قد يتعرض الشخص المصاب بالجلطة الدماغية بالغيبوبة. لا يستطيع الكلام المصاب بالجلطة الدماغية أن يجد صعوبة بالغة عند الكلام والنطق، وبالإضافة إلى عدم قدرته على المشي. قد يشعر المصاب بالجلطة الدماغية بكل من الدوخة المستمرة مع حدوث الغثيان أو حدوث القئ. الجلطة الدماغية الخفيفة - ويب طب. لا يستطيع الشخص المصاب أن يسمع بشكل جيد، فهو يفقد بدوره القدرة على السمع. قد يحدث شلل في الأطراف التي تتعلق بالجلطة الدماغية إذا كانت الجلطه قد أصابت جزء يتعلق بالأطراف. علاج الجلطة الخفيفة بالأعشاب: ليست كل العلاجات لابد أن تكون علاجات دوائية، من الممكن أن يكون الطب البديل أو العلاج بالأعشاب هو الحل الأمثل للعلاج، وقد تكون الأعشاب أعلى فعالية عن غيرها من الأدوية العلاجية، في إذابة الجلطة الدماغية بالمخ، وإسعاف المريض في الوقت المناسب، ومن ضمن هذه الأعشاب: عشبة الصفصاف: يتم وضع القليل من لحاء الصفصاف في كوب، ويتم بعدها إضافة الماء عليه ويوضع على النار حتى يغلي لمدة لا تقل عن عشرة دقائق، وبعد ذلك يتم شربه ثلاث مرات فى اليوم الواحد، فإن هذه العشبة تعمل على سيولة الدم، والمساعدة فى عدم تجلطه. حبة البصل: لابد من تناول البصل النيء يومياً على الوجبات الرئيسية، حيث أن البصل يساعد في علاج الجلطات الدماغية.
3- علاج الجلطة الدماغية خلال 6 ساعات - فور التأكد من حدوث الجلطة والتعرف على مكانها وطبيعتها، يجب التدخل السريع لإنقاذ المريض، وخاصةً في ساعات الأولى من الإصابة، لأن بعد ذلك يحدث موت للجزء المصاب، ما يؤدي إلى الشلل النصفي. - يعتمد علاج الجلطة على مكانها، فإذا أصابت: · الشرايين الدقيقة المغذية للمخ، فيتم الاعتماد على أدوية سيولة الدم عن طريق الوريد، لسرعة تأثيرها ووصولها إلى الشرايين والأوردة، والتي تساعد على إذابة الجلطة. · الشرايين الأوسع نسبيًا والموجودة خارج المخ، فيتم التعامل معها بالقسطرة العلاجية، التي تدخل من الفخذ لتوصيلها بشريان المخ، لالتقاط الجلطة واخراجها من الجسم، وفقًا للدكتور مصطفى فريد، استشاري وعضو هيئة تدريس أشعة وقسطرة الأوعية الدموية كلية الطب جامعة عين شمس اقرأ أيضا: ما العلاقة بين التدخين وتكوين الجلطات؟
قد تكون هذه الجلطة نتيجة لعوامل وراثية وتظهر مع تقدم الشخص بالسن. تحدث هذه الجلطة نتيجة للتعرض لكل من التوتر أو القلق أو التعرض إلى الضغوط النفسية. من الممكن أن شرب الكحوليات والإفراط فيها تكون نتيجته إلى حدوث الجلطة الدماغية. التدخين قد يسبب أيضاً الإصابة بهذه الجلطة وخاصة إذا كان الشخص يدخن بشكل مستمر. أيضاً حدوث عدم الإنتظام في ضربات القلب بشكل مستمر قد يسبب الجلطة الدماغية. الإفراط في السمنة وخاصة تناول الأطعمة التي يوجد بها دهون وأملاح وبكثرة. قد يصيب الأشخاص الذين يتناولون حبوب منع الحمل دون إستشارة الطبيب المختص. أعراض الإصابة بالجلطة الدماغية: بعد ما ذكرنا الأسباب التي فى الغالب ما تؤدي إلى حدوث الجلطة الدماغية، فإنه لابد من معرفة الأعراض الناتجة عند حدوثها، حتى نتمكن من التوجه إلى الطبيب ومعالجة الجلطة على الفور، وإليكم أعراض الإصابة بالجلطة الدماغية، ومن تلك الأعراض: قد يشعر الشخص المصاب بالجلطة بكل من الصداع أو الشعور بآلام في كل من الرقبة والكتف. قد يحدث فقدان للوعي يصاحبه بإختلال فى البصر. عدم الشعور بالجزء المصاب بالجلطة الدماغية. قد يحدث صعوبة في الفهم أو صعوبة في إدراك الأشياء من حولك.
