أما إذا كنت لا تعلمين إنما لما استيقظتي وجدتيها قد ماتت، فليس عليك شيء، لأن الكفارة لا تلزم بمجرد الشك والريب أو التهمة لا بد من أمر مضبوط، وأنت عليك خوف الله جل وعلا وعليك مراقبته، فإن كنت تعلمين أنك تسببت في موتها بأن نمت عليها مثلاً أو وضعت عليها شيئاً ثقيلاً يعني: لحاف ثقيل حتى رص وجهها وقطع نفسها، فأنت عليك الكفارة. نعم. وعليك الدية أيضاً. نعم. المقدم: بارك الله فيكم، وما ذكرته الأخت السائلة من قضية إطعام ستين مسكين، هل هذا وارد في كفارة القتل سماحة الشيخ؟ الجواب: لا، ما في إلا الصيام والعتق، أما الإطعام فليس فيه إطعام، أما الإطعام في كفارة الظهار وفي كفارة الوطء في رمضان، أما القتل فليس فيه إلا أمران: العتق عند القدرة، فإن عجز صام شهرين متتابعين. قتل الخطأ يعني. نعم. المقدم: وإن عجز؟ الشيخ: يبقى في ذمته حتى يسهل الله له القدرة. المقدم: يمكن أن يصوم عنه وليه لو مات وهو في ذمته. الشيخ: لو مات. الترتيب في كفارة قتل الخطأ. نعم. المقدم: بارك الله فيكم. فتاوى ذات صلة
[٣ - القتل الخطأ] وحقيقة القتل الخطأ: هو ما وقع من دون قصد الجناية ولا قصد القتل، وذلك: كمن زلقت رجله فوقع على إنسان فقتله، أو رمى صيداً فأصاب إنساناً بالخطأ (١).
القتل الخطأ يوجب أمرين على القاتل: أحدهما: الدية المخففة على العاقلة. وثانيهما: الكفارة، وهي عتق رقبة مؤمنة سليمة من العيوب المخلة بالعمل والكسب، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين.
المطلب الأول: حكم الكفارة في القتل الخطأ. تجب الكفارة في القتل الخطأ بالإجماع. قال ابن المنذر: " وأجمعوا على أن على القاتل خطأ الكفارة ". الأدلة: قول الله عز وجل: { وَمَنْ قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ إِلا أَنْ يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كان من قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وهو مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَإِنْ كان من قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ مِيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ}. أن فعل الخطأ جناية ولله تعالى المؤاخذة عليه لأن تجنب القتل مقدور عليه بالتكلف والجهد وإذا كان جناية فلابد لها من التكفير والتوبة. لأن النفس الذاهبة بالقتل الخطأ معصومة محرمة فلذلك وجبت الكفارة فيها. المطلب الثاني: حكم الكفارة في القتل شبه العمد. اختلف العلماء في وجوب الكفارة فيه على قولين: القول الأول: أن الكفارة تجب على القاتل قتل شبه العمد. وهو قول جمهور الحنفية، ومذهب الشافعية، والحنابلة. كفارة القتل الخطأ .. اعرف ما يجب عليك فعله | فتاوى وأحكام | الموجز. أن الكفارة إنما وجبت في الخطأ إما لحق الشكر أو حق التوبة ، والداعي إلى الشكر والتوبة موجود هنا فالشكر لسلامة البدن من القصاص والتوبة لكون القتل شبه العمد جناية ولكن فيها نوع خفة لعدم قصد القتل فيها، فتجب الكفارة هنا توبة لله وشكراً له.
القياس على القتل الخطأ ؛ فإن القتل شبه العمد يشبه القتل الخطأ في عدم قصد القتل فوجبت فيه الكفارة كالقتل الخطأ. القول الثاني: أن الكفارة لا تجب على القاتل شبه العمد. وهو قول بعض الحنفية. دليلهم: القياس على القتل العمد ، فإن الإثم كامل وهذا يمنع شرع الكفارة ؛ فالكفارة من باب التخفيف ، وهذه جناية مغلظة فلا تصلح الكفارة توبة بها كما في العمد. مناقشة الدليل: أن القاتل في شبه العمد آثم إثم الضرب لأنه قصده ، لا القتل لأنه لم يقصده، وهذه الكفارة تجب بالقتل وهو فيه مخطئ ولا تجب بالضرب ، فكذا عند اجتماعهما يضاف وجوب الكفارة إلى القتل الغير مقصود. حكمة مشروعية الكفارة في القتل الخطأ. الترجيح وأسبابه: الراجح: القول بوجوب الكفارة في القتل شبه العمد. أسباب الترجيح: وجاهة أدلة القول الأول ، ومناقشة دليل القول الثاني مناقشة صحيحة. المطلب الثالث: حكم الكفارة في القتل العمد. تحرير محل النزاع: إذا اقتص من الجاني فإنه لا كفارة عليه اتفاقاً، لحديث: ( القتل كفارة). وكذلك قوله r: ( ومن أصاب من ذلك شيئًا فعوقب به في الدنيا فهو كفارة له). واختلفوا في ما إذا عفا عنه أولياء الدم أو تعذر القِصاص في حقه ، على قولين: القول الأول: لا تجب الكفارة في القتل العمد.
