حل الفصل السادس الحركة في بعدين من مادة الفيزياء 1 نظام المسارات على موقع واجباتي هل يمكن لمتجه ان يكون اقصر من احدى مركبتيه او مساويا لطولها وضح ذلك اكتب بكلماتك الخاصة تعريفا واضحا لمحصلة متجهتين او اكثر فسر ماتمثله تمثيل الحركة يصنع زاوية مع الافقي فما الزاوية بين المحور وكيف يجب ان يكون اتجاه محور الموجب ما اتجاه القوة المؤثرة في الملابس أثناء دوران الغسالة ، وما الذي يولد هذه القوة كيف تعتمد القوة المحصلة على مقدار سرعة الجسم المتحرك في الحركة الدائرية المنتظمة أضرب أو أقسم كما هو مبين أدناه مستعملا الأرقام المعنوية بصورة صحيحة
لماذا تكافئ عملية وضع الأثقال على العجلة عملية تحريك مركز كتلتها حتى يصبح في منتصفها؟ الجواب: عندما يتزن الدولاب بحيث لا يدور في أي اتجاه عندها لا يؤثر فيه عزم وهذا يعني أن مركز الكتلة في نقطة المركز السؤال: يقود سائق سيارة بطريقة خطرة، حيث يقودها على إطارين جانبيين فقط. فأين يكون مركز كتلة السيارة؟ الجواب: يكون مباشرة فوق الخط بين النقطتين اللتين يلامس الدولابان عندهما الأرض ليس هناك محصلة عزم على السيارة لذلك فهي متزنة ومستقرة مؤقتا السؤال:لماذا تتزن عندما تقف على أطراف أصابع قدميك حافية، ولا تستطيع الاتزان إذا وقفت مواجها للجدار وأصابع قدميك تلامسه؟ الجواب: يجب أن يكون مركز كتلتك فوق نقطة الدعم ولكن مركز كتلتك تقريبا في مركز جسمك لذلك وأنت على رؤوس أصابعك فان نصف جسمك تقريبا يجب أن يكون إما رؤوس أصابعك والنصف الآخر خلفها إذا كانت رؤوس أصابعك مقابل الحائط لا يكون أي جزء من جسمك أمام رؤوس أصابعك. السؤال: لماذا يظهر لاعب الجمباز وكأنة يطير في الهواء عندما يرفع ذراعيه فوق رأسه في أثناء القفز؟ الجواب: يحرك مركز كتلته قريبا من رأسه. حل الاختبار 3 كتاب الامتحان 2022 فيزياء أولى ثانوي الترم | نور عقلك | طالب. السؤال: لماذا يكون احتمال انقلاب سيارة لها إطارات أقطارها كبيرة أكبر من احتمال انقلاب سيارة ذات إطارات أقطارها صغيرة؟ الجواب: مركز الكتلة للسيارة ذات الدواليب الكبيرة يقع عند نقطة اعلي مما في السيارات ذات الدواليب الصغيرة لذا يمكن أن تنقلب دون أن تميل السؤال: ناقلا حركة، أحدهما صغير والآخر كبير، متصلان معا ويدوران كما في الشكل.
انظر إلى الشكل 16-1. كيف يؤدي القضيب إلى زيادة اتزان اللاعب؟ تلميح: ابحث في مركز الكتلة. حل كتاب الامتحان فيزياء ٢ ثانوي. الجواب: تدلي طرفي القضيب يجعل مركز الكتلة يقترب من السلك مما يقلل من عزم الدوران علي اللاعب ويزيد من ثباته ، كذلك يزيد القضيب من عزم القصور الذاتي للاعب ويعمل كل من زيادة عزم القصور الذاتي وتقليل العزم المؤثر علي تقليل التسارع الزاوي إذا أصبح اللاعب في حالة عدم اتزان، كذلك يستطيع اللاعب استخدام القضيب لإزاحة مركز الكتلة من اجل الاتزان السؤال: لعبة الحصان الدوار عندما كان أحمد يجلس على لعبة الحصان الدوار، قذفت مفتاحا نحو صديقك الواقف على الأرض لكي يلتقطه. هل يجب علي قذف المفتاح قبل أن تصل النقطة التي يقف عندها صديقك بوقت قصير، أم ينتظر حتى يصبح صديقه خلفه مباشرة؟ وضح ذلك. الجواب: لك سرعة مماسية نحو الأمام لذا سوف ينطلق المفتاح من يدك بتلك السرعة لذلك عليك قذفه قبل ذلك. السؤال: تصنف محركات السيارات وفق عزم الدوران الذي تنتجه. ابحث عن سبب الاهتمام بعزم الدوران وقياسه الجواب: تتسارع السيارة بسبب القوة التي تؤثر بها الأرض في الدواليب وتصدر هذه القوة عن المحرك كنتيجة لتدوير محور الدواليب وينتج عن ذلك عوم يساوي القوة المؤثرة لكنها لا تغير العزم لذلك فان مقدار العزم المتولد من المحرك ينتقل إلي الدواليب.
