ويكون قوله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصيام بعد رمضان المحرم": محمولاً على التطوع المطلق بالصيام... الخلاصة: أفضل الصيام المطلق والتطوع المطلق إنما يكون في شهر الله المحرم، وأفضل الصيام المرتبط برمضان إنما يكون في شعبان، لفعله صلى الله عليه وسلم، وكون صيام شعبان لرمضان كالنافلة الراتبة للفريضة. المصادر: شرح النووي على مسلم (8/ 37). لطائف المعارف لابن رجب (129).
روى مسلم أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: "أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المُحَرَّم وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاةُ الليل". قال الحافظ السيوطي: سُئلت لِمَ خصَّ المُحَرَّم بقولهم شهر الله دون سائر الشهور، مع أن فيها ما يساويه في الفضل أو يزيد عليه كرمضان، ووجدت ما يُجاب به، بأن هذا الاسم إسلامي دون سائر الشهور، فإن اسمها كلَّها على ما كانت عليه في الجاهلية، وكان اسم المُحَرَّم في الجاهلية صفر الأول، والذي بعده صفر الثاني، فلما جاء الإسلام سمَّاه الله المحرم، فأضيف إلى الله تعالى بهذا الاعتبار، وهذه فائدة لطيفة رأيتها في الجمهرة. انتهى. افضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم وصيام عاشوراء. وبعد أن ذكر ابن علان شارح "الأذكار للنووي" ذلك عن السيوطي قال: ونقل ابن الجوزي أن الشهور كلَّها لها أسماء في الجاهلية غير هذه الأسماء الإسلامية، قال: فاسم المُحرم بائق، وصفر نفيل، وربيع الأول طليق، وربيع الآخر ناجز، وجمادى الأولى أسلح، وجمادى الآخر أفتح، ورجب أحلك، وشعبان كسع، ورمضان زاهر، وشوال بط، وذو القعدة حق، وذو الحجة نعيش. انتهى. جاء في خطط المقريزي "ج 2 ص 53" أن العرب كانت تُسمى الشهور بالأسماء الآتية عند ثمود وهي: 1 ـ موجب = المحرم 2 ـ موجر = صفر.
المصدر > رسالة من موقع بلغوا عني ولو آية
وسُئِلَ عن أفضَلِ الصَّومِ بعدَ الصَّومِ المَفروضِ في رَمضانَ، فأجابَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أفضَلَ الصِّيامِ بَعدَ شَهرِ رَمضانَ، هو صِيامُ شَهرِ اللهِ المُحرَّمِ؛ وهو مِنَ الأشهُرِ الحُرُمِ الَّتي نَهى اللهُ فيها عنِ القتالِ، وإضافةُ الشَّهرِ للهِ إضافةُ تَعظيمٍ، وهو أوَّلُ شَهرٍ في العامِ الهِجْريِّ، فهو سَببٌ لِيَفتتِحَه بفِعلِ الخَيرِ واستِقْبالِه بالعِبادةِ؛ وذلِكَ مِن أفضَلِ الأعْمالِ، كما يُستقبَلُ أوَّلُ النَّهارِ بالأذْكارِ، فيُرْجى بذلِكَ أنْ يكونَ مُكفِّرًا لباقي العامِ، كما في فَضيلةِ الذِّكْرِ في أوَّلِ النَّهارِ. فضل الصوم في شهر الله المحرم. ويَحتمِلُ أيضًا أنَّه لَمَّا كانَ القِتالُ مُحرَّمًا في المُحرَّمِ، وكانَ انتِهازُ وَقتِه للصَّومِ فُرصةً مِن أجْلِ أنَّ أَوقاتَ إباحةِ القِتالِ لا يَقتَضي أنْ يَكونَ المُؤمنُ فيها صائمًا؛ لأنَّ الصَّومَ يُضعِفُ أَهلَه. وَفي الحَديثِ: بيانُ فَضيلةِ الصَّلاةِ في جَوفِ اللَّيلِ. وَفيه: بَيانُ فَضيلةِ صومِ شَهرِ المُحرَّمِ. وَفيه: بَيانُ أنَّ التَّطوُّعَ والنَّوافلَ تَكونُ بعدَ أَداءِ الفَرائضِ.
