27/12/2010, 01:31 AM زعيــم متألــق تاريخ التسجيل: 29/08/2005 المكان: المدينه المنوره. مشاركات: 1, 427 يآسر القحطاني.. [ نجم الملايين عآنق الثمانين] 2005 - 2010 [ إحصائيات + المعدل التهديفي + ابيات شعريه] * [ 2010-2011] 10 أهداف من 14 جوله.
معلومات عضو هيئة التدريس تقييم الطلاب لعضو هيئة التدريس عدد التقييمات (4) الودية الوضوح الشرح التقييم تقييمات الطلاب تقييم بتاريخ: 7/23/2016 لمادة: اصول فقه ١٠٤ -1 3 تم اخفاء التعليق لمرور 3 سنوات على التقييم تقييمي العام: ممتاز 2/17/2016 أصول الفقه -2 1 2/18/2012 اصول فقة 240 2 2/15/2012 أصول فقة 0 ممتاز
في مرمى الاتفاق. في مرمى أم صلال. في مرمى نجران. في مرمى السد. في مرمى الفتح. في مرمى النصر. هآتــرك: هاترك القادسيه هاترك نجران هاترك الفيصلي هاترك الحزم ســوبر هآتر: سوبر هاترك نجران.
~|| مشاركات: 1, 288 مشكووووور ع المعلومات بالتوفيق لياسر ان شاء الله يكون هدآف آسيـا للمـره الثانيـة على التـوالي اخر تعديل كان بواسطة » رورو الهلاليه 07 في يوم » 27/12/2010 عند الساعة » 02:52 AM 27/12/2010, 02:36 AM زعيــم فعــال تاريخ التسجيل: 11/10/2010 المكان: عرووس البحر الاحمر مشاركات: 280 ماقصرت اخوي مجهود جباار وان اشاء الله يكون ياسر هداف بطولة اسيااااااااااا ياااارب وعقبااال 100 ياقناااااص وتقبل مروري 27/12/2010, 03:27 AM زعيــم مميــز تاريخ التسجيل: 29/01/2010 المكان: في منتدى الزعيم.... مشاركات: 1, 992 والقادم افضل لياسر وان شاء الله. ماقصرت اخوي مجهود جباار.
بدر العتيبي- سبق- الرياض: يجري ياسر القحطاني مهاجم فريق الهلال الأول لكرة القدم، اليوم، عملية الرباط الصليبي في ألمانيا بعد تعرُّضه لقطع الرباط الصليبي في ركبته اليمنى قبل أشهر، وأعلنها بوقتها على حسابه بـ "تويتر". وغادر مهاجم الهلال، أمس، لألمانيا وبعد الكشف السريري من الدكتور بوينيش تقرّر إجراء تدخُّلٍ جراحي اليوم، وبترقبٍ تنتظر الجماهير الزرقاء أن تطمئنهم الشركة الطبية المتعاقدة مع النادي على صحته بعد إجراء العملية، وهي التي أعلنت عبر حسابها في "تويتر" وصوله إلى ألمانيا لإجراء العملية.
اللهم صلِ وسلم على سيدنا محمد كما صليت على ابراهيم وعلى الِ ابراهيم انك حميد مجيد⚘⚘ - YouTube
اللّهُم صلِ على سيدنا محمد والِ محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم - YouTube
كعب بن عجرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 3370 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مَكانةٌ عندَ ربِّه سُبحانَه وتعالَى، وقد كان الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم يُحِبُّون أنْ يَسأَلوه عمَّا يُبيِّنُ مَكانتَه تلك؛ ليَتعلَّموا كَيف يَذكُرونه بها. وفي هذا الحديثِ يَحكي التَّابعيُّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي لَيلى أنَّ كَعبَ بنَ عُجْرةَ رَضيَ اللهُ عنه لَقِيَه، فقال له: ألَا أُهدِيكَ هَدِيَّةً سَمِعتُها مِنَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؟ وهذا مِن التَّودُّدِ إليه مع إكرامِه وتَشويقِه لِما سَيَقولُه، مع ما في ذلك مِن دَلالةٍ على شِدَّةِ حُبِّهم للنَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، واعتبارِ ما سَيْرويهِ هَديَّةً لكلِّ مُسلمٍ؛ لِما فيه مِن الخيرِ والأجْرِ لمَن أدَّاهُ.
ونختم الكلام في اجمل الاشعار لمحمد بن ادريس الشافعي صاحب المذهب الشافعي و ثالث الأئمة الأربعة عند أهل العامة التي اعطت لاهل البيت عليهم السلام اعترافاَ وحقاَ واضحاً في رفض الصلاة البتراء على النبي وآله صلوات الله عليهم حيث قال: يا أهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القرآن أنزله كفاكم من عظيم القدر إنكم من لم يصل عليكم لا صلاة له قيس العامري
كيفيّة الصلاة على النبيّ وآله عليهم السلام في كنز العمال: 1 ـ عن عليّ بن أبي طالب قال: قالوا: يا رسول الله وكيف نصلّي عليك ؟ قال: « قولوا اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد كما صلّيت على إبراهيم وآل إبراهيم إنّك حميد مجيد ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنّك حميد مجيد » (1). في صحيح مسلم وسنن أبي داود والترمذي والنسائي وموطأ مالك ومسند أحمد وسنن الدارمي: 2 ـ عن أبي مسعود الأنصاري قال: أتى رسول الله صلّى الله عليه وآله فجلس معنا في مجلس سعد بن عبادة ، فقال له بشير بن سعد ـ وهو أبو النعمان بن بشير ـ: أمرنا الله أن نصلّي عليك يا رسول الله ، فكيف نصلّي عليك ؟ قال: فصمت رسول الله صلّى الله عليه وآله حتّى تمنينا أنه لم يسأله ، ثمّ قال: « قولوا اللّهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد كما صلّيت على إبراهيم ، وبارك على محمّد وعلى آل محمّد كما باركت على إبراهيم في العالمين إنّك حميد مجيد والسّلام كما قد عَلِمْتُم » (2). في صحيح البخاري وسنن النسائي وابن ماجة ومسند أحمد: 4 ـ عن أبي سعيد الخدري: قال: قلنا يا رسول الله هذا السّلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة ؟ قال: « قولوا اللّهمّ صلّ على محمّد عبدك ورسولك كما صلّيت على إبراهيم ، وبارك على محمّد وآل محمّد كما باركت على إبراهيم » (3).
الصلاة لغة هي: الدعاء والتبريك والتمجيد وقال افيروز آبادي في قاموسه 4/303: "والصلاة الدعاء والرحمة والاستغفار وحسن الثناء من الله (عز وجل) على رسوله (صلى الله عليه(وآله))". اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم إنك حميد مجيد - YouTube. وأما معناها في حال كونها من الله تعالى على النبي (صلى الله عليه وآله)هو: أولا: إن صلاته تعالى هي ثناؤه عليه(صلى الله عليه وآله). ثانيا: إن صلاة الله مغفرته. ثالثا: إنها رحمته, قال صاحب تفسير الميزان: (إن أصل الصلاة الانعطاف فصلاته تعالى انعطافه عليه بالرحمة انعطافاً مطلقاً... ).