تاريخ النشر: الأحد 1 محرم 1422 هـ - 25-3-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 7327 11666 0 283 السؤال نحن نعرف أن من المسلمين من هو مقتصد وسابق بالخيرات وظالم لنفسه، أرجو إعطائي خمس آيات كريمة خاطبت كل قسم منهم. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد قسم الله سبحانه وتعالى المسلمين إلى ثلاثة أصناف في سورة فاطر فقال: (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير) [فاطر:32] وقبل الحديث عن هؤلاء الأصناف لا بد من بيان المقصود بهم: فالظالم لنفسه هو: المفرط في فعل بعض الواجبات، المرتكب لبعض المحرمات. والمقتصد هو: المؤدي للواجبات التارك للمحرمات، وقد يترك بعض المستحبات. والسابق بالخيرات هو الفاعل للواجبات والمستحبات، التارك للمحرمات والمكروهات وبعض المباحات. فصل: إعراب الآيات (31- 35):|نداء الإيمان. ذكره ابن كثير في التفسير (3/726). قال ابن عباس - رضي الله عنهما- هم أمة محمد صلى الله عليه وسلم، فظالمهم يغفر له، مقتصدهم يحاسب حساباً يسيراً، وسابقهم يدخل الجنة بغير حساب. لكن قد جاء عن مجاهد أنه قال ( فمنهم ظالم لنفسه) أي أصحاب المشأمة (الشمال) وقال مالك عن زيد بن أسلم والحسن وقتادة: هو المنافق، لكن قال ابن كثير: ( قال ابن عباس والحسن وقتادة.
قالوا وبعيد أن يكون ممن يصطفى ظالم. ورواه مجاهد عن ابن عباس. قال مجاهد: فمنهم ظالم لنفسه أصحاب المشأمة ، ومنهم مقتصد أصحاب الميمنة ، ومنهم سابق بالخيرات السابقون من الناس كلهم. وقيل: الضمير في يدخلونها يعود على الثلاثة الأصناف ، على ألا يكون الظالم هاهنا كافرا ولا فاسقا. وممن روي عنه هذا القول عمر وعثمان وأبو الدرداء ، وابن مسعود وعقبة بن عمرو وعائشة ، والتقدير على هذا القول: أن يكون الظالم لنفسه الذي عمل الصغائر. و ( المقتصد) قال محمد بن يزيد: هو الذي يعطي الدنيا حقها والآخرة حقها; فيكون جنات عدن يدخلونها عائدا على الجميع على هذا الشرح والتبيين; وروي عن أبي سعيد الخدري. وقال كعب الأحبار: استوت مناكبهم - ورب الكعبة - وتفاضلوا بأعمالهم. وقال أبو إسحاق السبيعي: أما الذي سمعت منذ ستين سنة فكلهم ناج. وروى أسامة بن زيد أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ هذه الآية وقال: كلهم في الجنة. وقرأ عمر بن الخطاب هذه الآية ثم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سابقنا سابق ومقتصدنا ناج وظالمنا مغفور له. فعلى هذا القول يقدر مفعول الاصطفاء من قوله: أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا مضافا حذف كما حذف المضاف في واسأل القرية أي اصطفينا دينهم فبقي اصطفيناهم; فحذف العائد إلى الموصول كما حذف في قوله: ولا أقول للذين تزدري أعينكم أي تزدريهم ، فالاصطفاء إذا موجه إلى دينهم ، كما قال تعالى: إن الله اصطفى لكم الدين.
فإن قال قائل: فإن قوله ( يدخلونها) إنما عنى به المقتصد والسابق! [ ص: 470] قيل له: وما برهانك على أن ذلك كذلك من خبر أو عقل؟ فإن قال: قيام الحجة أن الظالم من هذه الأمة سيدخل النار ، ولو لم يدخل النار من هذه الأصناف الثلاثة أحد وجب أن لا يكون لأهل الإيمان وعيد؟ قيل: إنه ليس في الآية خبر أنهم لا يدخلون النار ، وإنما فيها إخبار من الله - تعالى ذكره - أنهم يدخلون جنات عدن ، وجائز أن يدخلها الظالم لنفسه بعد عقوبة الله إياه على ذنوبه التي أصابها في الدنيا ، وظلمه نفسه فيها بالنار أو بما شاء من عقابه ، ثم يدخله الجنة ، فيكون ممن عمه خبر الله - جل ثناؤه - بقوله ( جنات عدن يدخلونها). وقد روي عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بنحو الذي قلنا في ذلك أخبار وإن كان في أسانيدها نظر مع دليل الكتاب على صحته على النحو الذي بينت.
