أما أن يستطيع الإنسان أن يجعل هذه الآلة تفكر وتتفاعل ، إذا فالألة سوف تشعر أنها موجودة وفى هذه الحالة تتفجر كل المشاعر الأخرى ويحدث ما نشاهده فى أفلام الخيال العلمى من سيطرة الكمبيوتر على الحياة البشرية ، أنا لا أنكر أن بستطيع العلماء أن يصلوا إلى درجة تقنية عالية فى هذا المجال. وعندما يقولون أنهم بصدد استخدام الخلايا الحية فى أجهزة الكمبيوتر لاكتشافهم قدرتها الجبارة فى الاحتفاظ بكميات رهيبة من البيانات بعد المعالجة بالتأين الكهربى ، ولكنى أنكر عليهم وبشدة أن يستطيعوا مضاهاة العقل البشرى فتبارك الله أحسن الخالقين. الدخول للرابط لبحث عن الحاسب الالي
…… منقول للفائدة.... منقوووول
والنتيجة كانت أن نول جاكوارد لم يتم اعتباره حاسوبًا حقيقيًا ولكنه كان خطوة هامة في تطوير الحواسيب الرقمية الحديثة. كان تشارلز باباج أول من فكر وصمم حاسوبًا مبرمجًا بالكامل وذلك في بداية عام 1820 ولكن بسبب مجموعة من الحدود التقنية في ذلك الوقت والمحدودية المالية، إضافة إلى عدم القدرة على حل مشكلة الإصلاح غير الجيد في تصميمه فإن الجهاز لم يتم بناءه فعلياً في حياته. ظهرت عدد من التقنيات التي أثبتت فائدتها لاحقًا في الحوسبة، مثل البطاقة المثقوبة وأنبوب الصمام بنهاية القرن التاسع عشر ، ومعالجة البيانات أوتوماتيكياً ذات التدرج الكبير باستخدام البطاقات المثقوبة صُنٍعت باستخدام آلات جدولة والتي صممها هيرمان هولليريث إن نجاح الحواسيب القوية والمريحة بدأ في الثلاثينيات والأربعينات من القرن العشرين، وأضيفت -بالتدريج- المميزات الرئيسية في الحواسيب الحديثة مثل استخدام الإليكترونيات الرقمية (اخترع معظمها كلود شانون عام 1937) والقدرة على البرمجة بطريقة أكثر سلاسة. تاريخ تطور الحاسب الالي. إن تحديد نقطة واحدة خلال هذا المشوار على أنها "أول حاسوب اليكتروني رقمي" أمر صعب جدا. من الإنجازات الأساسية، حاسوب Atanasoff-Berry 1937، وهي آلة ذات غرض مخصص والتي كانت تستخدم الحوسبة المقادة بالصمامات (أنبوب الصمام) والأرقام الثنائية والذاكرة المجددة.
وبالفعل فقد كانت الأعمال التي يمكن أن يقوم بها الحاسب الآلي في الماضي ما هي إلا بعض الأشياء الصغيرة التي لا يمكن أن يقوم بغيرها، ولكن مع الكثير من التعديلات التي قام بها المطورون على الحاسب الآلي، أصبح الإنسان من الأشخاص الذين يمكن أن ينبهرون بما يمكن أن يقوم به هذا الجهاز. كما أن هذا الجهاز غلب العقل البشرى في الكثير من الألعاب الذهنية التي كان الإنسان يبرع فيها. وكذلك أكثر الأعمال الحسابية المعقدة التي كان يقوم بها الحاسب الآلي بكل دقة ومهارة. تفوق استخدامات الإنسان وقدرته على القيام بحل تلك الأنواع من المسائل بنفس السرعة وبنفس الدقة والمهارة. شاهد أيضًا: ما هي مكونات شبكات الحاسب ؟ عمل فريق التطوير لجهاز الحاسب الآلي على اختراع العديد من الإشكال المميزة. التي يمكن أن تتناسب مع هذا النوع من أنواع الاختراعات. كما أنهم قاموا بالعمل على تصغير الأجزاء التي كان يتكون منها الحاسب الآلي. وجعلها من الأشياء التي لا يمكن أن تشغل الكثير من الأماكن في المنزل. ومن ثم كانت نقطة العمل هي توفير القدرة لكل من الناس أن يكون لدية القدرة على شراء الجهاز الخاص به. تدريب 60 من العاملين بمركزي ناصر وببا علي استخدام الحاسب الآلي في بني سويف - الأسبوع. وبعد ذلك تم العمل على النظام الأساسي الذي يعمل به جهاز الحاسب الآلي.
