المستندات المطلوبة لتمديد تأشيرة الخروج والعودة للتقديم على تمديد تأشيرة خروج وعودة وعليه توفر بعض الأوراق التي تتمثل في: ارسل اثنين صورة شخصية. أن يكون جواز السفر فعال وان تكون المدة الخاصة لانتهاء جواز السفر لا تقل عن ست أشهر. يتم إرسال نسخة من الإقامة الوطنية الشخصية بالكفيل. طباعه تاشيره خروج وعوده مقيم الجوازات. إرسال خطاب خاص بتمديد تأشيرة الخروج أو تأشيرة العودة مع ذكر اسم المؤسسة وأيضا ذكر اسم الكفيل. اعتماد وثيقة من قبل الغرفة التجارية التابعة لوزارة الخارجية. محررة في عدد من المواقع الاخبارية حاصلة على دراسات عليا في التربية
تقدم وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية خدمة بطاقة تخفيض أجور الإركاب لذوي الإعاقة والتي تمنحهم تخفيض خاص بهم ومرافقيهم بقيمة 50% على وسائل النقل المختلفة، ويتم الحصول عليها من خلال وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية التي تقدم كافة التسهيلات اللازمة لذوي الإعاقة، تعمل المملكة على توفير الرعاية من خلال العديد من البرامج الداعمة ومنها تخفيض أجور الإركاب من خلال البطاقة التي يتم التقديم عليها وإصدارها للاستفادة بها في التنقل عبر وسائل النقل المختلفة. بطاقة تخفيض أجور الإركاب يحصل ذوي الإعاقة على كافة أوجه الرعاية في المملكة وفق الشروط التي يتم وضعها من قبل وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية ومنها بطاقة تخفيض أجور الإركاب، وتوفر الوزارة التقديم على البطاقة من خلال موقعها الإلكتروني وفق مجموعة من الشروط التي توفر تكافؤ الفرص بين أصحاب الإعاقة. الجوازات بالمملكة تشرح ماذا يفعل الوافد عند عمل خروج نهائي ويرغب بالعمل والعودة مرة أخري. شروط الحصول على بطاقة تخفيض أجور الإركاب يتمكن الأفراد من أصحاب الإعاقات من التقديم للحصول على البطاقة بنسبة 50% من قيمة التذاكر. وبطاقة تخفيض الأجور على ثلاثة أنواع الفورية، والإلكتورنية، والبلاستيكية. تمنح حاملها من ذوي الإعاقة تخفيض على تذاكر الركوب في وسائل النقل المختلفة ويتم التقديم عليها وفق شروط منها: التقديم للحصول على البطاقة خاص بالسعوديين من ذوي الإعاقة.
اقرأ أيضاً: أهم خدمات التفويض الإلكتروني يوجد العديد من خدمات التفويض الإلكتروني ،التي تقدمها مصلحة الجوازات بالمملكة العربية السعودية ،للمواطن السعودي ،والمقيمين بالمملكة ،وخارج المملكة ،ومن أهم هذه الخدمات هي: إضافة تابع. الإبلاغ عن تغيب العمالة. تجديد جواز السفر ،وإصداره. تسجيل حالات خرج ،ولم يعد. إصدار كافة تأشيرات الخروج ،وإلغائها أيضا. إصدار جميع هويات الإقامة. تحويل تابع إلي رب أسرة. أبشر توضح خطوات تمديد تأشيرة الخروج والعودة - سعودية نيوز. ونحن موقع ثقفني نشكر مصلحة الجوازات بالمملكة العربية السعودية ،علي الجهد المبذول منها ،في السعي علي مساعدة المواطنين السعوديين،والمقيمين بالمملكة ،وتقديم لهم خدمات إلكترونية ،للتسهيل ،والتيسر عليهم ،وأيضا العمل علي سرعة الرد علي التساؤلات التي يطرحها المستفيدين ،والعمل على حل كافة المشاكل التي تعيق المستفيدين، لتطوير منظمة الجوازات لرؤية المملكة 2030. سمير زيادة سمير زيادة مواليد سوريا، حائز على إجازة في الحقوق من جامعة دمشق، زاولت مهنة المحاماة في سوريا نحو 22 عامًا، أهوى العمل في مجال الصحافة الإلكترونية، ومتابعة وتغطية الأخبار السياسية والاقتصادية والاجتماعية، ومواضيع أخرى ، والكتابة في هذا الشأن.
دبي - مها ماجد - وضحت المديرية العامة للجوازات السعودية ،عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الإجتماعي تويتر، وذلك ردا التساؤلات التي وردت إليها من المواطنين السعوديين ،والمقيمين بالمملكة العربية السعودية ،وايضا خارج المملكة ،في الوقت الذي أكدت فيه أن جميع الإدارات في كافة أنحاء المملكة ،سوف تواصل تقديم خدماتها للمستفيدين ،وذلك لمن لديهم حالات طارئ ،وأيضا تقوم بتقديم الخدمات لهم بشكل طبيعي ،خلال إجازة عيد الفطر المبارك لعام ٢٠٢٢ ،والعمل على إنهاء كافة طلباتهم.