الكلية التقنية بنجران أحد فروع الكليات التقنية بالمملكة. الرابط: الكلية التقنية بنجران المكان: مدينة نجران نوع الجامعة: كلية التخصصات البرمجيات التكلفة: وصف عام:. وصف خاص: الدعم الفني التسويق إدارة مكتبية محاسبة مالية وصف عام: ميكانيكا السيارات الإنتاج الميكانيكي اشخاص يمكنك التواصل معهم: تاريخ النشر: 2021-07-17
تبدأ الكلية التقنية بنجران يوم الأحد القادم استقبال طلبات القبول في برنامجي الدبلوم والبكالوريوس للفصل التدريبي الأول للعام التدريبي 1439 /1440هـ، وسيكون التسجيل متاحاً حتى السادس من شهر ذو القعدة وذلك عبر موقع الكلية الإلكتروني - بوابة القبول. وبين مدير العلاقات العامة والإعلام علي بن عبد الله آل عتيق، أن أعمال القبول بالكلية واستلام الملفات واستكمال الإجراءات للمرشحين ستبدأ بعد الفرز النهائي وإعلان المرشحين للقبول، فيما سيبدأ التدريب للفصل التدريبي الأول يوم الأحد 22 / 12 / 1438هـ، موضحاً أن المرشحين ستصلهم رسائل نصية إلكترونية SMS على الجوال المسجل في الطلب. وأكد آل عتيق" أن المفاضلة بين المتقدمين لبرنامج الدبلوم ستكون حسب معيار النسبة الموزونة التي تساوي 60% لدرجة الثانوية العامة، و40% لاختبار القدرات، مع منح حديثي التخرج الأولوية للقبول، مشيراً إلى أن التخصصات المتاحة لبرنامج الدبلوم بالكلية بقسم تقنية الحاسب الآلي "تخصص الدعم الفني، والبرمجيات"، وقسم التقنية الإدارية "تخصص المحاسبة والإدارة المكتبية والتسويق "، وقسم التقنية الكهربائية "تخصص القوى الكهربائية"، وقسم التقنية الميكانيكية "تخصص الإنتاج" ،وقسم تقنية المحركات والمركبات " تخصص ميكانيكا السيارات".
من جهة أخرى قال وكيل خدمات المتدربين بالمعهد المهندس سعدون الموسى، إن خريج المعهد يتم قبوله في الكلية التقنية في جميع التخصصات العلمية بغض النظر عن تخصصه ومعاملتهم معاملة طلاب الثانوية العامة (علمي – علوم طبيعية) مع منحهم الأولوية. وللتواصل مع لجنة القبول بـ (صناعي نجران) يمكن الاتصال بهاتف رقم 5290919 تحويلة 114-117، أو الجوال رقم 0537286674.
خلود غنام- سبق- الرياض: أقامت الكلية التقنية للبنات بمنطقة نجران، أول أمس الأحد، معرضاً بعنوان "قصة إنجاز امرأة"، بقاعة الاحتفالات؛ لاستعراض سيرة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن آل سعود -رحمها الله- ويحكي مآثرها وأعمالها، على أن يستمر المعرض أربعة أيام تنتهي غداً الأربعاء. وأوضحت مسؤولة العلاقات العامة سلمية الشمراني لـ"سبق" أن فكرة المعرض نبعت من اهتمام الأميرة نورة بنت عبد الرحمن آل سعود، بالمرأة وخاصة تعليم المرأة والطفل، إذ جرى استنباط قصة إنجاز امرأة لتفعيل سيرتها وإنجازاتها واهتمامها بالمرأة في المجتمع السعودي؛ لأنها كانت الملهم لإنتاج متدربات الكلية. وتابعت "الشمراني": يستعرض المعرض من خلال أركانه نشأة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، وطريقة استقبالها للوفود واهتمامها بالتعليم ونبذة مختصرة عن شخصيتها، كما يشمل عروضاً للأزياء من إنتاج المتدربات، وشرحاً لأهداف المعرض، ويضم ركناً للبصمات التقنية، والجهات الداعمة وخدمة المجتمع والتحدي الأكبر، إضافة إلى ركن لشمعة أمل". يُذكر أن الكلية التقنية للبنات قد خصصت مواعيد لزيارة الرجال والنساء، حيث انطلق المعرض يوم الأحد 4/ 6 ويستمر لمدة أربعة أيام؛ للاطلاع على إنتاج المتدربات والتعريف بمخرجات الكلية، الأمر الذي يتيح خلق فرص عمل لهن وتنمية الثقة بهن، ويتم ذلك من خلال عرض فيديو وجولة على أركان المعرض وعروض للأزياء المنفذة من قبل المتدربات.
وأضاف آل عتيق:" أن برنامج البكالوريوس المتاح حالياً في تخصصي البرمجيات والإدارة المكتبية، ومن ضمن شروط القبول والتسجيل في البرنامج أن يكون المتقدم حاصلاً على درجة الدبلوم من إحدى الكليات التقنية أو ما يعادلها في نفس التخصص. ودعا "آل عتيق" المتقدمين لاختيار البرنامج المناسب لهم، وضرورة مراعاة الدقة والتأكد من صحة المعلومات أثناء تعبئة الطلب وإرساله آلياً في استمارة القبول الإلكتروني، والاطلاع على شروط القبول والتسجيل على البوابة الإلكترونية للتسجيل.