الغاية تبرر الوسيلة أم الغاية لا تبرر الوسيلة بقلم: د. ثري إبراهيم جابر تاريخ النشر: 2013-01-15 الغاية تبرر الوسيلة أم الغاية لا تبرر الوسيلة بقلم: د. ثري إبراهيم جابر سألني أحد الزملاء الأكاديميين ما رأيك بعبارة "الغاية تبرر الوسيلة" وكانت إجابتي فورية ومختصرة بكلمة واحدة "أرفضها". وبعد تمعن في العبارة شعرت أن الإجابة السابقة كانت تستدعي مزيداً من التروي والتريث حتى تكون شافية كاملة. من هذا المنطلق أحببت أن أتناول معكم هذه العبارة "الغاية تبرر الوسيلة" بداية، فإن الغاية يمكن تعريفها على أنها النهاية والآخِر. فغاية كل شيء: نهايته وآخره. وغاية الأمر: الفائدة المرتجاه منه. الغَاية لا تبرّر الوسيلة - YouTube. أما عن العبارة "الغاية تبرر الوسيلة" أول من نادى بها كقاعدة ومبدأ هو ميكافيلي في كتابة الأمير 1532م الذي كان له أثراً عظيماً على من أتى بعده وخاصة على أهل الحكم من رؤساء وملوك. وقصد بهذه القاعدة أن على الملك أن يسلك في تقوية ملكه وترسيخ دعائم حكمه حماية عرشه من أعدائه سواء في الداخل أو في الخارج كل الوسائل والطرق بغض النظر عن مشروعيتها أو موافقتها للأخلاق أو الدين؛ لأن مراعاة هذه الأمور – على حسب قول ميكافيلي – من قبل الملك صاحب الحكم قد تؤدي إلى نتيجة عكسية بل قد تؤدي إلى ضياع السلطة وفقدان الحكم.
وثمة درس آخر لكل الجهات الرسمية المعنية مثل هيئة الرقابة والتحقيق أو الادعاء العام، أو هيئة مكافحة الفساد، مفاده أن الغاية لا تبرر الوسيلة دائماً، فالغاية الصائبة لا بد من بلوغها بالوسائل الصائبة، دون الاحتكام إلى العواطف أو الحماسة دون ترو وتفكير! وربما اقتضى ذلك الاستعانة بأهل الذكر في هذا الباب، وهم المحامون والقانونيون الذين يستطيعون التمييز بين الإجراء السليم وغير السليم، بل هم أقدر على رسم خارطة طريق صائبة لكل قضية تؤدي بمشيئة الله إلى الهدف المنشود دون عراقيل نظامية تخل بسلامة الإجراءات وصوابيتها. ومن الطبيعي أن ينظر القاضي للقضية التي بين يديه من زاوية تختلف عن الزوايا التي ينظر عبرها المتقاضون، فهو في النهاية حكم لا خصم! ويظل خير طريق إلى استبيان الحق قول الحق تبارك وتعالى: (واتقوا الله ويُعلِّمكم الله)!! *نقلا عن صحيفة " المدينة ". الشخصية المكيافيلية | عفوًا الغاية لا تبرر الوسيلة. تنويه: جميع المقالات المنشورة تمثل رأي كتابها فقط. اختيار المحررين
مما وقفتُ عليه موقف لإحدى المسؤولاتِ في إحدى المدارس، قرَّرتْ بيعَ الكتبِ المنهجية التي توزِّعُها الجهة الراعية للمدرسة مجانًا للحصولِ على مبالغ جيدة، يمكن بها تطوير المدرسةِ وتحسين مظهرها! إنَّ الغايةَ الجيدة لهذه المسؤولة لا تسوغُ استلابها لمالِ الدِّارسات بغيرِ وجه حقٍّ، ودون علم منهن. هل الغاية تبرر الوسيلة وحكم دفع الأذى بالحيلة - إسلام ويب - مركز الفتوى. لا يمكنُ أن نمنحَ أنفسَنا الأعذارَ لما نقومُ به من تجاوزات لمجرد أننا لا نقصدُ إلا الإحسان، لا يحقُّ لنا أن نعطي أنفسَنا الصلاحيات للتصرف كما نشاء دون اعتبارٍ لغيرنا؛ لأننا نقصدُ الإصلاحَ والخير، والإصلاحُ والخير والإحسان كلُّها أمورٌ طيبة، لكنَّها تفقد معانيها متى ما سلكنا بها طرقًا معوجَّة، والغايةُ الجميلة النبيلة لا بدَّ لها من وسيلةٍ نبيلة، ولا يصحُّ تدنيسها بقبحِ الوسائل. إنَّ غاياتِ الغرب " المدعاة " في القضاءِ على الإرهاب ونشر السلام لا تبرِّرُ ما يحدث في العالَمِ من تدميرٍ وانتهاك واعتداء على جميعِ الأصعدة، بل إنَّ الوسائلَ السليمة تصحِّحُ الأهدافَ وتضبطها في الحدودِ الشرعيةِ، والغايات النبيلة أيضًا يجب أن تضبطَ الوسائل في الحدود المقبولة؛ فالسَّارق لا تبرر سرقتَه رغبتُه في توفيرِ العيش الرغيد لأبنائه، والمزوِّرُ الذي يغير شهاداتِه ليلتحقَ بعمل، أو من يزوِّر فواتيرَه أو أوراقه، لا شيء يبرر فعلَه المشين مهما كانت حاجته.
