يارب هون علي. يارب هون عليا ضيقتي و إفتح على صبري فرج انا الضعيف اللي تحت سلطتك قلة حيلتي. الحمد اله نعمه من عند الرحمن ادعولي يابنات بظهر الغيب انا نجلاء بنت امال يهون حملي احسن انا تعبانه قوي وقله الاكل هتموتني ليه يومين تعبانه قوي ومضايقه جدا ومش عارفه اعمل ايه وبصراحه محتاجه لدعاكم كتير. طبعا اهنيك على شعرك وانا معجب كثير في ابياتك الجميلة وان كان يدل انما يدل على قلبك الصافي فشكرا ليك على ابياتك ويارب كل الناس يكون مثلك والسلام. اللهم أسألك أن تحفظه وتجعله معافى كامل الخلقة دون زيادة أو نقصان اللهم أعيذ ما في رحمي بكلماتك التامة ومن كل شيطان وهامة ومن كل عين لامه اللهم حسن خلقه وخلقه وسهل حمله ومخرجه واجعله. يارب هون على موقع. للكول تون لعملاء شبكة اورنج ارسل الكود 5856790 في رسالة الي 9999لعملاء شبكة اتصالات مصر ارسل الكود 50918529 في. بسم الله الرحمن الرحيم ولا تيئسوا من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون صدق الله العظيم. يارب هون علي حملي. يعجز الإنسان في كثير من الأحيان عن فعل أي شيء تجاه ما يشعر به من الألم سواء كان هذا الألم جسديا أو معنويا لذلك فقد لا يكون أمامه إلا الالتجاء لربه بالدعاء والتضرع إليه لتخفيف الألم الذي يشعر به.
30-05-2010 01:13 PM #1 ربي أسالك الجنه Array مًدْخِلْ...! وٍكُنْتْ أَمْشِيِّ عَ ـلِّى رِجْلِينٍّي لِـ الِذَكرّْى ' ولـآ أدْرِيَّ شنو يِخَبِيِّ.. / لِيِّ أِمْلْ بُكِرَآ! عِجَزْتْ أَهْرِبْ مِنْ المَــآاضِيَّ '" تِعَبِتْ أَحْسِبْ شنو البًــآاقِيِّ '.. " وأَضِمْ أَلــوِآنْ ظَمَتْنِيَّ! "ح ـَيـآاةْ أَطْفَالْ " وأَبْكِيّ وأَرْتِجيِّ, بِسْمَةْ, وِرَآحَةْ بـَـآل ْ! • • • أُنــآجٍيٍّ مًنْ فًوْقِ ـآلسـًـمآءَ.. {! عًرشهـٌ لــ يًكشٍفْ همــآً.. / بينَّ جًنْبٍيَّ ثــآويـٍـآ وًيًجْ ـبُر قًلْبــآ بــًآت يًنْزٍفٌ جرْحًهـُ..! بٍرًحْمًتيهـٍ. ' فًهوً ـ آلعًليمٌ بٍح ــآلٍيـآ ،، • • •. يارب هون علي حملي. 'يـًـآصـآحٍبيَّ ليييشْ.. ؟! ـآلكٍدًر وـآلضِقًهـُ وٍ ـآلهًمْ وٍـآلٍضٍجًرْ.. ؟ أًبًســإلٍكْ يــآصــآح ــٍبيّ أمــآنهـ,, [ صليت ـآلفًجٍرْ كُنْ مًعٍ ـ آلله فٍيْ ـآلرخـــآءُ.. / يًكُنْ مًعِكً فيٍ ـآلشًدة عٍ ــنْدًمــآ أسْجُد لله لـآ أشعر أبدآ.. / بمسـآفةْ الــ سبع سمــآوات ـآللتي تفصلي عنهـ.. " ''سبح ــــآنهـ'' • • • أُصْلٍحْ مـــآبًيّنَكْ ~ وبًيْنُ ـآلله يُصْلٍح ـآلله مـــآبًينًكْ وبًينَ ـآلـآخرينْ جُدِوآ بٍــدُع ــآءْ فــإنْ مًنْ يُكٍرْ قرعْ ـآلبــآب يُوشٍكْ أَنْ يُفْتَحً لهـُ • • • مًخْ ـّـرَجْ!
