كيفية الوقاية من التهاب اللثة اتباع قواعد نظافة الفم. زيارة الطبيب الأسنان مرة واحدة على الأقل سنوياً. غسل الأسنان مرتين يومياً على الأقل لمدة دقيقتين على الأقل بكل مرة. استخدام خيط الأسنان يومياً. استخدام غسول الفم مرة أو مرتين يومياً. استخدام فرشاة أسنان ناعمة. تجنب التدخين ومضغ التبغ. تقليل تناول السكريات. تناول الأطعمة الغنية بالفيتامينات. ألم اللثة الشديد - استشاري. والآن وبعد أن تعرفت على أهم طرق علاج التهاب اللثة في المنزل بمواد فعالة وغير مكلفة، يمكنك التخلص من آلام اللثة المزعجة في وقت صغير.
مضمضة الفم بالمحلول لمدة 30 ثانية. التخلص من المحلول. تكرار الأمر بمعدل مرتين إلى ثلاث مرات يومياً. علاج الم اللثه الملتهبه. ولكن يجب عليك الحذر عزيزي القاريء لأن استخدام المحلول لفترات طويلة قد يؤدي إلى حدوث نتائج عكسية، فقد يؤثر الاستخدام المفرط على مينا الأسنان، وقد تتسبب الخصائص الحمضية للمحلول في تآكل الأسنان. علاج التهاب اللثة في المنزل باستخدام غسول الفم في حالة لم ينجح المحلول الملحي في التخلص من أعراض التهاب اللثة، يجب تجربة نوع آخر من غسول الفم، ولكن يجب أن تتذكر دائماً أنه لا يجب عليك بلع غسول الفم مطلقاً، وأنه من الضروري أن تقوم ببصق هذا الغسول بعد مضمضة الفم جيداً. وهناك أنواع متعددة من غسول الفم، والتي يمكن استخدامها من أجل التخلص من التهاب اللثة: غسول زيت عشبة الليمون قد أثبت غسول زيت عشبة الليمون أنه فعال بصورة أكبر من أنواع الغسول العادي المصنوع من الكلورهيكسيدين، وأنه قادر على التقليل من الرواسب والتهاب اللثة. وعلى الرغم أنه آمن تماماً إلا أنه قوي جداً، لذا يجب تخفيفه قبل الاستخدام، حتى لا يتسبب في تهيج اللثة بصورة أكبر. غسول الصبار قد أثبتت واحدة من الدراسات أن غسول الصبار له نفس فاعلية الكلورهيكسيدين في تقليل الرواسب والتهاب اللثة، حيث يقوم كلا المنتجان بتخفيف الأعراض، وعلى عكس أنواع غسول الفم الأخرى، فليس هناك حاجة لتخفيف غسول الصبار، ولكن قد يجب التأكد من أن الغسول نقي بنسبة 100% قبل استخدامه، وأنه قد تم شرائه من مصدر موثوق، ولا تنسى اتباع التعليمات المكتوبة على ظهر العبوة، وبالتأكيد لا يجب عليك استخدامه في حالة كنت تعاني من الحساسية تجاه الصبار.
6- عجينة الليمون: اصنع عجينة من عصير الليمون وبعض الملح اخلط المزيج جيدا ثم ضعه على أسنانك واتركها لبضع دقائق ثم اغسل فمك بالماء الدافئ. علاج الم اللغة العربية. – فعلاج أمراض اللثة بالليمون أمر مفيد جدا حيث أنه أولا: مضاد للالتهابات مما يجعلها مفيدة في علاج اللثة المريضة وليس هذا فقط فالليمون يحتوي كذلك على فيتامين C الذي يساعد اللثة على محاربة العدوى. 7- أكثر من تناول الأطعمة المحتوية على فيتامين C: فإلى جانب الليمون يوجد كثير من الأطعمة المحتوية على فيتامين C مثل البرتقال والعنب والمانجو والكيوي والفروالة حيث أن فيتامين C يحتوي على مواد مضاد للأكسدة مما يحفز من نمو النسيج الضام وبناء العظام والتي قد تتأثر بأمراض اللثة. 8- أكثر من تناول فيتامين D: حيث أن فيتامين D مضاد للالتهابات ولذلك تأكد من أن نظامك الغذائي يحتوي على الكمية الكافية من فيتامين D إذا كنت تعالج لثتك من الالتهابات وتريد أن تمنع تكرار الحالة، كما أن هذا الفيتامين مهم جدا لكبار السن حيث أثبتت الدراسات والبحوث العلمية أن ارتفاع نسبة فيتامين D في الدم عند سن الخمسين أو أكبر يقلل من خطر الإصابة بأمراض اللثة – يمكنك الحصول على فيتامين D عن طريق التعرض لأشعة الشمس من 15- 20 دقيقة يوميا كما يمكنك الحصول على فيتامين D أيضا من تناول الأطعمة الغنية به مثل سمك السلمون والبيض وزيت كبد الحوت.