نشر الكتاب: عندما أشرقت الشمس لتعلن بداية عصر النهضة في أوربا عاد فكر ماكيافيللي للتألق من جديد عندما شهد له مفكرو ذاك العصر بالعبقرية و دافعوا عنه ولُقّب بـ ( أبو النظريات السياسية الحديثة / الماكيافيللية)والتي تقوم على النفع السياسي اقتباسات من كتاب الأمير: الغاية تبرر الوسيلة استخدام المهابة والخوف من العقاب طريقة مضمونة لا تفشل أبدا. السياسة والأخلاق لا علاقة بينهما. المتعة الازدواجية تكمن في خداع المخادع. يستطيع الابن تحمل فقدان والده ، لكنه لا يستطيع تحمل فقدان ميراثه.
إن الدّين ضروري للحكومة لا خدمة الفضيلة ولكن لتمكين الحكومة من السيطرة على الناس ، لذلك كانت عبارة "الدين أفيون الشعوب". ليس أفيد للحاكم من ظهوره بمظهر الفضيلة: لذلك ترى وسائل الإعلام تنشر صور المستبدين في المناسبات الدينية، رغم أن سجونهم مملوءة بالدعاة والعلماء. الغاية تبرر الوسيلة في الاسلام الأحكام الشرعية وضعها الله سبحانه وتعالى لتحقيق مقاصد الشريعة ، وحدد الوسائل التي توصل إلى الغايات، لذلك ي جب أن يكون الهدف مشروعاً والوسيلة مقبولة شرعاً. يوسف عليه السلام توصل بحيلة لغايته من إخوته ولكن هذه الحيلة لا تخالف الشريعة، أما ما فعله نعيم بن مسعود فهو جائز شرعاً وقت الحرب (الحرب خدعة). وفي الختام لا تموت الأفكار بموت صاحبها.. وميكافيلي لا يزال يحكم في الأرض. وأخيراً يمكنكم الإستفادة والإطلاع على المزيد من المقالات: القيادات المستقبلية و تذوق الجمال الأسئلة الشائعة ما معنى الغاية تبرر الوسيلة؟ معنى الغاية تبرر الوسيلة حسب قاموس أوكسفورد الإنجليزي هي "توظيف المكر والازدواجية (الخداع) في الكفاءة السياسية أو في "السلوك العام"، وهو أيضاً مصطلح يعبر عن مذهبٍ فكري سياسي أو فلسفي يمكن تلخيصه في عبارة "الغاية تبرر الوسيلة".
من هو قائل الغاية تبرر الوسيلة هو مفكر وفيلسوف وسياسي ايطالي اشهر كتبه كتاب الامير من 8 حروف لعبة لغز وكلمة عزيزي الزائر يقدم لكم منبع الحلول حل لغز الذي عجز عدد كبير من الأفراد عن معرفة حلة وجوابة. الغز هو: من قائل الغاية تبرر الوسيلة هو مفكر وفيلسوف وسياسي ايطالي اشهر كتبه كتاب الامير؟ الجواب: مكيافيلي نسعد بزيارتكم في موقع ملك الجواب وبيت كل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول علي أعلي الدرجات الدراسية، حيث نساعدك علي الوصول الي قمة التفوق الدراسي ودخول افضل الجامعات بالمملكة العربية السعودية من قائل الغاية تبرر الوسيلة هو مفكر وفيلسوف وسياسي ايطالي اشهر كتبه كتاب الامير
حصلت المنطقة التاريخية في جدة والتي تسمى محلياً "البلد" على ما تستحقه بعدما وافق خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز على اقتراح ولي العهد الأمير محمد بن سلمان بإنشاء إدارة تحت اسم مسمى إدارة مشروع جدة التاريخية بموازنة مستقلة وتحت إشراف وزارة الثقافة. وتكمن أهمية القرار الملكي بأنه جاء بناء على اقتراح من الأمير محمد بن سلمان الذي يعمل منذ عدة أعوام على نقل السعودية للمكانة التي تستحقها في جميع المجالات لا سيما المجال السياحي والثقافي. وحظيت المنطقة التاريخية في جدة - والتي تضم عديد المساجد الأثرية والأبنية القديمة والحارات العتيقة باهتمام بارز في السنوات القليلة الماضية تجلى بدخولها في 2014 ضمن مواقع التراث العالمي التابعة لليونسكو. لكن ورغم هذا الاهتمام إلا أن إشراف وزارة الثقافة الوليدة على المنطقة سيضعها في بؤرة الأحداث الثقافية في السعودية بعدما كان التعامل مع المنطقة موسمياً فقط. وتعرض "العربية. مشروع لإحياء قلب جدة وتطوير المنطقة التاريخية وتأهيل البحيرات - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. نت" فيديو قصيراً للمنطقة التاريخية قبل 90 عاماً. ولا يعرف على وجه الدقة متى نشأت هذه المنطقة بالضبط إلا أن المصادر تشير إلى أنها تسورت وأصبح لها أبواب إبان الحملة البرتغالية على جدة منتصف القرن السادس عشر لحمايتها من حروب السيطرة بين البرتغاليين والعثمانيين.