الرئيسية » ملفات تعليمية » ملفات المرحلة الثانوية » ملفات تعليمية مسار العلوم الطبيعية » ملفات تعليمية فيزياء 2
تتعدد قراءات الأسباب الكامنة وراء التأثير من عدمه، ومن بين الأسباب التي أرى لها تأثير في نجاح الكلمة، صدق السريرة وما انطوت عليه من قصد ونية، ولنا في التاريخ أمثلة عديدة منها: رسولنا الكريم محمد عليه السلام، الذي لا ينطق عن الهوى وصاحب جوامع الكلم وبلاغة الخطاب وفصاحة اللسان فكل ذلك من معينات نجاح الخطاب، ولكن ما الذي ميزه عن كثير من الزعامات الأخرى التي لم تستطع الوصول بخطاباتها إلى الآخرين؛ إنه الصدق وإخلاص النية في الكلمة، فمحمد عليه السلام يسمى بالصادق الأمين، وقد اعترف له بذلك المشركون في مكة كما هو معلوم في التاريخ. بلال بن رباح، رضي الله عنه، العبد الحبشي الذي لم يتدرب كثيرا في مراكز تدريبية وبحثية تعنى بفنون إلقاء الكلمة، كيف استطاع إحداث زلزال في عقول وقلوب المشركين، إنه الصدق مع الله أولا وأخيرا، فلم تكن كلماته نغمات وجملا وحروف يتغنى ويترنم بها تظاهرا، وإنما كانت كلمات صادرة من صدق الفؤاد. مثال آخر من الأمثلة الرائعة التي كان لها الأثر البليغ في نفوس الناس، الرجل الصالح حبيب النجار الذي جاء من أقصى المدينة يسعى، يدعو الناس إلى اتباع المرسلين فكان أن قُتل، فكيف أمكنه اختراق القوم وخلخلة معتقداتهم وبيان فسادها، والتأكيد على صدق دعوة الرسل، هل كان ذلك بسابق تجربة تكوينية تمرن فيها حبيب النجار على فنون التأثير في الآخرين، ها خاض تجربة التنافس من أجل التألق من محفل من المحافل التنافسية؟، كل ذلك محمود لمن وجد فرصة تعلمه ومعرفته والاستفادة منه، ولكن حبيبا ما أدرك ما حبيبا كانت قوة تأثيره أساسها الصدق.
القصص القرآنية، والقصص النبوية تحمل عبرًا للقارئ في دنياه، وكذلك تعلمنا أن صدق المرء خير له في الدنيا، ويوم القيامة يكون سببًا في دخوله الجنة، والله -جل وعلا- يحب الصادقين.
