل: وأقرأ؛ فعل مضارع). بينما " إ قرأ يا أحمد" خاطئة، لأنك تستطيع نطقها "و ا قرأ يا حمد" (فعل أمر) استخدام الفاصلة المنقوطة (؛) في غير محلها. عندما تُستخدم بالشكل الصحيح فهي تضفي طبقة ممتعة وجمالية على القراءة، ولكن الاستخدام الخاطئ يشتّت كثيراً. الفاصلة المنقوطة وظيفتها واحدة استخدام الأقواس للدلالة على الاقتباس. الأخطاء اللغوية الشائعة وأهم 5 كتب فيها - اكتب صح. مثال خاطئ: يؤمن الفيلسوف نيتشه بضرورة ( انتقاد النفس على الدوام) وعدم الهوان عن ذلك مثال صحيح: يؤمن الفيلسوف نيتشه بضرورة " انتقاد النفس على الدوام " وعدم الهوان عن ذلك الأقواس تستخدم للحديث الجانبي، لا للاقتباس –كما هو دارج عند الكثير من الكتّاب العرب.
36- خاف العدو من المقاومة: الصواب: خاف العدو المقاومة، قال الله تعالى: "لئن بسطت إلى يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين" سورة المائدة. 37- دخل المحتل إلى المدينة: الصواب: دخل المحتل المدينة، قال تعالى: "ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضل مبين" سورة القصص. 38- دخل الشرطة بدون سلاح: الصواب: دخلت الشرطة دون سلاح، السبب: لأن دون ظرف مكان منصوب مبني على الفتح لا يسبق بحرف جر. الاخطاء الشائعه في اللغه العربية المتحدة. 39- على الرًحب والسعة (بفتح الراء) الصواب: على الرُّحب والسعة (بضم الراء)، والسبب: لأن الرُّحب هو أحد مصدري الفعل رحب المكان رحباً ورحابة. 40- تراوحت قيمة الذهب صعوداً وهبوطاً: الصواب: راوحت قيمة الذهب صعوداً وهبوطاً، والسبب: لأن الفعل تراوح لا يكون فاعله إلا مثني أو جمع. 41- لاريب أن النصر قريب: الصواب: لا ريب في أن النصر قريب، قال تعالى: "ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين" سورة البقرة. 42- سميته باسم جميل: الصواب: سميته اسماً جميلاً، قال تعالى: "إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى" سورة النجم.
29- ينبغي له ألا يسافر: الصواب: لاينبغي له أن يسافر، قال تعالى: "وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولداً" سورة مريم. 30- بما أننا أتممنا الاستعداد فعلينا الانطلاق: الصواب: ولما كنا قد أتممنا الاستعداد فعلينا الانطلاق لم يستعملها العرب وليس لها أي مسوغ نحوي أو صرفي أو دلالي. مجلة نفهم - أخطاء إملائية شائعة عند الكتابة باللغة العربية - نفهم. 31- يتوه الإنسان في الصحراء: الصواب: يتيه الإنسان في الصحراء، قال الله تعالى: "قال فأنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين" سورة المائدة. 32- أجلى العدو عن المدينة بمعنى (انسحب): الصواب: جلا العدو عن المدينة، السبب: لأن أجلى فعل متعدٍ فمن الممكن أن نقول أجلى العدو السكان عن المدينة. 33- استجمع العدو قواه: الصواب: استجمع العدو بمعنى تجمع من كل صوب، السبب: لأن الفعل استجمع لازم وليس متعدياً. 34- أحبذ هذا الأمر: الصواب: استحسن هذا الأمر، السبب: لأن حب فعل ماضٍ جامد للمدح اسم إشارة فاعلة والفعل الماضي الجامد لا يصاغ منه مضارع ولا أمر ولذلك لا يجوز قولنا فلان يحبذ السفر أو يا فلان حبذا السفر. 35- تحجيم المقاومة: الصواب: إضعاف أو محاصرة أو تقييد المقاومة، السبب لأن حجم: طلب الحُجامة، وحِجامُ فم الدابة: لِجامُها، وأحجم عن الشيء: كفً عنه وكل هذه المعاني خارج سياق العبارة.
