«الجزيرة» - واس: اعتمدت لجنة تدريب وابتعاث موظفي الخدمة المدنية ،»المركز السعودي للمراجعة المالية والرقابة على الأداء» بديوان المراقبة العامة جهة تدريب لتقديم البرامج التدريبية في مجال المراجعة المالية ورقابة الأداء وتطبيق لائحة التدريب على الموظفين الملتحقين بها المشمولين بنظام الخدمة المدنية. ويعد تأسيس هذا المركز ضمن مبادرات الديوان التي يقوم بتنفيذها بغية رفع كفاءة العاملين في الجهات المشمولة برقابة الديوان، تنفيذاً للأوامر السامية التي تؤكد أهمية قيام ديوان المراقبة العامة بمتابعة الجهات الحكومية المشمولة برقابته وتوفير مقومات الرقابة الفعالة لحماية المال العام وترشيد استخدامه وتعظيم مردوده على الاقتصاد الوطني، وللإسهام في رفع كفاءة أداء الأجهزة الحكومية كافة.
افتتح حسام بن عبدالمحسن العنقري رئيس ديوان المراقبة العامة اليوم، المركز السعودي للمراجعة المالية والرقابة على الأداء, وذلك بمقر الديوان الرئيسي بالرياض. وأوضح أن دور المركز في تقديم الدورات المناسبة لمنسوبي وموظفي الإدارات المالية والمراجعة بالجهات الحكومية المشمولة في الرقابة العامة سيسهم في تطوير القدرات المهنية للممارسين بالجهات المشمولة بالرقابة بما يعود أثره على رفع مستوى منسوبي تلك الجهات من خلال البرامج التخصصية والمهنية التي سيقدمها المركز ضمن برامجه. وأشاد العنقري بموافقة الملك سلمان بن عبدالعزيز، على مكافأة عدد من منسوبي الديوان الرقابة العامة لهذا العام والتي تأتي تتويجاً للجهود التي بذلوها من خلال ممارسة أعمالهم وتنفيذ مهاهم خلال العام, مؤكداً على امتداد الدعم الكبير الذي حضيه الديوان من حكومة خادم الحرمين الشريفين. ونوه رئيس ديوان المراقبة العامة على أهمية البرامج التكميلية بموظفي الديوان والتدريب على رأس العمل بالإضافة إلى مهاهم الأخرى و تقديم الدورات المناسبة والمراجعة الداخلية المالية لجهات الحكومية. وشدد على أهمية دور الديوان في المنظمات الدولية ممثلاً للمملكة العربية السعودية في المنظمات الدولية للرقابة المالية العامة والمحاسبة، وكذلك أهمية الشراكة الإستراتيجية بين الديوان والمنظمة الدولية للأجهزة العليا للرقابة المالية العامة والمحاسبة «إنتوساي» لتعكس الصورة الرائدة للمملكة في مجال الرقابة المالية العامة والمحاسبة.
في الأحد 24 شوال 1439ﻫ الموافق لـ 8-7-2018م Estimated reading time: 8 minute(s) اعتمدت لجنة تدريب وابتعاث موظفي الخدمة المدنية، «المركز السعودي للمراجعة المالية والرقابة على الأداء» بديوان المراقبة العامة جهة تدريب لتقديم البرامج التدريبية في مجال المراجعة المالية ورقابة الأداء وتطبيق لائحة التدريب على الموظفين الملتحقين بها المشمولين بنظام الخدمة المدنية. ويعد تأسيس هذا المركز ضمن مبادرات الديوان التي يقوم بتنفيذها بغية رفع كفاءة العاملين في الجهات المشمولة برقابة الديوان، تنفيذاً للأوامر السامية التي تؤكد أهمية قيام ديوان المراقبة العامة بمتابعة الجهات الحكومية المشمولة برقابته وتوفير مقومات الرقابة الفعالة لحماية المال العام وترشيد استخدامه وتعظيم مردوده على الاقتصاد الوطني، وللإسهام في رفع كفاءة أداء الأجهزة الحكومية كافة.