داخل محيط مساحته حوالي كيلومتر مربع، تتربع 430 مبنى يمثل معظمها تاريخاً تجاوز عمره قروناً، تعارف الناس على تسميتها آنذاك بالحارات الأربع داخل سور جدة، ومع الشروع في إجراءات إدراجها ضمن قائمة منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلوم والثقافة (يونسكو) للمواقع الأثرية، باتت تاريخاً تحت مسمى منطقة جدة التاريخية. تنقسم منطقة جدة التاريخية إلى أحياء عدة تفصلها شبكة ممرات وأزقة ضيقة، حيث أطلق مواطنو المدينة القدامى مسمى حارات بدلاً من الأحياء، واكتسبت تلك الأحياء أسماءها حسب موقعها الجغرافي داخل المدينة أو شهرتها بالأحداث التي مرت بها وهي "حارة المظلوم" و"حارة الشام" و"حارة اليمن" و"حارة البحر". وبنى أهالي جدة بيوتهم من الحجر المنقى الذي كانوا يستخرجونه من البحر ثم يعدلونه بالآلات اليدوية إلى جانب الأخشاب التي كانوا يستوردونها من الخارج، كما استخدموا الطين الذي كانوا يجلبونه من بحر الطين. المنطقة التاريخية جدة للدعاية والإعلان. كما امتازت مباني جدة التاريخية بطراز معماري تقليدي متنوع نظراً لتداخل العوامل الاقتصادية والدينية والاجتماعية بجدة، كقربها من مكة وكونها ميناء بحريا رئيسيا. وتتشابه مباني جدة في عدد طوابقها، حيث تتراوح ارتفاعات المباني ما بين 4 و5 طوابق، كما تتشابه في واجهاتها المصنوعة من خشب الساج الهندي والجاوي الذي يوفر التهوية الطبيعية للمنازل، ولأن استخدام الزجاج لم يكن شائعاً حينها، فقد استخدم الأهالي الرواشين والمشربيات المزخرفة لتغطية النوافذ، أما الأبواب فكانت تصنع من لوحين ثقيلين من خشب الساج وفيها فتحة صغيرة للرؤية.
عبير أبو سليمان، هي أول امرأة سعودية تحصل على رخصة مرشد سياحي، وتعتبر نفسها جداوية محلية رغم أنها ولدت في العاصمة السعودية الرياض وعاشت في الخارج لسنوات عديدة. في اللغة المحلية، كما أوضحت، يطلق على المباني المائلة بشكل كبير اسم "المسترخية"؛ لكن لا أحد ينكر أن بعضها على شفا الانهيار. على هذا النحو، فإن الترميمات المعمارية هي التركيز الأكثر إلحاحًا لخطة إعادة إحياء الحي. الاعلان عن خطط ترميم منطقة البلد في حين تم الإعلان عن الخطط رسميًا فقط في سبتمبر 2021، بدأ البناء منذ عدة سنوات مع الفريق في الحي التاريخي بجدة مع التركيز على إنقاذ 34 من المباني الأكثر تضررًا والأهم من الناحية المعمارية في البلد، مع 56 مبنى إضافي تقع مباشرة تحت إشراف رؤية المملكة 2030، وهي مبادرة حكومية واسعة النطاق لتغيير البلاد. المنطقة التاريخية جدة المتطورة لتعليم القيادة. من أجل الحفاظ على قائمة اليونسكو المرغوبة وضمان الأصالة، يجب أن تتبع جميع إصلاحات المباني مجموعة صارمة من الإرشادات ، وهذا ليس بالأمر الهين، مع الأخذ في الاعتبار عمر المباني المعنية. بينما أكد التأريخ الكربوني أن بعض أجزاء المباني يعود تاريخها إلى 1400 عام (حتى مئذنة مسجد الشافعي التي لا تزال قائمة يعود تاريخها إلى 900 عام)، فإن معظم منازل برج البلد يتراوح عمرها بين 200 و 300 عام.