____________________________________ د. كامل صبحي صلاح
[9] انظر أيضا [ عدل] ملاحظات [ عدل] مراجع [ عدل] ^ رواه أحمد، ومسلم، وأبو داود. ^ محمد بن علي الشوكاني (1413هـ/1993م)، نيل الأوطار، أبواب صلاة التطوع، باب ما جاء في قيام الليل، الجزء الثالث حديث رقم: (949) (ط. الأولى)، دار الحديث، ص. 69. ^ سنن أبي داود كتاب الصوم باب في صوم المحرم، حديث رقم: (2429) ^ صحيح مسلم، كتاب الصيام، باب فضل صوم المحرم، حديث رقم: (1163) ^ يحيي بن شرف أبو زكريا النووي (1416 هـ/ 1996م)، شرح النووي على صحيح مسلم، كتاب الصيام، باب فضل صوم المحرم، حديث رقم: (1163) ، دار الخير، ص. صيام عاشوراء: فضله وأحكامه - طريق الإسلام. 237 وما بعدها. ^ سنن أبي داود كتاب الصوم باب في صوم المحرم، حديث رقم: (2430) ↑ أ ب محمد شمس الحق العظيم آبادي (1415 هـ/ 1995م)، عون المعبود شرح سنن أبي داود كتاب الصوم باب في صوم المحرم، حديث رقم: (2430) ، دار الفكر، ص. 67. ^ سنن أبي داود كتاب الصوم باب في صوم العشر، حديث رقم: (2437) ^ سنن أبي داود كتاب الصوم باب في صوم العشر، حديث رقم: (2438)، وأخرجه البخاري والترمذي وابن ماجه.
المواضيع و التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي مجتمع رجيم ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك (ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر) الخصوصية وشروط الاستخدام حقوق النشر والتأليف الاتصال بنا Powered by vBulletin® Version 3. 8. 7, Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Content Relevant URLs by vBSEO 3. 6. 0
التفسير الصحيح هو أن الحرارة المتبادلة أثناء تفاعل التكوين تسبب في حدوث تغيير في إنتروبيا المادة المتكونة بالنسبة إلى المواد المتفاعلة في ظل الظروف القياسية. من ناحية أخرى ، نظرًا لأن المحتوى الحراري هو وظيفة ديناميكية حرارية واسعة النطاق ، فإن حرارة التكوين تشير دائمًا إلى مول واحد من المركب المتكون. إذا كان تفاعل التكوين طاردًا للحرارة ، فإن المحتوى الحراري للتكوين يكون سالبًا. على العكس من ذلك ، إذا كان تفاعل التكوين ماصًا للحرارة ، فإن المحتوى الحراري للتكوين يكون إيجابيًا. المعادلات الحرارية في معادلة التكوين الحراري الكيميائي ، لا يجب الإشارة فقط إلى المواد المتفاعلة والمنتجات. بادئ ذي بدء ، من الضروري موازنة المعادلة الكيميائية بحيث تكون كمية المركب المتكون دائمًا 1 مول. قيم حرارة التكوين القياسية. من ناحية أخرى ، يجب الإشارة إلى حالة تجميع المواد المتفاعلة والمنتجات في المعادلة الكيميائية. إذا لزم الأمر ، يجب أيضًا الإشارة إلى الشكل المتآصل لنفسه ، لأن حرارة التكوين تعتمد على كل هذه العوامل. في معادلة التكوين الحراري الكيميائي ، يجب أيضًا تحديد المحتوى الحراري للتكوين. دعونا نرى بعض الأمثلة للمعادلات الحرارية الكيميائية المطروحة جيدًا: H2 (g) + ½ O2 (g) → H2O (g) ؛ ΔH0f = -241.
00 كيلوجول / مول vpΔHºf يا 2 = 5 مول (0. 00 كيلوجول / مول) = 0. 00 كيلوجول مجموع المواد المتفاعلة (Δ vrΔHºf (المتفاعلات)) = (+454 kJ) + (0. 00 kJ) = +454 kJ 6: احسب حرارة التفاعل عن طريق إدخال القيم في الصيغة ΔHº = Δ vpΔHºf (المنتجات) - vrΔHºf (المواد المتفاعلة) ΔHº = -2057. 6 كيلوجول - 454 كيلوجول ΔHº = -2511. 6 كيلوجول 7: تحقق من عدد الأرقام المهمة في إجابتك علوم
حرارة التبخر المولارية ∆ H vap الحرارة اللازمة لتبخر 1 mol من السائل. سؤال 8: -- -- مبدأ أفوجادرو وقانون الغاز المثالي حاصل ضرب الضغط في الحجم مقسومًا على كمية معينة من الغاز عند درجة حرارة ثابتة يساوي مقدارًا ثابتًا.. ج قانون الغاز المثالي د القانون العام للغازات قانون الغاز المثالي ينص على أن حاصل ضرب الضغط في الحجم مقسومًا على كمية معينة من الغاز عند درجة حرارة ثابتة يساوي مقدارًا ثابتًا.