مًدْخِلْ... "{! وٍكُنْتْ أَمْشِيِّ عَ ـلِّى رِجْلِينٍّي لِـ ا لِذَكرّْى ' ولـآ أدْرِيَّ وِشْ يِخَبِيِّ.. / لِيِّ أِمْلْ بُكِرَآ! عِجَزْتْ أَهْرِبْ مِنْ المَــآاضِيَّ '" تِعَبِتْ أَحْسِبْ وِشْ البًــآاقِيِّ '.. " وأَضِمْ أَلــوِآنْ ظَمَتْنِيَّ! "ح ـَيـآاةْ أَطْفَالْ " وأَبْكِيّ وأَرْتِجيِّ, بِسْمَةْ, وِرَآحَةْ بـَـآل ْ! • • • أُنــآجٍيٍّ مًنْ فًوْقِ ـآلسـًـمآءَ.. {! عًرشهـٌ لــ يًكشٍفْ همــآً.. / بينَّ جًنْبٍيَّ ثــآويـٍـآ وًيًجْ ـبُر قًلْبــآ بــًآت يًنْزٍفٌ جرْحًهـُ..! بٍرًحْمًتيهـٍ. ' فًهوً ـآلعًليمٌ بٍح ــآلٍيـآ ،، • • •. ' يـًـآصـآحٍبيَّ ليييشْ.. ؟! ـآلكٍدًر وـآلضِيقًهـُ وٍ ـآلهًمْ وٍـآلٍضٍجًرْ.. ؟ أًبًســإلٍكْ يــآصــآح ــٍبيّ أمــآنهـ,, [ صليت ـآلفًجٍرْ • • • كُنْ مًعٍ ـآلله فٍيْ ـآلرخـــآءُ.. / يًكُنْ مًعِكً فيٍ ـآلشًدة • • • عٍ ــنْدًمــآ أسْجُد لله لـآ أشعر أبدآ.. يارب هون علي. / بمسـآفةْ الــ سبع سمــآوات ـآللتي تفصلي عنهـ.. " '' سبح ــــآنهـ '' • • • أُصْلٍحْ مـــآبًيّنَكْ.. ~ وبًيْنُ ـآلله يُصْلٍح ـآلله مـــآبًينًكْ وبًينَ ـآلـآخرينْ • • • جُدِوآ بٍــدُع ــآءْ فــإنْ مًنْ يُكٍرْ قرعْ ـآلبــآب يُوشٍكْ أَنْ يُفْتَحً لهـُ • • • مًخْ ـّـرَجْ!
الله يرحمه ويصبر اختك انا لما اتوفى زوجي كنت عند اهلي وجالسه انتظره ولابسه واتصل عليه مايرد وجات امي واختي وقالو لي زوجك تعبان في المستشفى جلست ابكي واسئلهم وش فيه قالو سوى حادث قلت بروح له قالو مره تعبان قلت بروح له قالو بالعنايه قلت بشوفه لو من برا قالت امي ادعي له برحمه هنا صرخت صرخه والله خالتي جايه تمشي بشارع تقول سمعتها قالت بشوفه قبل لا يدفنونه ورحت شفته بالكفن الله يرحمه ويرحم اموات المسلمين اصعب موووووقف اسئل الله انه يربط على قلبها الله يرحمه ويصبر اختك انا لما اتوفى زوجي كنت عند اهلي وجالسه انتظره ولابسه واتصل عليه مايرد وجات...