وقال حاثاً على المحبةوالألفة: ** والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا.. } [رواه مسلم] وعندم اسُئل النبي عليه السلام أي الناس أفضل؟ { قال كل مخموم القلب صدوق اللسان} قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: ** هو التقي النقي، لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد} [رواه ابن ماجه] وسلامة الصدر نعمة من النعم التي توهب لأهل الجنة حينما يدخلونها { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ} [الحجر:47] وسلامة الصدر راحة في الدنيا وغنيمة في الآخرة وهي من أسباب دخول الجنة.
هكذا هو الإسلام، وهكذا هو الكفر. هكذا هو مبدأ الإسلام، وهكذا هي مبادئ الكفر يا أصحاب العقول… يا أصحاب النظر والتفكير. هكذا هي أحكام دين الإسلام العادلة، وهكذا هي أحكام الكفر الظالمة. هكذا هي أعمال الكفر وما يصدر عنه من طمع وجشع… وهذه أعمال المسلمين في نشر الرحمة والهداية والاستقامة والرشاد.
قال الله ـ تعالى ـ في كتابه العزيز: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَآءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ * وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ}. وكلمة طيبة كشجرة طيبة طلاب. حيث وصف الله الكلمة الطيبة بثبات جذورها وهذا الثبات يمنحها قوة وصلابة، أما عن عِظَمِ أثرها فهو بإمتدادها للسماء، ووصف ثمرها وعطاءها الكبير بأنها تؤتي أُكلها كل حين. و لإيصال المعنى بقوة ضرب عزوجل مثلاً مقابلاً للكلمة الطيبة؛ وهي الكلمة الخبيثة وكل مافيها من نواح سلبية، فقال: {اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ} ، فهي لاتملك عمقاً يجعلها ثابتة بل على عكس ذلك هي هشة ضعيفة، ومن الممكن لأي ريح أو اهتزاز أن يسقطها ويقضي عليها. فللكلمة أثر مضاعف وفعال على قائلها وعلى من يسمعها، لذلك حضَّ اسلامنا الحنيف، من خلال القرآن الكريم، وروايات أهل البيت، عليهم السلام، على الكلمة الطيبة، ونبذ وذمَّ الكلام الخبيث، ونهى عنه إلى درجة أن جعله من الكبائر، بما فيه الغيبة والنميمة والتنابز بالألقاب وغيرها.