ريحاب أبو زيد قال رب العزة في سورة الأحزاب: ( لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا). الصدق صفة من الصفات الحميدة التي أمرنا بها رب العزة وذكرها في كثير من الآيات، فيجب علينا الالتزام بها لنشعر بالسعادة والنجاح ونكون سعداء في مختلف مجالات الحياة، ولكن لا بد أن نسأل أنفسنا هل نحن صادقين مع أنفسنا ؟ سؤال يجب أن نقف عنده، لأن المرء عندما يصدق مع نفسه يصدق مع الآخرين، فمن الواجب أن نكون صادقين مع الله أولاً ثم مع أنفسنا، لنصبح صادقين مع الآخرين وبالتالي نتعامل معهم برحمةٍ ومودةٍ وحبّ، حينها سنمشي على خُطى حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم: (لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه). حديث عن الصدق - منبع الحلول. ولو نظرنا إلى إيجابية هذا الحديث سنجد أن له تأثيراً إيجابياً كبيراً جدًا على الفرد والمجتمع، لذلك يجب (أن نقول ما نفعل أو نفعل ما نقول). ولأن الإنسان الصادق يكون محبوبًا بين من حوله ويكتسب ثقتهم وينال الأجر من الله تعالى في الدنيا والآخرة، فنجد الصدق من أعظم الأخلاق، لأنه التزام بالقول الحق، ويبعدنا عن الكذب، و يجعل بيننا وبين الذنوب سورًا متينًا يحمينا ويبعدنا عن تلك الذنوب التي نهى الله عنها، ولا ننسى أن الصدق صفة الرسول عليه الصلاة والسلام، فكان لقبه بين أهل مكة (بالصادق الأمين).
كل يوم ليقطع الأشجار ويبيعها ويكسب المال، كان بالكاد يكسب ما يكفيه لجلب لقمة العيش، ولكنه كان راضياً بما يعطيه له الله. وفي يوم من الأيام، كان الحطاب يقطع شجرة بالقرب من النهر، وسقطت الفأس من يده في النهر. وكان ذلك النهر عميقاً للعاية حتى أن الرجل لم يفكر في إعادتها، ولم يكن يملك سوى تلك الفأس. وظل يفكر كيف يمكنه كسب المال الآن، لم يتمكن من فعل شيء سوى الصلاة والدعاء. وظل يصلي بصدق حتى ظهر أمامه ملاك، وسأله: ما المشكلة؟، فقص الحطاب على الملاك المشكلة. الصدق يهدي إلى - حقول المعرفة. وضعت الملاك يدها في النهر وأخرجت فأسا من الفضة، وسألت الحطاب: هل هذا فأسك؟ فقال لها الحطاب: لا، وضعت الملاك يدها مرة أخرى في النهر وأخرجت فأسا ذهبية. وسألت الحطاب: هل هذا فأسك؟، فأجاب الحطاب: لا، فوضعت المباك يدها مرة أخيرة في النهر وأخرجت الفأس الحديدية، وسألت الحطاب: هل هذا فأسك؟ أجاب الحطاب: نعم، وشكرها كثيراً، ابتسمت الملاك من إخلاص الرجل وصدقه وأعطته فأسه والفأسين الآخرين مكافأة له على صدقه. وفي نهاية المقال نكون قد ذكرنا حوار قصير بين شخصين عن الصدق وأهميته في حياتنا، وأنه سبب نيل الإنسان الجنة وسبب في احترام الناس له.
عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «إنَّ الصِّدقَ يَهْدِي إِلَى البرِّ، وَإِنَّ البر يَهدِي إِلَى الجَنَّةِ، وإنَّ الرَّجُلَ لَيَصدُقُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا، وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهدِي إِلَى النَّارِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا». متفق عليه[1]. قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: هذا الباب عقده المؤلف رحمه الله للصدق، فقال: باب الصدق، وذكر آيات سبق الكلام عليها. إن الصدق يهدي إلى البرنامج. أما الأحاديث؛ فقال: عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ، فَإِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ... ». قوله: «عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ»؛ أي: الزموا الصدق؛ والصدق: مطابقة الخبر للواقع؛ يعني: أن تخبر بشيء فيكون الخبر مطابقًا للواقع؛ مثال ذلك: إذا قلت لمن سألك: أيُّ يوم هذا؟ فقلت: اليوم يوم الأربعاء؛ وهو يوم الأربعاء فعلًا؛ فهذا صدق، ولو قلت: يوم الثلاثاء لكان كذبًا، فالصدق مطابقة الخبر للواقع، وقد سبق في حديث كعب بن مالك رضي الله عنه وصاحبيه ما يدل على فضيلة الصدق وحسن عاقبته، وأن الصادق هو الذي له العاقبة، والكاذب هو الذي يكون عمله هباء؛ ولهذا يُذكر أن بعض العامة قال: إن الكذب ينجي، فقال له أخوه: الصدق أنجى وأنجى، وهذا صحيح.