اخ قاطع صلة الرحم مع اخته لكنها قامت بفعل صدمه وخلاه يصلها ويعتذر منها الحلقه الثانيه والعشرون 2022 - YouTube
وكان صلوات الله وسلامه عليه في بداية أمره وبداية بعثته مع دعوته إلى التوحيد كان أيضاً يأمر بصلة الأرحام، فلما سأل هرقل أبا سفيان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قائلاً له: بما يأمركم -يعني النبي صلى الله عليه وسلم-؟ قال: ( يأمرنا بالصلاة والصدقة والعفاف والصلة) يعني بذلك صلة الأرحام.
فمن محبطات الأعمال والحسنات: قطيعة الرحم، فمن قطعها لا يقبل له عمل، ولا يستفيد من حسناته، فقد روى أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إِنَّ أَعْمَالَ بَنِي آدَمَ تُعْرَضُ كُلَّ خَمِيسٍ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ، فَلا يُقْبَلُ عَمَلُ قَاطِعِ رَحِمٍ)؛ رواه أحمد وحسنه الألباني. ألا تعلمون أن أبواب السماء تُفتح كل اثنين وخميس، وتعرض فيهما الأعمال على رب العالمين، فيغفر لجميع المسلمين إلا للمتشاحنين؟ فكيف إذا وقعت هذه الشحناء بين الأرحام؟ روى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا، إِلاَّ رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ فَيُقَالُ: أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا، أَنْظِرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا)؛ رواه مسلم. فكيف يرجو خيرًا من لا تُفتح له أبواب السماء؟ وإذا أغلقت أبواب السماء عنك فأي باب ستقرع؟ فهل عرفتم خطر قطيعة الرحم؟ فلنبادر إلى قطع الشحناء وإلى صلة أرحامنا.
لكنه لا يعرف أن الأذى لا يسقط حق الأرحام وذلك لأن الصلة الحقيقة هي أن تصل من قطعك ومن لا يرغب في الوصول إليك، وذلك جاء فيما رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " ليس الواصل بالمكافئ، ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها ". وجميع الصحابة والتابعين يؤكدون أن الضرر الذي يلحق بالمسلم من أقاربه ولا يتمكن من تحمله لا تعتبر القطيعة ذنب لكنه إن صبر على الأذى يؤجر أجر عظيم وذلك ما رواه أي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلًا قال: ( يا رَسُولَ اللهِ، إنَّ لي قَرَابَةً أَصِلُهُمْ وَيَقْطَعُونِي، وَأُحْسِنُ إليهِم وَيُسِيؤُونَ إلَيَّ، وَأَحْلُمُ عنْهمْ وَيَجْهَلُونَ عَلَيَّ، فَقالَ: لَئِنْ كُنْتَ كما قُلْتَ، فَكَأنَّما تُسِفُّهُمُ المَلَّ وَلَا يَزَالُ معكَ مِنَ اللهِ ظَهِيرٌ عليهم ما دُمْتَ علَى ذلكَ). تكمن هنا الإجابة عن سؤال متى يجوز قطع صلة الرحم؟ أن سوء الخلق لا يعتبر مبرر لقطع الأرحام لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أجاز صلة الرحم بالأشخاص المشركين وذلك عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما قال: (قَدِمَتْ عَلَيَّ أُمِّي وهي مُشْرِكَةٌ في عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَاسْتَفْتَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، قُلتُ: وهي رَاغِبَةٌ، أفَأَصِلُ أُمِّي؟ قالَ: نَعَمْ صِلِي أُمَّكِ).
ولذلك حذَّر صلى الله عليه وسلم بأن قاطع الرحم لا يدخل الجنة - أي يحتمل أنه لا يدخلها مع أول الداخلين - فإما يؤخَّر أو يُعذَّب في النار ثم يدخل؛ حيث روى جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمٍ رضي الله عنه أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: (لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ قَاطِعٌ)؛ متفق عليه. والخطورة في أمر الرحم أيضًا أنها مع الأمانة من دون سائر الأعمال، سيقفان عند أخطر كرب على المسلمين وهو الصراط، فلماذا ستقف الرحم في هذا المكان؟ وماذا تريد يا ترى؟ لعل وقوفها هناك لتحاجَّ عن المحق، وتشهد على المبطل لتسقطه من الصراط؛ فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم فَيَقُومُ، فَيُؤْذَنُ لَهُ، وَتُرْسَلُ الأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ، فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ، يَمِينًا وَشِمَالًا، فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ.... التفريغ النصي - صلة الرحم - للشيخ مصطفى العدوي. )؛ رواه مسلم. ولذلك من أراد المرور على الصراط بسلام فليَصل رحمه؛ لما رواه عبدالله بن سلام رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَفْشُوا السَّلامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلامٍ)؛ رواه أحمد والترمذي.