* الانصمام: هو جلطة متفكّكة لكنّها متحرّكة، وهي خطيرة لأنّها تنتقل إلى أجزاء أخرى من الجسم. أنواع الجلطة بحسب موقعها الجلطة الشّريانيّة: هي الجلة التي تتكوّن في الشّرايين التي تحمل الدّم من القلب إلى باقي الجسم. الجلطة الوريديّة: تتشكّل في العروق وتتطوّر ببطء، وهي ثلاثة أنواع (الخثار الوريديّ السّطحيّ، والتّجلّط الوريديّ العميق، والانسداد الرّئويّ). علامات الشفاء من الجلطة الدماغية عندما تحدث الجلطة الدّماغيّة يتأثّر تدفّق الدّم في الدّماغ ، ويؤدّي لف بعض أنسجة المخّ، وهذا الضّرر يتسبّب في حدوث آثار جانبيّة مثل ضعف الحركة، أو صعوبات الكلام، والهدف من إعادة التّأهيل هو تحسين هذه الآثار الجانبيّة قدر المستطاع، وفيما يلي أبرز علامات الشفاء من الجلطة الدّماغيّة: [5] حدوث تقدّم سريع نسبيًّا خلال الأشهر الثّلاثة اللّاحقة للجلطة. زيادة استقلاليّة المصاب للقيام بأنشطته اليوميّة. القدرة على لفّ ساق فوق ساق. النّعاس أو التّعب دليل على الشّفاء؛ لأنّ الدّماغ والجسم يتعب أثناء التّعافي. القيام بالأشياء السّابقة لكنّ مصغّرة. رعشة في العضلات بدل تشنّجها الدّائم. اعراض الجلطة الخفيفة تتشابه كثيرًا مع الجلطة القويّة، لكنّها تستمرّ لبضع دقائق فقط، ومن أبرز علاماتها دوخة مفاجئة ومشاكل الكلام والرّؤية، والصّداع الشّديد من دون سبب معروف، ويمكن للتّشخيص السّريع للجلطة الخفيفة أن يُنقذ المصاب من الأضرار طويلة الأمد أو من الوفاة.
التحكم بضغط الدم يجب على المرضى المُصابون بمرض ضغط الدم المرتفع أن يكونوا دائمًا على حذر شديد، والمحافظة على أوقات الأدوية التي تعمل على اتزان ضغط الدم وعدم ارتفاعهُ؛ فقد يؤدي ارتفاع ضغط الدم المُفاجئ إلى تكون الجلطة الدماغية. التوقف التام عند التدخين يؤدي الاستمرار على عادة التدخين إلى تلف الشرايين، وتراكم بعض المواد على جدران هذه الشرايين، ومع مرور الوقت يكبر حجم هذه المواد وتؤدي إلى انسداد الشرايين، ومن ثم حدوث الجلطة الدماغية. أكدت الدراسات أن 80% من حالات الإصابة بالجلطة الدماغية تكون ناتجة عن كثرة التدخين. الابتعاد عن حبوب منع الحمل تقوم حبوب منع الحمل بزيادة تجلط الدم وتكون الجلطات لدى النساء، فيجب على كل سيدة ألا تقوم بتناول حبوب منع الحمل، والبحث عن طرق أخرى لمنع الحمل؛ لأن هذه الحبوب لها أخطار كبيرة. الحفاظ على نسبة الأحماض الأمينية بالدم يحتوي الدم على نسبة من الأحماض الأمينية التي يجب ألا ترتفع عن الحد المناسب، لأن ارتفاعه يؤدي إلى إصابة الأوعية الدموية وانسدادها مما يؤدي إلى حدوث الجلطة الدماغية. ضبط نسبة الكوليسترول في الدم حيث يتكون الكوليسترول من نوعين أحدهما نافع للجسم، والآخر ضار، وارتفاع النوع الضار من الكوليسترول يؤدي إلى الإصابة بالجلطة الدماغية.