ليس مجرد خطأ: الاخطاء الشائعة فى نطق وكتابة الفصحى اصبحت اشبه بورم سرطانى لم يعد فقط يهاجم ذوى الحظ القليل من الثقافة والتعليم فقط بل صار اشبه بأمر طبيعى مستشرى الانتشار لدى جموع المثقفين والسياسيين بل والرؤساء والزعماء على حد سواء, فمن منا ينسى فى خطبة الرئيس السابق محمد حسنى مبارك فى عيد العلم عام 1999 حينما تلى قول الله تعالى (إنما يخشى الله من عباده العلماء) بضم الهاء فى لفظ الجلالة الله مما اضر بشكل قوى باللفظ والمعنى بل وخطأ مثل هذا يحسب من باب العيب فى الذات الإلهية والمرجع المعنى دراسته قد خضع بعض الحالات من الاخطاء الشائعة لكبار الساسة والإذاعيين ورجال الصحافة.
#1 يقولون:انسحب الفريق من المباراة *************************** ـ والصواب:خرج الفريق من المباراة يقول ابن منظور في لسان العرب: السحب: جرّ الشيء على وجه الأرض كالثوب وغيره.... ورجل سحبان: أي جرّاف يجرف كلّ ما مر به. الاخطاء الشائعه في اللغه المتحدة. ا. هـ ولم يرد في المعجم الفعل انسحب بمعنى تقهقر أو نكص أو ترك ، وذكر صاحب معجم الخطأ والصواب: يخطِّئ أسعد داغر وزهدي جار الله من يقول: انسحب الجيش بحجة عدم ورود الفعل في كلام العرب بمعنى تقهقر أو نكص في حيبن أنه أيد المعجم الوسيط في استعمال الكلمة بمعنى تقهقر ************************************************** ـ يقولون: هذا الكتاب عديم الفائدة ************************* ـ والصواب: هذا الكتاب معدوم الفائدة جاء في معجم مقاييس اللغة: العين والدال والميم من أصل واحد يدل على فقدان الشيء وذهابه ، وعدم فلان الشيء إذا فقده ، وأعدمه الله تعالى كذا ، أي أفاته ، والعديم الذي لا مال له أ. هـ. وجاء في اللسان ـ أي لسان العرب لابن منظور ـ رجل عديم: لا عقل له فالعديم هو الذي لا يملك المال وهو الفقير من أعدم أي افتقر.
زوجة سامي الجميّل خارج عن المألوف…هكذا بَدت زوجة سامي الجميّل! إعتدنا نحن الشعب اللبناني على رصد زوجات المسؤولين أينما حللنّ، نرصد "الشكل والتأنق المُبالغ" فيه حتى نَكاد أنْ نُصدم إذا مَشت تلك الزوجات على الأرض مثلنا نحن الشعب "الكادح". ونُراقب تفاصيل الوجه والملابس لكلّ واحدة منهن ليس بدافع الفضول فحسب بَل من باب رؤية نعمة أموالنا المسروقة على ملامحهّن، خصوصاً في أيام الظهور "الحتمي" أيّ الإنتخابات النيابية حيث تُرافق هذه الزوجات أزواجهن لمُحاولة إظهار التضامن مع الزوج " الكادح " لمصلحة الوطن! بالفيديو - فضيحة مدوية في هوليوود: ويل سميث يلكم زميله..إليكم السبب! | الديار. إلّا أنّ اللافت يوم أمس في مهرجان " الكتائب " وجود زوجة سامي الجميّل في المهرجان بظهور أقلّ ما يُقال فيه "بسيط وعفوي" غير مُصطنع، بدت بملامح المرأة الآتية من بيت كل لبناني عادي لم تتكلف عناء عمليات التجميل أو مساحيقه أو تتفاخر بأفخر أنواع الملابس، وهي كانت "بسيطة" لدرجة أنها لفتت الأنظار بظهورها هذا، إلّا أنّ "المشهد كان حقاً خارجاً عن ما نألفه من الأشكال المُصطنعة"
مدير تحرير الموقع علـــى فـــوزى جميع حقوق النشر محفوظة لدى مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر، -- الجمهورية اون لاين ويحظر نشر أو توزيع أي مادة دون إذن مسبق من مؤسسة دار التحرير للطبع والنشر © 2020