وتأملوا عبارةَ النبي صلى الله عليه وسلم حينما قال: (تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلامٍ)، فإن مَن عمل بهذه الأعمال الصالحة، سيمر على جسر جهنم بسلام دون أن تمسَّه النار أو تخدشه الكلاليب، فيدخل الجنة بسلام، فليَحذر كلُّ قاطع رحمٍ من توقُّف عمله أو حبوطه؛ لأن عمله لا يُقبَل كلما عُرِض يوم الخميس ليلة الجمعة. وبعد أن عرَفنا أهمية صلة الرحم وخطورة قطْعها، فقد يسأل سائل: مَن هم الأرحام الواجب صلتهم؟ فالأرحام ليس كما يظن بعض الناس أنهم أهل زوجتك، الأرحام جميع أقاربك من جهة الأب أو الأم، هؤلاء هم الذين يسمون الأقارب، فالآباء والأمهات والأجداد والجدات أرحام، والأولاد وأولادهم من ذكور وإناث وأولاد البنات كلهم أرحام، وهكذا الإخوة والأخوات وأولادهم أرحام، وهكذا الأعمام والعمات والأخوال والخالات وأولادهم أرحام، داخلون كلهم في قوله تعالى: ﴿ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ ﴾ [الأنفال: 75]. أما أقارب الزوجة، فهم أصهار وليسوا بأرحام، وكذلك أقارب الزوج بالنسبة للمرأة أصهار وليسوا بأرحام، وإنما الأرحام أقاربك من جهة أبيك ومن جهة أمِّك، وهكذا أقارب المرأة من جهة أبيها ومن جهة أمها، هؤلاء هم الأرحام، أما أقارب زوجتك فهم أصهارٌ وليسوا بأرحام، وهكذا أقارب الزوج بالنسبة للزوجة أصهار، وليسوا بأرحام، والإحسان إليهم والصلة بهم أمرٌ مطلوب، ولكنهم ليسوا كالأرحام، فلو لم تَزُرْهم لا تعتبر قاطعًا لرحمك، بينما بر بعض الناس أصهارَهم وعقوا أرحامهم، وقالوا: كن نسيبًا ولا تكن ابن عم.
[4] مصادر [ عدل]
سبب حب الله للقمان الحكيم علمنا في السابق أن الله -سبحانه وتعالى- أحب لقمان وقربه إليه، وكان هذا الحب سبب في تميزه بالحكمة، وجعل النور في بصيرته لكننا لا نعلم سبب حب الله للقمان، وهو ما سنقدمه لكم الآن في هذه الفقرة. إن لقمان كان يلازم سيدنا داود عليه السلام، فتعلم منه الكثير من الحكمة والعلوم والمعرفة، وذلك لأنه كان شديد المهارة في حل المنازعات حتى أحبه الله -سبحانه وتعالى- فكان يملك فطنة وذكاء كبير في التعامل. ما هو لقمان لابنه. وصايا لقمان لأبنه تعرفنا على شخصية لقمان الحكيم، وعلمنا أنه كان رجل شديد الذكاء في التعامل مع الناس، فكانت هناك بعض من الوصايا التي أوصى به أبنه، وقد وردت في سورة لقمان في القرآن الكريم، وهي ما سنعرضه لكم من خلال النقاط التالية: كانت أولى وصاياه لأبنه ألا يشرك بالله فقال تعالى: ( وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ). الوصية التي تخص الإحسان بالوالدين فقال لأبنه عليك أن تعامل والديك بإحسان، فقد قال تعالى: { ووَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ أَنِ اشْكُرْ لِي وَلِوَالِدَيْكَ إِلَيَّ الْمَصِيرُ}.
