رابط منصة قدرات الرقمية الإلكترونية الجديدة 2021 للتعليم عن بعد، والتي تهدف لتدريب المعلمين والمعلمات للارتقاء بمستوى المعلم من خلال أحدث الطرق التكنولوجية الحديثة في التعلم، حيث تهدف وزارة التربية والتعليم بالقيادة الرشيدة لها بتطوير العملية التعليمية بشكل شاملن والتي تشمل الطالب والمعلم في إطار خطط الإصلاح 2030 للنهوض بالمملكة. تطوير قدرات المعلم الأردني منصة قدرات هي منصة إلكترونية جديدة تضم العديد من القادة التربويين والمتدربين المتخصصين والخبراء بالمجال الإلكتروني ليقوم المتدرب بالاستفادة من التعليم الإلكتروني ومعرفة التقنيات الحديثة والمعاصرة ونظم الذكاء الاصطناعي، والتطوير الإلكتروني في مجال البرمجة في العالم العربي. الدورات - منصىة قدرات سيتي للتدريب. رابط منصة قدرات التربوية. أهداف منصة قدرات الإلكترونية يهدف إنشاء المنصة الرقمية الجديدة للارتقاء بمستوى المعلم بالمملكة في مجال التعليم الإلكتروني عد بعد لمواكبة أحدث الطرق التعليمية الجديدة وأيضا في إطار خطط التباعد الاجتماعي لضمان عدم انتشار جائحة كرونا، حيث كان يتم تدريب المعلمين مسبقا من خلال تحديد مواعيد للمحاضرات والاختبارات، بينما يتم الآن التدريب والاختبار بشكل إلكتروني كاملا من خلال المنصة الإلكترونية، وتتلخص الأهداف في التالي: اكتساب المهارات التربوية الأساسية بمجال التعلم عن بعد للمعلمين ومتخذي القرار ليقوم المعلم فيما بعد بتعليم الطالب بسهولة.
منصة سما تدريب التي قامت وزارة التربية والتعليم بالمملكة بإطلاقها ليتم التعامل والتدريب الإلكتروني للمعلمين والمعلمات بالمملكة، حيث تهدف وزارة التربية والتعليم إلى التطوير المستمر ف العملية التعليمية من خلال استخدام أحدث الطرق التعليمية والإلكترونية في التعليم، ويأتي استخدام المنصة ضمن خطط المملكة بالسنوات الأخيرة للتعامل الرقمي في جميع مؤسسات المملكة وتطوير كافة مؤسسات المملكة لمواكبة التطور المتبع في جميع دول العالم.
كما تم خلال الحفل إعلان السيد مهدي تونسي الشراكة بين اوبن سيسامي ولوموفاي وذلك لتقديم محتوى تدريبي عالمي. أ. أ/ع ذ بنا 1206 جمت 18/04/2022
تاريخ النشر: الأربعاء 23 جمادى الأولى 1421 هـ - 23-8-2000 م التقييم: رقم الفتوى: 5567 15365 0 315 السؤال كيف كان مقتل علي -رضي الله عنه- بشيء من التفصيل. أثابكم الله، وجزاكم الله خيرا. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فالذي تولى كبر قتل أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - رضي الله عنه- هو الشقي عبد الرحمن بن ملجم. قتله وهو خارج لصلاة الصبح، وقد تضافرت كتب التاريخ والأخبار بذكرها. ومن ذلك ما جاء في صفة الصفوة للإمام ابن الجوزي حيث قال -رحمه الله تعالى-: عن زيد بن وهب قال: قدم علي على قوم من أهل البصرة، من الخوارج، فيهم رجل يقال له: الجعد بن بعجة، فقال له: اتق الله يا عليّ، فإنك ميت. فقال له عليّ -عليه السلام-: بل مقتول ضربةً على هذا تخضب هذه -يعني لحيته من رأسه-، عهد معهود، وقضاء مقضي، وقد خاب من افترى. وعاتبه في لباسه فقال: ما لكم وللباس؟ هو أبعد من الكبر، وأجدر أن يقتدي بي المسلم. المؤامرة الثلاثية و مقتل علي بن ابي طالب على الرواية السنية. وعن أبي الطفيل قال: دعا عليّ الناس إلى البيعة، فجاء عبد الرحمن بن ملجم المرادي فرده مرتين، ثم أتاه فقال: ما يحبس أشقاها؟ اشدد حيازيمك للموت، فإن الموت آتيك، ولا تجزع من القتل إذا حل بواديك.