نستطيع أن نبدل الكلام الخبيث بالطيب والسلبي بالايجابي، ومع ذلك نوصل نفس المعنى، بل إنَّ المعنى الذي يصل أقوى أثراً وأجمل وألطف تأثيراً ومثال ذلك: أنا أريد من أحد شيئاً، فأتكلم بطريقة الأمر: "افعل هذا الشيء، ساعدني، اجلب لي كذا.. "، أستطيع أن أُبدل هذه الطريقة بقولي: "لوسمحت ولو تكرمت أحتاج أن تفعل كذا، آجرك الله أحضر كذا، لطفاً منك ساعدني.. ". وأيضاً أستطيع أن أبدل كلمة "أنا اكره فلان بأنا لا أستلطف فلان". قال تعالى ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء المشبه في هذه الآية - موقع المقصود. أستبدل قولي لابني او ابنتي عندا لاأحب عملاً أو تصرفاً منهم: "أنا لا أحبك لأنك فعلت كذا ب أنا لاأحب عملك هذا". استبدل قولي لصديقتي: "وجهك شاحب وأصفر ب عافاك الله ورعاك"، وغيرها وغيرها من الأمثلة. علاج الكلمة الجارحة إذا تعرضتُ لكلام جارح وأثر بي؛ فما هو العلاج ؟ للكلمة قوة وأثر كما ذكرنا، فكيف بها اذا كانت جارحة وأثرت في القلب الذي هو حرم الله، هنا لابدَّ لنا أن نعودَ لسنتقي علاجاً من شرعنا، واسلامنا الحنيف، حيث يشير القرآن العظيم في كثيرٍ من المواضع إلى هذه الوقاية والعلاج، منها قول الله عزوجل: {وَلَقَد نَعلَمُ أَنَّكَ يَضيقُ صَدرُكَ بِما يقولون * فَسَبِّح بِحَمدِ رَبِّكَ وَكُن مِنَ السّاجِدينَ}.
وعلى عكس ذلك من يترك العنان للسانه ولا يهذبه أو ينهاه، يتعوَّد الكلام الخبيث ويصبح ملكة عنده وبئس الملكةِ للأسف. يقول أمير المؤمنين، عليه السلام: "عود لسانك لين الكلام وبذل السلام، يكثر محبوك ويقل مبغضوك. " ولضبط النفس دور في إخراج الكلمة المناسبة من الفم بعد التفكير فيها جيداً وأثرها، فقد قال رسول الله، صلى الله عليه وآله: "من ضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه ضمنت له الجنة "، فالله عزوجل، وأهل البيت، عليهم السلام أولوا عناية كبيرة للسيطرة على اللسان، في القرآن الكريم، والروايات الشريفة، فالكلمة التي تنطلق منّا ونتحدث بها لأنفسنا أو لغيرنا ينبغي أن توزن بميزان العقل والشرع، فيُرى هل أنّ الله تعالى يرضى بها أم لا ؟! قال رسول الله، صلى الله عليه وآله: "قول الرجل للمرأة إني أحبك لا يذهب من قلبها أبداً". شجرة التوحيد. فلنتلفظ بها ولانكون بخلاء على زوجاتنا وأزواجنا. ويُفهم الأثر الطيب للكلمة بوضوح من خلال ما رُوي عن إمامنا أمير المؤمنين، عليه السلام، مخاطباً الزوج في قوله: "وأحسنوا لهنَّ المقال لعلهن يُحسِنَّ الفعال"، فالفعل الحسن يترتب على القول الحسن، وهذا أمر بدهي ووجداني، إذْ أنّ الكلمة الطيبة من الإحسان تستعبد المحُسن إليه، ولطالما استعبد الإحسان إنساناً، قال أمير المؤمنين عليه السلام: " أحسن إلى من شئت تكن أميره".
فقالَ عمرُ: يا بنَيَّ لو كنتَ قُلتَها لكانت أحبَّ إلَيَّ مِنْ حُمْرِ النَّعَم أي الإبلِ الحُمُر لأنَّ لها اعتبارًا كبيرًا عندَ العرب. ﴿تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ﴾ أي تُعطي ثَمرَها كلَّ وقتٍّ وقَّتَهُ الله لإثْمارِها ﴿بِإِذْنِ رَبِّهَا ﴾ أي بتيسيرِ خالِقها وتكوِينهِ ﴿وَيَضْرِبُ اللهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُون﴾ لأنَّ في ضربِ الأمثالِ زيادَةُ إفهَامٍ وتذكيرٍ وتصويرٍ للمعاني. ﴿وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ﴾ وهي كلمةُ الكفرِ ﴿كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ﴾ وهي كلُّ شجرةٍ لا يَطِيبُ ثَمَرُها وفِي الحديثِ أنها شجرةُ الحَنظل، ﴿اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ﴾ أي استؤصِلَت جثتُها، وحقيقةُ الاجتِثَاثِ أخذُ الجثَّةِ كلِّها، ﴿مَا لَهَا مِن قَرَار﴾ أي استقرار.