عكاظ الاخبارية: بقلم / سمو الامير الحسن بن طلال أمام تصاعد التحديات والمشكلات التى تواجه مجتمعاتنا البشرية اليوم، نحن أحوج ما نكون إلى اجتماع الكلمة وتكامل الجهود والعمل على تقديم خطاب دينى حضارى يرتقى بمجتمعاتنا ويحفزنا على التعاون والتسابق فى عمل الخيرات على جميع الصُعُد. نؤمن إيمانا جازما بأن الغاية التى جاء من أجلها الإسلام هى نشر المودة والإحسان بين الناس، وقد نادى القرآن فى مقتبل تنزيله فى مكة بألا ينسى الناس المودة بينهم حتى وإن اختلفت معتقداتهم قال تعالي: «.. قُل لا أَسْأَلُكمْ عَلَيهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَي.. » (الشوري23). ومعنى المودة فى القربى لا يقتصر على أبناء الأسرة أو الديانة الواحدة وإنما يشمل كل إنسان يجمعنا به أصل البشرية مهما يكن لونه أو عرقه. وقد جسد النبى العربى صلى الله عليه وسلم المحبة بين الناس فى حياته ودعوته وقوله، وعبّر عن ذلك بقوله:«والذى نفسى بيده لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولن تؤمنوا حتى تَحابُّوا»، (رواه مسلم). الامير الحسن بن طلال للتميز العلمي. فالمحبة بين الناس هى التى تحقق معنى الإيمان وجوهره، وهى التى تجعل الإنسان جديرًا بدخول الجنة. وكلما كانت المحبة أشمل كانت أقرب الى الغاية التى أرادها الله بعباده.
يمثل الإحسان للجار واجبا دينيا، فهو من متطلبات عبادة الله وتوحيده، كما في الآية السابقة، وكما أكد رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذا المعنى بقوله "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره" (رواه مسلم). ومن الدلالات العميقة في الآية أن الإحسان إلى الجار جاء معطوفا على الإحسان إلى الوالدين وهذا يعني أن الإحسان هو الإحسان وأن الأخلاق لا تنقسم ولا تتتجزأ. فالإحسان يبدأ من الوالدين ثم يتسع نحو كل قريب ومخالط، ثم يشمل بعد ذلك المجتمع، ثم يرتقي أخيرا ليبلغ خلق الله أجمعين. يعيش البشر حالة مركبة من التواصل والترابط؛ فهم مرتبطون مع الله بالفطرة والعهد ومتصلون مع بعضهم البعض عن طريق النفخة الإلهية وإبداع التصوير ووحدة التكوين وهي نعم وهبات أودعها في الجنس البشري وكرّمه بها على سائر الكائنات والمخلوقات. الامير الحسن بن طلال | وكالة عمون الاخبارية. وسواء اتفقنا مع أرسطو الذي ذهب إلى أن الإنسان "مدني الطبع"، أو اختلفنا مع هوبز الذي يرى أن الاجتماع البشري هو هدف توافقي ومصلحي ناتج عن رغبة الأفراد بالخروج من "مجتمع تسوده الفوضى والصراعات"، فإن الإنسان لا تنضج إنسانيته ولا تكتمل شخصيته إلا من خلال الترابط والتواصل مع محيطه الاجتماعي. وهذا ما يذهب إليه ابن خلدون في تعقيبه على مقولة أرسطو بقوله "لا تُمكّن حياةَ المنفرد من البشر، ولا يتمّ وجودُه إلّا مع أبناء جنسه، وذلك لما هو عليه من العجز عن استكمال وجوده وحياته، فهو محْتاج إلى المعاونة في جميع حاجاته أبدا بطبعه".
عدد اصابات كورونا 1694216