التعلق بالروح صعب جدا، لما تحب روح شخص راح يظل ملازمك طول حياتك مش نفس حبك للشكل اللي انبهارك فيه يختفي بمجرد ما تشوف اللي أجمل منه. في الليل، تسكن الأنفس ويطمئن الفؤاد، الليل، أجمل الأوقات للحديث مع النفس، اكتشفها، عاتبها، حاسبها. ثواني ودقائق الليل، أجمل الأوقات، أنرها قبل سكونك، بلقاء مع رب العزة. عبارات عن السهر - حكم. الليل صديق أهل دعاء السحر، وحبيب أهل المناجاة، في الليل تهدأ النفس عن مشاغباتها، ويسكن الجسد عن حركته، الليل أجمل الأوقات لموعد مع الذات. كيف أصف الليل الهادئ، وقت تتلخبط فيه المشاعر، تأتي موجات من ذكريات مؤلمة ومفرحه وموجات تجعلك تفكر وترسم لحلم بدأت في إرساء قواعده، وقت الليل من أجمل الأوقات التي تستطيع أن تنفرد مع نفسك لتصارع مابها وتبقيها ثابته ع أسس تجعلها شامخه دائما وأبدا. ثلث الأخير من الليل هو وقت الشوق للقاء الله قل له كل ماتريد واطلب منه ماتشاء. يمكنك تصفح:- عبارات دينية عن الامل بالله وعبارات التفاؤل والثقة بالله كلام جميل عن الليل والسهر فالاحبة والعشاق يستطيعون القيام بالبوح عن تلك المشاعر الجميلة التي تأتي مع كل ليل، وبما أنك اليوم في اجمل كلام عن الليل ، فتميز بحديثك الجذاب امام العالم.
لقد استثنى العلماءُ جملةً من الأمور التي تَخرج من النهي الوارد عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم بأدلة شرعية، أخرَجَتها عن النهي، وأمورًا أخرى خرَّجوها على الأصول المستَثناة بهذه الأدلة، وسأذكر في هذا المبحث كلَّ ما ورد فيه دليل يَستثنيه، مما وقفتُ عليه. وقبل ذلك سأذكر ما قاله النووي: "قال العلماء: والمكروه من الحديث بعد العشاء هو ما كان في الأمور التي لا مصلحة فيها، أما ما فيه مصلحةٌ وخير فلا كراهة فيه؛ وذلك كمُدارَسة العلم، وحكايات الصالحين، ومحادثة الضيف، والعروس للتأنيس، ومحادثة الرجلِ أهلَه وأولادَه للمُلاطَفة والحاجة، ومحادثة المسافرين بحِفظ مَتاعهم أو أنفسهم، والحديث في الإصلاح بين الناس والشفاعة إليهم في خير، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والإرشاد إلى مصلحة... عبارات عن السهر كلمات. ونحوِ ذلك، فكل هذا لا كراهةَ فيه، وقد جاءت أحاديثُ صحيحة ببعضه، والباقي في معناه" [1]. طلب العلم: بوَّب البخاريُّ: باب السمر في الفقهِ والخير بعد العشاء [2] ، وذكَر حديث قُرَّة بن خالد قال: انتظَرنا الحسَن، وراثَ [3] علينا، حتى قَربنا من وقت قيامه فجاء، فقال: دعانا جيرانُنا هؤلاء، ثم قال: قال أنسٌ رضي الله عنه: نظَرنا النبيَّ صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة حتى كان شَطر الليل يبلغُه، فجاء فصلى لنا ثم خطبَنا، فقال: ((ألا إن الناس قد صلَّوا ثم رقَدوا، وإنكم لم تزالوا في صلاةٍ ما انتظرتم الصلاة)).
لذا لابد علينا جميعًا أن نتجنب السهر ويجب أن نلتزم بمواعيد نوم محددة خلال فترة الليل فهذه الفترة هي التي تمكننا من تكملة باقي اليوم لكن إذا قلبنا يومنا رأسًا على عقب فيصبح ليلنا نهارًا نصحو به ونهارنا ليل نأخذ به قسطًا من الراحة سيصيبنا الخمول دائمًا. حكم عن السهر قد سمعتُ عن من يهوى الليل والسهر يظل يراقب النجوم وهى تداعب القمر من يعشق همس القلوب وليالي السمر وتحكى العيون بنظراتها كنغم الوتر فيتوه بداخلها كلام صمته حرارته جٌمر هآوي السهر و? حب جو السهآري هدوء وقت اليـل بآلحيل مرغوبـب مدري السهر بلوى وفيه ابتلينا ولا ظلام الليل حنا هويناه ….. إشتقت لـ أيام المواصل وحنّـيت ياللي غرامك بالمحاني أسرني! عبارات عن السهر لعيوني. مال السهر قيمه بعد ما تواريت الليل ناقصه صوتك اللي هجرني! اقبل الفجر ي عينيّ وطال السهر ععزتي ل الممولع? غشاه الظلام مآ قويت النوم ولآ خنت السهر كيف انام وكل ذكرى صاحيه! هب السهر وانا على حروة نعاس واشعلــت ضوي للسهر ياحروفي ان زارني شعري مع الليل لاباس اهــم ماعنـدي كـرامـة ضيـوفي انت عطيت الصد حزه وميعاد وانا خذيت من السهر حبني لك تدري وش اللي معي باقي من الزاد ليل ٍ عقارب ساعته تشتكي لك أنتي ياعطرالقصيد طيش فكري السهر والله ماغيرك أحديستاهل أبياتي جناني يابعدكل الخلايق اللي في بالي خطر من رجعتي ياغلا مابقي لغيرك مكاني ماعلمك هذا السهر طيش الحنين؟!