[5] مسند أحمد ( 1:102) وبشرح الشيخ أحمد شاكر ( 2: 133ـ 134ـ 242) وفضائل الصحابة له ( 2: 694) والبحر الذاخر (3: 137) وكشف الأستار ( 3: 202ـ 203) ومعرفة الصحابة ( 1: 84) والمستدرك ( 3: 113) والآحاد والمثاني ( 1: 145) ودلائل النبوة (6: 438) ومجمع الزوائد ( 5: 185) = ( 9: 136ـ 137) وبغية الباحث ( 2: 905ـ 906) والمطالب العالية ( 4: 325) وإتحاف الخيرة المهرة ( 9: 285ـ 286). مقتل الامام علي بن ابي طالب. [6] البحر الزخار ( 3: 92ـ 93) ومسند أبي يعلى ( 1: 442) وكشف الأستار ( 3: 203ـ 204ـ 205) ومجمع الزوائد ( 9: 137). [7] انظر: المستدرك (3: 139) ومجمع الزوائد (139ـ 137) ومسند أبي يعلى (1: 377ـ 378) وانظر الاستيعاب لابن عبد البر. [8] مسند أحمد ( 4: 263ـ 264) وفضائل الصحابة له ( 2: 686ـ 688) والتاريخ الكبير ( 1: 71) وفضائل علي رضي الله عنه للنسائي ( 162ـ 163ـ رقم 153) والبحر الزخار ( 4: 254) وكشف الأستار (3: 202) وشرح مشكل الآثار ( 2: 281، 282) والآحاد والمثاني ( 1: 147) والكنى للدولابي (2: 163) والمستدرك (3: 140ـ 141) وحلية ( 1: 141) ودلائل النبوة له ( 2: 708 رقم 490) ودلائل النبوة للبيهقي ( 3: 12ـ 13) ومجمع الزوائد ( 9ك 136) وتاريخ الخلفاء ( 173).
وقال الحسن بن على: يوم قتل على خرجت البارحة وأبى يصلى فى مسجد داره فقال لى يا بنى إني بت أوقظ أهلى لأنها ليلة الجمعة صبيحة بدر فملكتنى عيناى فنمت فسنح لي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يا رسول الله ماذا لقيت من أمتك من الأود واللدد؟ قال والأود العوج واللدد الخصومات فقال لي: ادع عليهم فقلت اللهم أبدلني بهم من هو خير منهم وأبدلهم بي من هو شر مني.
اُغتيل على بن أبى طالب على يد أحد الخوارج ويدعى عبد الرحمن بن ملجم فى 21 رمضان من سنة 40 هجرية الموافق 27 يناير 661 ميلادية وهو رابع الخلفاء الراشدين وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وذلك في المسجد الكبير بالكوفة. وقد ذكر ابن الأثير في كتاب "الكامل في التاريخ" عن مقتل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب: وفي هذه السنة - يقصد سنة أربعين هجرية- قتل علي في شهر رمضان لسبع عشرة خلت منه وقيل لإحدى عشرة وقيل لثلاث عشرة بقيت منه وقيل فى شهر ربيع الآخر والأول أصح. قال أنس بن مالك: مرض على فدخلت عليه وعنده أبو بكر وعمر فجلست عنده فأتاه النبي فنظر في وجهه فقال له أبو بكر وعمر يا نبي الله ما نراه إلا ميتا فقال لن يموت هذا الآن ولن يموت حتى يملأ غيظا ولن يموت إلا مقتولا. وقيل من غير وجه إن عليا كان يقول ما يمنع أشقاكم أن يخضب هذه من هذه يعني لحيته من دم رأسه. وقال عثمان بن المغيرة: كان علي لما دخل رمضان يتعشى ليلة عند الحسن وليلة عند الحسين وليلة عند أبي جعفر لا يزيد علي ثلاث لقم يقول أحب أن يأتيني أمر الله وأنا خميص وإنما هي ليلة أو ليلتان فلم تمض ليلة حتى قتل. قصة مقتل علي بن ابي طالب. وقال الحسين بن كثير عن أبيه قال خرج علي من الفجر فأقبل الأوز يصحن في وجهه فطردوهن عنه فقال ذروهن فإنهن نوائح فضربه ابن ملجم في ليلته.