اشترك مجانا بقناة الديار على يوتيوب دعا رئيس حزب الكتائب سامي الجميّل في حديث عبر برنامج "هنا منحكي" مع الإعلامي بسام أبو زيد لـ "هنا لبنان" اللبنانيين "إلى التصويت لأنهم قادرين على أن يقلبوا المقاييس والمعايير، لافتًا إلى ان كل البروباغندا الحاصلة بأنّ من هم في السلطة سيعودون وما من أمل بالتغيير هدفها تيئيس الناس وإن نجحوا نكون قد قدّمنا لهم انتصارا". وأشار الجميل إلى أن محاولات عدة حصلت لتأجيل الاستحقاق الانتخابي أو تعطيله لكن الانتخابات حاصلة. جعجع رجلنا في لبنان – مجلة تحليلات العصر. وعن الخوف على انتخابات المغتربين قال: "لوجيستيًا ليس الأمر سهلا وكان يجب أن تتحضّر البعثات منذ شهرين، ونتمنى نجاحها بالتنظيم بأفضل طريقة ممكنة". وعن جمع الأمين العام لحزب الله حسن نصرالله لرئيس التيار الوطني الحر جبران باسيل ورئيس تيار المردة سليمان فرنجية استغرب الجميّل إعطاء اللقاء أكبر من حجمه، وقال: "من المعروف أن فرنجية وباسيل هما حليفا نصرالله، وصحيح أن هناك منافسة بينهما على السلطة لكنهما في الخط السياسي والتوجه الاستراتيجي نفسه، ولذلك لا أعطي الموضوع أكبر من حجمه". وردًا على سؤال عما إذا كان نصرالله وباسيل وفرنجية في خندق واحد والمواجهة معهم مفتوحة، أكد رئيس الكتائب أن خطهم السياسي مناقض لخطنا، مشيرًا إلى أن حزب الله يضع يده على البلد وفرنجية وباسيل يعتبران وجود السلاح أمرًا مهمًا للبنان وطريقة للدفاع عنه، بينما نحن نعتبر أن من يحمي لبنان هو الجيش اللبناني وأي وجود لغير الجيش هو ضرب لكل منطق الدستور والسيادة الوطنية.
نبيه البرجي كتّاب الديار ذاك المساء الخليجي في معراب «جعجع رجلنا في لبنان».!.. يسألوننا «الى متى هذا الرقص العبثي وراء الزجاج» ؟ بتهكم «هذا الرقص العبثي على صفيح ساخن». ثم يقولون «هل تجرأت الصين أن تضع حجراً في سوريا أو أن تشق طريقاً في ايران لكي تراهنوا على استثماراتها لانتشالكم من تلك الحفرة الأبوكاليبتية التي وقعتم فيها، وقد تبقون فيها الى الأبد اذا ما واصلتم انتهاج سياسة ادارة الظهر للعالم»… …»وهل باستطاعة أي حكومة، حتى لو كانت برئاسة جهاد الصمد، أو فيصل كرامي، أن تستورد النفط من ايران لكي تتحدثوا عن معامل الكهرباء، وعن الأعتدة العسكرية ؟ هذا اذا أغفلنا الى أي مدى انتهى الاحتقان الاقتصادي هناك، وقد لامس حدود الانفجار» ؟ …. أجمل كلام المساء - موضوع. …» لعلكم تعلمون أنه حتى روسيا تمنعت، حتى لا تزعج «اسرائيل»، عن تزويد آيات الله بالمنظومة الصاروخية اس. اس ـ 400، التي باتت في حوزة رجب طيب اردوغان، وهو الذي يطعن سوريا في الصدر، ويطعن ايران في الظهر». الافطار في معراب، وعشية المفترق الذي ينتظر لبنان، قد يكون أكثر من حدث عادي. اختزال للبانوراما السياسية الراهنة. كلام وراء الضوء عن أن الطريق الى الخليج يمر في معراب، اذا كنتم قد لاحظتم مدى الحبور الذي ظهر على وجه أحد السفراء، وهو يتابع كلمة قائد «القوات اللبنانية» ضد فريق لبناني له وزنه على الأرض.