وقال مجاهدٌ رحمه الله: "لا يجوز السمرُ بعد العشاء إلا لمصلٍّ أو مسافرٍ أو مذاكرٍ بعِلم" [15]. [1] شرح صحيح مسلم (5/ 146). [2] صحيح البخاري (1/ 215). [3] يقال: راث يريث ريثًا؛ أي: أبطأ. وفى المثل: "ربَّ عجَلة وهبَت رَيثًا"، ويُروى: "تهب ريثًا" والمعنى واحد؛ تاج اللغة وصحاح العربية (2/ 307). [4] أخرجه البخاري رقم: (575). [5] أخرجه البخاري رقم: (576)، ومسلم رقم: (2537). كلمات موت وميلاد - ووردز. [6] قال ابن الأثير في "ابهارَّ الليل": أي انتصَف، وبُهرة كل شيء وسَطُه، وقيل: ابهارَّ الليل إذا طلعَت نجومه واستنارت، والأول أكثر. اهـ؛ النهاية (1/ 435)، وانظر: القاموس المحيط (ص: 453)، وتاج العروس من جواهر القاموس (10/ 270). [7] أخرجه البخاري رقم: (542)، ومسلم رقم: (641) واللفظ له. [8] شرح مسلم (5/ 141). وانظر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري (7/ 470) للبدر العيني. [9] أخرجه الحاكم (2/ 379)، وأحمد (4/ 437, 444)، والبزار (1/ 119 - 120)، والطبراني في المعجم الكبير (18/ 207/ 510). وقال البزار: "خالف هشام أبا هلال في الحديث، وهشام أحفظ". قال الألباني: "وهو كما قال... أخرجه أبو داود رقم: (3663)، وأحمد (4/ 437)، من طريق معاذ بن هشام.
كتبت انا في تالي الليل بيتين لعيون من يسوى جميع الخلايق اللي معاهدني على الزين والشين واللي بشوفه يصبح الفكر رايق، الصاحب اللي منزله داخل العين هو الخوي وقت السعه والضوايق. اخر الليل هو وقت التامل بالنسبه لي اذا ما استكنيت هالوقت مابيكمل يومي. مهما ضاقت الدنيا فرحمة الله أوسع، ومهما أشتد ظلام الليل فلابد أن يعقبه فجرا جميل، فلنكن دائما واثقين بربنا، فرج الله همنا و همكم واسعد ايامنا جميعا. عبارات عن السهر ليلا. أليس الليل أجمل الأوقات لأحاديث العشاق، أليس في الليل يحلو السهر مع الأحباب، لا جنون أجمل من جنون عشق الله وحبه والمناجاة إليه. جميل هذا السكون و الهدوء الذي يختص به الليل، فإنه أجمل الأوقات لصفاء النفس و سلامها. من أجمل الأوقات عندي الليل، احلى ما في الليل السكون والهدوء، اجهز قهوتي بس دائما اكون فيه لوحدي حياكم الله. جميل أن نسرح في هدوء المكان، وسكون الليل، ونترك عقولنا تبحر بعيدا، عن ضجيج الحياة. في جوف الليل وفي الثلث الاخير منه يتجلى الله الى السماء الدنيا حتى لا يبقى بينك وبينه الا ان ترفع يديك له بالدعاء، ان كنت صاحب حاجة اتصل به في ذلك الوقت لن يرد يديك فارغتين فهو الرؤف الرحيم الجواد الكريم.
بالامكان الدخول والمشاركة في الشبكة الليبرالية السعودية الحرة وطرح الاراء المختلفة من خلال هذا الرابط الالكتروني المباشر بالضغط هنا.