اسلام س الصعيدى 07-01-2018 01:31 PM دورة الرقابة المالية والتدقيق الإدارى في الوحدات الحكومية #رؤية_2030_vision يسعدنا ويشرفنا نحن المركز الدولى للتدريب والاستشارات – ITCC تقديم الخدمات التدريبية الى سيادتكم عن طريق تنفيذ #دورات_تدريبية #ورش_عمل #ندوات #مؤتمرات دورة الرقابة المالية والتدقيق الإدارى في الوحدات الحكومية #رؤية_2030_vision الهدف (Objectives) توفير مقومات إحكام الرقابة الإدارية وترشيد الإنفاق العام وتعظيم منافع الخدمة الحكومية والعامة.
اسمه همام بن غالب بن صعصعة ؛ ولد في مدينة البصرة في العام الـ20 من الهجرة النبوية ؛ وأمه هي ليلى بنت حابس وهي أخت الأقرع بن حابس الصحابي الذي كان أحد أشراف العرب في العصر الجاهلي ، ويقال بأن الفرزدق في شبابه كان يطلق عليه أبي مكية ؛ وذلك تيمناً باسم ابنة له ، أما لقب الفرزدق فقد أطلق عليه بسبب خشونة ملامح وجهه. وقد اشتهر هذا الشاعر الكبير بنسبه الرفيع ، إنه من قبيلة بدوية كان لها منزلة مرموقة وشأن كبير في الجاهلي وكانت قبيلته اسمها درام ، عرفت تلك القبيلة بسطوتها بين القبائل ؛ أما أبيه فقد اشتهر بكرم الضيافة والعزة ، وجده كان سيداً في قومه. كان الفرزدق ينتمي للعصر الإسلامي وله العديد من القصائد الجميلة والمؤثرة ، وفي هذا اليوم سوف نقدم لكم تحليل قصيدة الفرزدق في مدح زين العابدين … القصة مختصرة ، فقط تفضلوا بالمتابعة معنا. قصة قصيدة الفرزدق في زين العابدين: ما قيل في تلك القصة أن هشام بن عبد الملك الذي كان ما يزال أميراً ولم يتولى الخلافة ، كان بالحرم المكي الشريف ، فنوى تقبيل الحجر الأسود إلا أنه لم يتمكن من فعل ذلك بسبب شدة الزحام ؛ فنصب له أتباعه منبراً خاص به بجانب الحرم انتظاراً لأن يخف الزحام كي يتمكن من أن يقبل الحجر الأسود.
كما رواها السيد هاشم البحراني في حلية الأبرار في أحوال محمد وآله الأطهار، ورواها ابن عساكر في تاريخ دمشق. شاهد أيضًا: بحث عن الإمام محمد بن إسماعيل في علم الحديث pdf قصة الخلافة كان هشام بن عبد الملك يحج وكان يريد يستلم الحجر الأسود، حاول كثيراً أن يصل إليه ولكنه لم يستطع بسبب كثرة الناس الموجودة حوله. فقام بصنع منبر وجلس عليه وطاف به أهل الشام، كان ذلك قبل أن يتولى الخلافة. في الحين الذي كان يفعل هشام بن عبد الملك فيه الطواف، ذهب زين العابدين للحج وهو يرتدي إزار ورداء، وكان من أجمل الناس وجهاً، وذو رائحة عطرة، وثوبه غاية في الجمال، وبين عينيه علامة الصلاة، وقام بالطواف، وفي حين ذهابه للحجر الأسود أفسح له كل الموجودين، وأقبل على استلام الحجر، فشعر هشام بالغيظ ونفر منه، فسأله شامي قائلاً من هذا الذي قد هابة الناس هذه الهيبة يا أمير المؤمنين. رد هشام قائلاً لا أعرفه، ناكراً صلته به، حتى لا يحبه الشام ويقبلون عليه، كان ذلك في حضور الفرزدق شاعر بني أمية، رد عنه قائلاً أنا أعرفه، فسأله الشامي من هو يا أبا فراس. فروي قصيدة الفرزدق، الذي رواها الكثير من العلماء المسلمين، والمؤلفين، في الأغاني، وحلية الأولياء، والإرشاد.