[١] "يعني -تعالى- ذكره بذلك: نساؤكم لباس لكم وأنتم لباس لهن، فإن قال قائل: وكيف يكون نساؤنا لباسا لنا ونحن لهن لباسا واللباس إِنما هو ما لبس؟ قيل: لذلك وجهان من المعاني: أحدهما أن يكون كلُ واحد منهما جعل لصاحبه لباسا لتخرُجِهِمَا عند النومِ واجْتماعهِما فِي ثوْبٍ واحدٍ وانضمامِ جسد كلِ واحدٍ منهما لِصاحبه بمنزلة ما يلبسه على جسده من ثيابه، فقِيل لكل واحد منهما هو لباس لصاحبه". [٢] "جعل اللباس كناية عن الزوج، لكونه ستراً لنفسه ولزوجه أن يظهر منهما سوء، كما أن اللباس يمنع أن تبدو السوءة، وعلى ذلك جعلت المرأة إزاراً، وسمي النكاح حصنا؛ لكونه حصيناً لذويه عن تعاطي القبيح". { هن لباس لكم وأنتم لباس لهن }. [٣] أما عن البلاغة اللغوية في الآية الكريمة، نجدها في أسلوب التشبيه الذي تتضمنه الآية؛ فقد شبّه الله -عز وجل- الزوج وكأنّه لباس لزوجته، وكذلك الزوجة وكأنها لباسٌ لزوجها، ووجه الشبه بين اللباس والأزواج الستر والغطاء وأيضا القرب والراحة التي تولدها الملابس عادةً للإنسان حين يغطي سوءاته؛ وكأنهم سترٌ لبعضهمها كما اللباس؛ أي ما يلبسه الإنسان من ثياب ليستتر به على جسمه. الاستنتاج من التفاسير نرى في التفاسير السابقة المعتمدة عند أهل العلم للآية الكريمة أن الله -سبحانه وتعالى- قد جعل للزوجين حق ببعضهم البعض، فقد شرع الله -سبحانه وتعالى- النكاح للبشر حتى يُسيّروا رغباتهم التي وُضِعت وجُبِلت في خلقتهم ضمن حدوده وشرائعه فلا تبقى مطلقة، فقد قيّدها -سبحانه وتعالى- وجمّلها بأُطرٍ شرعيةٍ منضبطة من خلالها يستطيع الإنسان أن يحقق رغباته بطريقة تليق بمروءته وكرامته كإنسان، وبما تختلف حياته عن البهائم التي يغلب عليها طابع العشوائية في نظام حياتها.
6- التَّكَيُّف: وأعني بذلك أن اللباس قابل للتعديل عليه، فإذا كان واسعاً عُدِّلَ عليه، وكذلك العكس، والزوجان لبعضهما لباسٌ، كل واحد منهما عنده القابلية للتعديل على صفاته نحو الأحسن، وهذا يكون بالتنازلات، فالحياة الزوجية تقوم على المعروف، تماماً كاللباس؛ فعند حياكته لا بد أن تكون هناك زوائد في القماش لا يحتاج إليها -مهما كان ثمنها-، وإذا أقحمناها في اللباس فإنها ستفسده وتشوهه، وكذلك بالنسبة للزوجين لا بد أن يستغني كلاهما عن صفات وتصرفات، وجودها يشوه الحياة الزوجية ويفسدها، حتى وإن كانت عزيزة عليهما. 7- المطابقة: مما يتصف به اللباس أن يكون مطابقاً للجسم، مكان وضع الأرجل يختلف عن مكان وضع الأيدي، وجهة الكتف تختلف عن جهة الخصر، فلا بد أن يطابق كل جزء من اللباس الجزء الذي يقابله من الجسم، ونفس الشيء بالنسبة للزوجين، لا بد أن يكون بينهما تطابق يزيد الألفة بينهما، تطابق في الدِّين، والخُلُق، والنَّفْسية، جاء في الحديث: «الأرواح جنود مجندة، فما تعارف منها ائتلف، وما تناكر منها اختلف»(4). 8- الالتصاق: فاللباس يلتصق بالجسد ويلازمه، والشيء نفسه بالنسبة للزوجين. قال صاحب «التفسير الحديث»: «وفي الآية: (هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ) [البقرة: 187] تنويه بعلاقة الزوجين ببعضهما، وما يجب أن تقوم هذه العلاقة عليه، من الصفاء والتواد، والتمازج، حتى يغدوا كشخص واحد، وروح واحدة، وقلب واحد»(5).
يبعث الله عزّ وجل بين الزوجين الشعور بالراحة النفسية حينما تكون العلاقة مُجمّلة بقوانين الشرع بعيداً عن الحرام والطريق الخاطئ، قال -تعالى-: (هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها). [٥] تُبيّن أن الإسلام قد ضبط رغبات الإنسان، فلم يجعلها مطلقة. جعل -سبحانه وتعالى- في النكاح تحصين للإنسان وحفظ له ليبتعد عن الملذّات المحرمة، قال -تعالى-: (والذين هم لفروجهم حافظون). [٦] حفظ المجتمع؛ فشرائع الإسلام تضبط سلوك الإنسان وتهذبه وتقوّم سلوكه وتحفظه من الوقوع في المحرمات. المراجع ↑ سورة البقرة، آية:187 ↑ أبو جعفر الطبري، جامع البيان عن تأويل آي القرآن ، صفحة 231. ↑ الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني، تفسير الراغب الأصفهاني ، صفحة 398. ↑ سورة النحل، آية:72 ↑ سورة الأعراف، آية:189 ↑ سورة المؤمنون، آية:5