من هو رائف بدوي: رائف محمد بدوي هو كاتب سعودي من مواليد مدينة الخبر عام 1984، يصف رائف محمد بدوي نفسه بانه ناشط حقوقي يدافع عن حقوق الانسان في المملكة. سقوط الشبكة الليبرالية السعودية ..! - هوامير البورصة السعودية. رائف محمد بدوي متزوج من إنصاف حيدر في عام 2002 ، و أب لثلاثة اطفال (طراد، نجوى، ميريام) ، تمت ولادتهم جميعاً في المملكة العربية السعودية ، الا انهم قاموا جميعاً بالجوء السياسي لمدينة كيبيك بكندا عام 2013. موقع "الليبراليون السعوديون": اسس رائف محمد بدوي "الشبكة الليبرالية السعودية الحرة" عام 2006 و كانت تلك هي النقطة الفاصلة في حياته. خاصة مع الدعوات العديدة له المثيرة للجدل و التي لا تتفق مع افكار المجتمع السعودي التي تتسم بالتدين. أفكار رائف المثيرة للجدل: في مطلع هذا العام بالتحديد في يناير 2015 تعرض رائف محمد بدوي الشمري لعقوبة الجلد من قبل السلطات السعودية ، و قد نفذ فيه بالفعل تلك العقوبة بالاضافة الى تعرضة للسجن الموجود به حاليا، و لكن يتسائل الجميع عن ماهية افكاره التي قادته الى هذا المصير ؟ طالب رائف الشمري بإلغاء هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، و محاكمة رئيسها إبراهيم الغيث عبر محكمة العدل الدولية ، و طالب بالتدخل الدولي في شئون المملكة هذا ما اثار حولة العديد من الصغب و رآه الجميع غير لائق.
هكذا بسهولة: الليبرالي هو المؤمن بالحرية! وإذا لم يعجبنا هذا التبسيط المفرط، فلنذهب للقواميس. في القاموس الحر (The Free Dictionary) يُعرَّف الليبرالي بأنه الشخص ذو الأفكار أو الآراء الليبرالية، ونفس المعنى في قاموس لونجمان. وفي القاموس السياسي للموسوعة الحرة، الليبرالي هو الشخص الذي يؤيد الفلسفة السياسية التقدمية والإصلاحية وحماية الحريات المدنية. ولو ختمنا بأهم القواميس وهو قاموس أكسفورد فنجد أن الليبرالية كصفة هي احترام أو قبول السلوكيات أو الأفكار المختلفة.. وكذلك الانفتاح على الأفكار الجديدة. ولمزيد من التفصيل يشير القاموس (طبعة 1989) أنه حتى في المؤسسات الدينية تطلق صفة ليبرالي على الأعضاء الذي يحملون أفكاراً «أوسع» وأكثر «تقدمية» من أولئك المتمسكين بالقواعد التقليدية.. من هو رائف بدوي ؟ مؤسس الشبكة الليبرالية السعودية الحرة | المرسال. بمعنى أن هناك شيخاً ليبرالياً وشيخاً تقليدياً.. من المهم هنا، الإشارة إلى أنني أنقل المعنى الاصطلاحي وليس اللغوي، فالكلمة واسعة جداً لغوياً. كما أنني لم أنقل المعنى السياسي الضيق لليبرالي، وهي الشخص المنتمي لحزب ليبرالي، أو المعنى الاقتصادي الضيق وهو الشخص المؤيد لحرية السوق مع أقل تدخل ممكن من الحكومة. نخلص من ذلك بأن صفة الليبرالي تطلق على الفرد أي فرد، ولا علاقة لها بالجنسية سعودي أو غير سعودي، مع الاختلاف النسبي الطبيعي لمفهوم الليبرالية باختلاف المكان والزمان.
12-04-2010, 07:48 PM المشاركه # 1 تاريخ التسجيل: Feb 2007 المشاركات: 3, 591 12-04-2010, 07:50 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Sep 2007 المشاركات: 638 الله لا يردهم.. 12-04-2010, 07:54 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Jul 2009 المشاركات: 5, 426 بقريح...... روحت مقيط ورشاه المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jul 2008 المشاركات: 8, 949 الله لايردهم 00الى جهنم 12-04-2010, 07:56 PM المشاركه # 5 تاريخ التسجيل: Feb 2010 المشاركات: 3, 355 لعنة الله وملائكته والناس عليهم إلى يوم الدين اللهم أجعلهم عبرة لغيرهم هم ومن شايعهم أو وقف في صفهم ، اللهم عليك بهم فأنهم لا يعجزونك.
المسألة الثانية، هي القول بضرورة أن يكون المصنَّف راضياً بالصفة المطلقة عليه، وذلك لزوم ما لا يلزم. وهذا وضعه كثير من المشاركين في لقاء الخطاب الثقافي السعودي الأخير، «القبلية والمناطقية والتصنيفات الفكرية.. ». صحيح أن موافقة الكاتب على صفة أطلقت عليه يدعمها بقوة، إلا أن ذلك ليس شرطاً منهجياً، فالأساس هو العمل المنتج وليس رأي مؤلفه خارج النص أو نظرته الشخصية لرمزية النعوت، وإلا نزعنا صفة الماركسية عن كارل ماركس الذي طالما ردّد: «أنا لست ماركسياً» في احتجاجه على غوغائية بعض أنصاره.. وهناك كثير من المفكرين الذين تم تصنيفهم في إطار كانوا يرفضونه، وأشهرهم الفيلسوف سبينوزا. فالمراقبون والنقاد لديهم أدوات نقدية ومعايير تجيز لهم منهجياً التصنيف. المشكلة هنا، أن البعض يعتبر التصنيف اتهاماً، ويعتبر المشهد الثقافي ساحة محكمة، ومن ثم ينظر للتصنيف من زاوية أخلاقية وقيَمية فتدخل الحساسية المفرطة في ذلك.