[١] لقب لقمان وسبب اللقب لًقّب لقمان بالحكيم؛ وقد ظهرت الحِكْمة في أقواله وأفعاله حتى ذكرها الله -تعالى- في القرآن الكريم، فقال: (وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ) ، [٢] كما أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- استدلّ بقول لقمان ذات مرّة، فقال لأصحابه رضي الله عنهم: (إنّ لقمانَ الحكيمَ كان يقولُ: إنّ اللهَ -عزَّ وجلَّ- إذا استُودِعَ شيئاً حفِظَه). [٣] [١] وقد لُقّب لقمان الحكيم بهذا اللقب؛ لِما ظهر عليه من الحِكْمة والصّلاح، والعلم النافع والعمل بهذا العلم، وأبرز هذه المظاهر هي الوصايا التي أوصاها لابنه، وقد فصّلها القرآن الكريم كاملة في سورة حملت اسمه أيضاً؛ وهي سورة لقمان، [٤] وتعريف الحِكمة والحكيم في اللغة كما يأتي: [٥] تعريف الحِكمة: الحِكمة هي معرفة أفضل الأشياء بأَفضل العلوم. ما هي وصايا لقمان لابنه - موسوعة. تعريف الحكيم: الحكيم هو من تصدر أعماله وأقواله عن رويّةٍ ورأيٍ سديدٍ. وصايا لقمان لابنه عُرف لقمان بالحِكمة والصّلاح، كما عُرف أيضاً بسدادة الرأي واستخدام الأسلوب الصحيح عند تقديم النّصيحة لِمَن يحتاجها، وفيما يأتي النّصائح التي قدّمها لقمان لابنه: [٤] الوصيّة الأولى: إنّ الوصيّة الأولى والأهمّ على الإطلاق؛ هي عدم الشّرك بالله تعالى، حيث جاء في القرآن الكريم: (يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) ، [٦] فأولى الأولويّات هي توحيد الله تعالى، وإفراده بالعبادة والطّاعة ، وهي غاية خَلْق الإنسان على الأرض، ثمّ إنّ الشّرك من أعظم الذّنوب والخطايا التي قد يقترفها الإنسان.
كان لقمان من أهل النوبة الذين يتميزوا بسمار البشرة وشعر مجعد، فكان مصريًا من أسوان، وقد اختلفت الأراء حول طبيعية عمله الذي كان يكسب منه، فقال البعض أنه كان يعمل خياطًا، والبعض قال أنه كان نجار أو حطاب أو كان يرعي الغنم. منحه الله الخلافة في الأرض فطنته وقدرته على حل المنازعات بين البشر كانت سبب في أن يكون قاضي لبني إسرائيل، وأن ينعم الله عليه بالخلافة، وقد ورد إلينا من التراث بعض الأقاويل التي تؤكد ذلك وكان من أبرزها القصة التي توضح كيف أتته الحكمة. حيث فقيل له "يا لقمان، هل لك أن يجعلك الله خليفة تحكم بين الناس بالحق؟ فقال لقمان: إن أجبرني ربي عزَّ وجل قبلت، فإني أعلم أنه إن فعلت ذلك أعانني وعلمني وعصمني، وإن خيرني ربي قبلت العافية ولا أسأل البلاء، فقالت الملائكة: يا لقمان لِمَ؟ قال: لأن الحاكم بأشد المنازل وأكدرها، يغشاه الظلم من كل مكان، فيخذل أو يعان، فإن أصاب فبالحري أن ينجو، وإن أخطأ أخطأ طريق الجنة، ومن يكون في الدنيا ذليلاً خير من أن يكون شريفاً ضائعاً، ومن يختار الدنيا على الآخرة فاتته الدنيا ولا يصير إلى ملك الآخرة. ما هو لقمان ماهر. فعجبت الملائكة من حسن منطقه، فنام نومة فغط بالحكمة غطا، فانتبه فتكلم بها".
وذكر وصاياه وما اشتملت عليه: من التحذير من الإشراك، والأمر ببر الوالدين، ومراقبة الله؛ لأنه عليم بخفيات الأمور، وإقامة الصلاة، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والصبر، والتحذير من الكبر والعجب، والأمر بالاتسام بسمات المتواضعين في المشي والكلام. - عالجت السورة قضية العقيدة في نفوس المشركين الذين انحرفوا عن تلك الحقيقة، حقيقة توحيد الخالق وعبادته وحده، وشكر آلائه، واليقين بالآخرة وما فيها من حساب دقيق وجزاء عادل، واتباع ما أنزل الله والتخلي عما عداه من مألوفات ومعتقدات. اسم ابن لقمان - إسلام ويب - مركز الفتوى. - ذكرت المشركين بدلائل وحدانية الله تعالى وبنعمه عليهم، وكيف أعرضوا عن هديه، وتمسكوا بما ألفوا عليه آباءهم. - بينت السورة مزية دين الإسلام، وأنه هو الدين الحق، من تمسك به فقد رشد وفاز، ومن أعرض عنه فقد ضل ضلالاً بعيداً، وخسر خسراناً مبيناً. - تضمنت السورة تسلية للرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بتمسك المسلمين بالعروة الوثقى، وأنه لا يحزنه كفر من كفروا. - الرد على المعارضين للقرآن في قوله سبحانه: { ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله} (لقمان:27)، وبيان امتداد علم الله سبحانه بلا نهاية، وانطلاق مشيئته في الخلق والإنشاء بلا حدود، وجَعْلُ هذا دليلاً كونيًّا على البعث والإعادة وعلى الخلق والإنشاء.