كان يكنى في شبابه بأبي مكية، وهي ابنة له. و لقب بالفرزدق، لجهامة وجهه وغلظه. وتوفي في بادية البصرة، وقد قارب المئة. وأخباره كثيرة. وكان مشتهراً بالنساء، زير غوان، وليس له بيت واحد في النسيب مذكور. وقال المرتضى: كان يحسد على الشعر ويفرط في استحسان الجيّد منه. مناسبة القصيدة: لما حجّ هشام بن عبد الملك في أيام أبيه، طاف بالبيت وجهد ان يصل إلى الحجر الأسود ليستلمه فلم يقدر على ذلك بسبب كثرة الزحام، فنصب لنفسه كرسيّاً وجلس عليه بنتظر إلى الناس مع جماعة من أعيان الشام، فبينما هو كذلك إذ أقبل زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب فطاف بالبيت. فلما انتهى إلى الحجر تنحّى له الناس حتى استلمه، فقال رجل من أهل الشام لهشام: من هذا الذي هابه الناس هذه الهيبة؟ فقال هشام: لا أعرفه، وكان الفرزدق حاضراً فقال: أنا أعرفه، ثمّ اندفع فأنشد هذه القصيدة يمدح زين العابدين علي بن الحسين بن علي التي أغضبت هشاماً فأمر بحبسه بين مكّة والمدينة.
الفرزدق يمدح زين العابدين علي بن الحسين (رضي الله عنه) واحدة من أرق وأصدق القصائد في غرض المدح حيث لم يكن الغرض من القصيدة الحصول على المال والعطايا من الممدح وإنما دفعه حبه الصادق لآل بيت النبي ( صلى الله عليه وسلم)، حتى أن هذه القصيدة كانت سببًا في حبسه، فهيا بنا نتذوق حلاوة البيان، وصدق العاطفة. الفرزدق هَمَّام بن غالب بن صعصعة التميمي الدارمي، أبو فراس، الشهير بالفرزدق. شاعر، من النبلاء، من أهل البصرة، عظيم الأثر في اللغة، كان يقال: لولا شعر الفرزدق لذهب ثلث لغة العرب، ولولا شعره لذهب نصف أخبار الناس. يشبه بزهير بن أبي سلمى. وكلاهما من شعراء الطبقة الأولى، زهير في الجاهليين، والفرزدق في الإسلاميين. وهو صاحب الأخبار مع جرير والأخطل، ومهاجاته لهما أشهر من أن تذكر. كان شريفاً في قومه، عزيز الجانب، يحمي من يستجير بقبر أبيه – وكان أبوه من الأجواد الأشراف – وكذلك جده. وفي شرح نهج البلاغة: كان الفرزدق لا ينشد بين يدي الخلفاء والأمراء إلا قاعداً، وأراد سليمان بن عبد الملك أن يقيمه فثارت طائفة من تميم، فأذن له بالجلوس! وقد جمع بعض شعره في (ديوان مطبوع) ومن أمهات كتب الأدب والأخبار (نقائض جرير والفرزدق – ط) ثلاثة مجلدات.
حجّ هشام بن عبدالملك في أيّام خلافة بني أميّة، واقترب من الحجر الأسود ليستلمه، فمنعته حشود الحجيج من الوصول إليه. قام جنوده ونصبوا له منبراً، فجلس عليه في انتظار أن يخفّ الزّحام ويتمكّن من استلام الحجر الأسود. وبينما هو على هذه الحال، إذ به يرى الإمام عليّا بن الحسين، زين العابدين. عليهما السّلام. كان على الإمام عليه السّلام إزارٌ ورداءٌ، وكان من أحسن النّاس وجهاً وأطيبهم رائحة، وبين عينيه علامة السّجود. أنهى الإمام عليه السّلام الطّواف، ثمّ تقدّم ليستلم الحجر، وإذ بالنّاس يتباعدون من طريقه إجلالاً له وهيبة منه! فقال شاميّ لهشام: " من هذا يا أمير المؤمنين؟". أجابه هشام: " لا أعرفه!. ". وصادف في تلك اللحظة وجود الفرزدق الشّاعر العربيّ الكبير، فهتف: " لكنّني أعرفه!.