أحبتي، لأن قلوبكم نقية، أتمنى لكم مساءً يشبهها. مساؤكم نسمات هدوء خالية من العتب لأي شخص كان. مسائكم حنين لمن ابتعدوا عنا بحكم القدر. لأن قلوبكم الأنقى، أتمنى لكم مساءً يشبهها. مساؤكم ثقة بأنَ ما مضى خير، مساؤكم تفاؤل بأن الآتي أَجمل. مساؤكم مختلف بنشوات الفرح، هذا ما أرجوه لي و لكم. مساؤكم أُمنيات محققة، وسعادة أبدية. مساؤكم أمنيات تتحقق، وسعادات تتدفق. صحّة ۅسعادة، ۅراحة بال، وخبر سارّ، ورزق، ورضى، تلك الأمانـي مجتمـعة أتمناها لكم هذا المساء. لأن قلوبكم نقية، أتمنى لكم مساءً يشبه نقاء قلوبكم. مساؤكم نسمات هدوء خالية من التعب والشقاء لأي شخص. أجمل رسائل المساء الإسلامية جعل الله مساءك كله بركة، ويومك للخير والفضل حركة، وأتمّه بليل مليء بذكر وصدقة، وكفاك الله أمراً أشغلك وأهمّك، وغفر لك هفوك وزلّك، ورزقك الفردوس أنت وأهلك، وكل من أحببته في الله وأحبك. اللهم في هذا المساء اجعلها من أحب أحبابك، واكفها شر عبادك، وأكرمها بعطائك، اللهم أرح قلبها، ونور دربها، ويسر أمرها، وكن حبيبها ووليها، فهي غالية وأحبها. أسأل الله في هذا المساء أن يجعل في قلبك صفاءً، ويجعل ذهنك في نقاء، ويجعل مالك في نماء، ويجعلك من عباده الأتقياء ، الشاكرين له في السراء، الصابرين له في الضراء، وفي دين الله من الأوفياء.
عندما يأتي المساء، وتتوارى الشمس وتختفي خلف الأفق، يحل الهدوء والسكون، وينتاب الأشخاص شعور خفي يبحر به كل شخص بمخيلته في لحظات قد عاشها، وأمسك القلم حيث عجزت كلماته عن التعبير بها، ومازال البعض يجهل ذلك الشعور؛ كي يحاول جاهداً جمع شتات الأفكار لتتضح الرؤية. يجلس الشخص حيث يجمعه القمر، ويحين الوقت ليلاً ليجلسا سوياً، جلوس المتحابين العاشقين عشق الكون والحياة. عند الجلوس مع القمر يجد الشخص نفسه يمسك بقلمه، وينسج بالحروف كلاماً وعبراً بما نسمو به، ونحيا حياة الروح. في المساء ينتشر عبق الندى، والذي يعانق قطراته بتلات الأزهار وأوراق الشجر، ويعمل على ملء المكان نشاطاً وحيويةً. في المساء يجد الشعراء ضالتهم. في المساء يتنفس الشخص هواءً عليلاً في أعماق الليل، ويتمنى لو أن بإمكانه أن يهمس في آذان جميع الناس النيام، هلموا واشهدوا هدوء الحياة، انهضوا من نومكم قبل أن تداهمكم جيوش النهار، حيث الشقاء والتعب والمكابد. أجمل رسائل المساء ما أروعه مـن مساء، أن يكون لك أحباء في الحياة يبادلونك صدقاً بـصدق، ودعاءً بدعاء. مساء الحب وحفظ الرب، مساء السعد وعطر الورد، مساء الألماس يا أعز الناس. مساء الفرح والسعادة، وإن تعذر العثور عليها فاختلقوها، فما أجمل أن نسعد ذواتنا.