بدأ قطاع التعليم بالهيئة الملكية بالجبيل وينبع في استقبال الطلاب والطالبات الراغبين في الالتحاق بكلياتها ومعاهدها، حيث أعلنت الهيئة سابقا آلية القبول الموحد في كلية الجبيل الصناعية، وكلية الجبيل الجامعية، ومعهد الجبيل التقني، ومدينة ينبع الصناعية وكلية ينبع الصناعية، وكلية ينبع الجامعية، ومعهد ينبع التقني للفصل الدراسي الأول لعام 1441/ 1442هـ. آخر موعد للتقديم وأعلنت قطاع التعليم بالهيئة الملكية بالجبيل وينبع أن آخر موعد للتقديم سيكون 9 يوليو 2020، وذلك من خلال بوابة القبول الموحد بالمواقع الإلكترونية للكليات والمعاهد. شروط القبول واشترطت الهيئة الملكية على الطلاب الراغبين في الالتحاق بكلياتها الشروط التالية أن يكون سعودي الجنسية أو من أم سعودية أو تكون المتقدمة أما لأبناء سعوديين أن يكون لديه (بطاقة وطنية ، سجل الأسرة ، هوية مقيم) سارية المفعول أن يكون حاصل على نتائج اختبارات القدرات العامة والتحصيلي بشرط أن يكون تاريخ كلا الاختبارين بحد أقصى عام 1436- 1437 فما فوق، وسيتم التحقق من اختبارات القدرات العامة والتحصيلي عند ظهورها. أن يكون متفرغًا للدراسة وغير ملتحق بالعمل في القطاع العام أو الخاص، ولم يسبق فصله من أي مؤسسة تعليمية سابقة لأسباب تأديبية، وأن يكون لائقًا طبيًا ألا يكون قد سبق له الالتحاق بالجهة التي يرغب التقديم عليها باستثناء من انسحب وهو في السنة التحضيرية ومضى على انسحابه أكثر من فصلين دراسيين رئيسيين بما فيها الفصل الذي تم فيه الانسحاب أن يستوفي أي شروط أخرى يقرها مجلس الكلية أو المعهد أن يكون حاصلًا على شهادة الثانوية العامة أو ما يعادلها خلال الخمس سنوات الماضية بحد أقصى عام 1436- 1437 فما فوق أن يكون حاصلًا على شهادة الثانوية العامة بتقدير لا يقل عن ( جيد).
وأوضحت أن حملة الشهادة الثانوية علوم طبيعية، مسار علمي يمكنهم التقدم لكلية الجبيل الصناعية وكلية الجبيل الجامعية ومعهد الجبيل التقني، وكلية ينبع الصناعية، وكلية ينبع الجامعية، ومعهد ينبع التقني، بينما حملة الشهادة الثانوية علوم إنسانية، وعلوم شرعية عربية وعلوم إدارية واجتماعية مسار أدبي وإداري، تحفيظ قرآن ومعاهد علمية أو ما يعادلها عليهم التقدم لكلية الجبيل الجامعية طالبات فقط، ومعهد الجبيل التقني، كلية ينبع الجامعية طالبات فقط ومعهد ينبع التقني.
"إعلان" يسر كلية الجبيل الجامعية أن تعلن عن موعد الإعلان عن الوظائف الأكاديمية لأعضاء هيئة التدريس السعوديين لفرعيها (طلاب/طالبات) للعام الدراسي 1439هـ/1440هـ، على النحو التالي: Current Vacant Positions for Saudis Nationals - الإعلان عن وظيفة (أستاذ مساعد/ محاضر) لحاملي مؤهل الدكتوراة والماجستير للفرعين بتاريخ: 1439/12/22هـ، ولمدة أسبوعين بمشيئة الله. - سيكون الإعلان عن وظيفة (معيد) لحاملي مؤهل البكالوريوس للفرعين بتاريخ: 1440/04/30هـ، ولمدة أسبوعين بمشيئة الله. For non-Saudi applicants please click here ( Vacant Position)
06/08/1440 ( يرجى على جميع طالبات الكلية الإسراع في تعبئة الاستبيان وفي حال عدم معرفة الرقم السري يرجى الضغط على أيقونة contact us الموجودة أعلى الصفحة. )