يارب #هون على كل #حامل حملها ويسر لها #ولادتها #ارزقها #بالذرية_الصالحة #حالات #حالات_واتس - YouTube
وقد روى ذلك ابن إسحاق عن يزيد بن رُومان، وقد صرح ابن إسحاق بالتحديث، لكن الحديث مرسل. وأورده الشيخ الألباني رحمه الله في الضعيفة (2). الصحيح في سبب إجلاء يهود بني النضير وقد جاء سبب إجلاء يهود بني النضير بسند صحيح متصل، قال الحافظ ابن حجر رحمه الله وروى ابن مردويه قصة بني النضير بإسناد صحيح إلى مَعْمر عن الزهري: "أخبرني عبد الله بن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كتب كفار قريش إلى عبد الله بن أُبيّ وغيره ممن يعبد الأوثان قبل بدر يهددونهم بإيوائهم النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ويتوعدونهم أن يغزوهم بجميع العرب، فهمّ ابن أُبيّ ومن معه بقتال المسلمين، فأتاهم النبي صلى الله عليه وسلم فقال: "ما كادكم أحد بمثل ما كادتكم قريش، يريدون أن تلقوا بأسكم بينكم".
ثم خرج إلى خيبر، وقد كانت مدينة كبيرة ذات حصون ومزارع على بعد ثمانين ميلا من المدينة في جهة الشمال ، وقد أعلن – عليه الصلاة والسلام - ألا يخرج معه إلا راغب في الجهاد، فلم يخرج إلا أصحاب الشجرة وهم ألف وأربعمائة. فلما أشرف على خيبر أمر أصحابه بالوقوف ، ثم قال : " اللهم رب السماوات وما أظللن ، ورب الأرضين وما أقللن ، ورب الشياطين وما أظللن ، ورب الرياح وما أذرين ، فإنا نسألك خير هذه القرية وخير أهلها وخير ما فيها ، ونعوذ بك من شر أهلها وشر ما فيها ، أقدموا بسم الله ". وكانت خيبر منقسمة إلى شطرين، شطر فيها خمسة حصون: 1 ـ حصن ناعم. 2 ـ حصن الصَّعْب بن معاذ. 3 ـ حصن قلعة الزبير. 4 ـ حصن أبي. 5 ـ حصن النِّزَار. والحصون الثلاثة الأولي منها كانت تقع في منطقة يقال لها (النطاة) وأما الحصنان الآخران فيقعان في منطقة تسمي (بالشَّقِّ) . أما الشطر الثاني، ويعرف بالكتيبة، ففيه ثلاثة حصون فقط: 1 ـ حصن القَمُوص. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحشر - الآية 2. 2 ـ حصن الوَطِيح. 3 ـ حصن السُّلالم. وفي خيبر حصون وقلاع غير هذه الثمانية، إلا أنها كانت صغيرة، لا تبلغ إلى درجة هذه القلاع في مناعتها وقوتها. وقد كانت راية المسلمين لعلي بن أبي طالب حيث أنه لما كانت ليلة الدخول ـ وقيل: بل بعد عدة محاولات ومحاربات ـ قال النبي : (لأعطين الراية غدًا رجلاً يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله ، كلهم يرجو أن يعطاها، فقال: (أين علي بن أبي طالب؟) فقالوا: يا رسول الله، هو يشتكي عينيه، قال: (فأرسلوا إليه) ، فأتي به فبصق رسول الله في عينيه، ودعا له، فبرئ، كأن لم يكن به وجع، فأعطاه الراية.
تاريخ غزوة بني النضير يرى المحققون من المؤرخين أن غزوة بني النضير كانت بعد غزوة أُحُد في ربيع الأول من السنة الرابعة من الهجرة، وقد رد ابن القيم في كتابه "زاد المعاد" على من زعم أن غزوة بني النضير كانت بعد بدر بستة أشهر بقوله: "وزعم محمد بن شهاب الزهري أن غزوة بني النضير كانت بعد بدر بستة أشهر، وهذا وَهْم منه، أو غلط عليه، بل الذي لا شك فيه: أنها بعد أحُدٍ، والذي كانت بعد بدر بستة أشهر، هي غزوة بني قينقاع، وقريظة بعد الخندق، وخيبر بعد الحديبية". وقال ابن العربي: "والصحيح أنها بعد أُحُد"، وإلى هذا الرأي ذهب ابن كثير وغيره.
السؤال: عند إجلاء بني النضير وحصول المسلمين على منازلهم وبساتينهم، هل تم توزيع تلك الأراضي على المسلمين على أنها غنائم، وكيف كانت القسمة؟ جزاكم الله كل خير.