ـ وروى مسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( المسلم أخو المسلم ، لا يظلِمه ولا يُسلِمُه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرَّج عن مسلم كُرْبةً، فرَّج اللهُ عنه بها كُرْبة من كُرَب يوم لقيامة ، ومن ستر مسلماً ، ستره الله يوم القيامة). أحاديث عن ستر المسلم | سواح هوست. وفي قصَّة ماعز بن مالك الأسلمي عندما جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم واعترف على نفسه بالزِّنى، قال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل الذي أشار عليه أن يأتي إليه ويقر على نفسه بالزنى: (يا هَزَّال ، لو سَتَرْته بردائك كان خيراً لك) رواه أحمد وصححه الألباني. قال أبو الوليد الباجي: "وقوله صلى الله عليه وسلم لـهَزَّال: (يا هَزَّال ، لو سَتَــرْته بردائك كان خيراً لك)، يريد: ممَّا أظهرته من إظهار أمره، فكان ستْره بأن يأمره بالتَّوبة، وكتمان خطيئته، وإنَّما ذكر فيه الرِّداء على وجه المبالغة، بمعنى أنَّه لو لم تجد السَّبيل إلى سِتْره إلَّا بأن تَسْتُره بردائك ممَّن يشهد عليه، لكان أفضل ممَّا أتاه، وتسبَّب إلى إقامة الحدِّ عليه". وقال ابن الأثير: "( ألَا سَتَرْته بثوبك يا هَزَّال)، إنما قال ذلك حُبّاً لإخفاء الفضيحة، وكراهيةً لإشاعتها".
وفي مصنف عبد الرزاق عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال: "لوْ لمْ أجِدْ للسارق والزاني وشارب الخمر إلا ثوبي لأحببت أن أستره عليه"، وفي تفسير الطبري: "عن عامر قال: أتى رجل عمر فقال: إن ابنةً لي كانت وُئِدت في الجاهلية فاستخرجْتُها قبل أن تموت، فأدْركَت الإسلام، فلما أسلمت أصابت حداً من حدود الله، فعمدتْ إلى الشفرة لتذبح بها نفسها، فأدركتُها وقد قطعت بعض أوداجها (عروقها)، فداويتُها حتى برِئت، ثم إنها أقبلت بتوبة حسنة، فهي تُخْطَبُ إليّ يا أمير المؤمنين، أفأخبر من شأنها بالذي كان؟ فقال عمر: أتُخْبِرُ بشأنها؟! تعْمَد إلى ما ستره الله فتبديه؟ والله لئن أخبرتَ بشأنها أحداً من الناس لأجعلنك نكالاً لأهل الأمصار، بل أنكحها (زَوِّجْها) بنكاح العفيفة المسلمة".
أما الذين يظهرون المعاصي ولا يستحون ويظهرونها بين الناس فهؤلاء فضحوا أنفسهم فليسوا محلًا للستر كالذي يشرب الخمر بين الناس في الأسواق وفي المحلات والاجتماعات هذا قد فضح نفسه -نسأل الله العافية- وهكذا من يعمل المعاصي الأخرى جهرة ولا يبالي، هذا يرفع بأمره إلى ولاة الأمور إذا كانوا يردعون مثله ويقيمون عليه الحد، يرفع في أمره، وليس محل الستر من أظهر فاحشته وأعلنها -نسأل الله العافية-. من ستر على اخيه المسلم ستر الله عليه الجنة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
هذا الذي يغتاب عباد الله أكبر همه في المجالس أن يعترض ويعرض عيوب الناس وُكل بنشر هذه المعايب وُكل بتتبع عورات المسلمين ، وليعلم هذا المسكين أن من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته فضحه ولو في جوف بيته ، وليعلم أن من تسلط على نشر عيوب الناس وتتبع عوراتهم سلط الله عليه من ينشر عيوبه ويتتبع عورته ، وهذا القائل الذي ينشر عيوب الناس لو فتش في نفسه لوجد نفسه اكثر الناس عيوبا وأسوأهم أخلاقا وأضعفهم أمانة ، ولو لم يكن من عيوبه إلا تسليط لسانه على عباد الله لكان كافيا ، إن هذا الرجل المسلط على عباد الله لمشؤوم على نفسه مشؤوم على جلسائه. وأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (مر بقوم لهم أظفار من نحاس يخمشون بها وجوههم وصدورهم فقال- يا جبريل من هؤلاء قال- هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ويقعون في أعراضهم.
الشيخ: "محمد بن صالح العثيمين"-رحمه الله- للفائدة: 1/240 ـ وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (( لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة)) رواه مسلم (1). الـشــــــــــــرح قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى ـ فيما نقله عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( لا يستر عبد عبداً في الدنيا إلا ستره الله تعالى يوم القيامة)). الستر يعني الإخفاء ، وقد سبق لنا أن الستر ليس محموداً على كل حال ، وليس مذموماً على كل حال ، فهو نوعان: النوع الأول: ستر الإنسان الستير ، الذي لم تجر منه فاحشة ، ولا ينبغي منه عدوان إلا نادراً ، فهذا ينبغي أن يستر وينصح ويبين له أنه على خطأ ، وهذا الستر محمود. والنوع الثاني: ستر شخص مستهتر متهاون في الأمور معتدٍ على عباد الله شرير ، فهذا لا يستر ؛ بل المشروع أن يبين أمره لولاة الأمر حتى يردعوه عما هو عليه ، وحتى يكون نكالاً لغيره. معنى حديث من ستر على مسلم ستر الله عليه. فالستر يتبع المصالح ؛ فإذا كانت المصلحة في الستر ؛ فهو أولى ، وإن كانت المصلحة في الكشف فهو أولى ، وإن تردد الإنسان بين هذا وهذا ؛ فالستر أولى ، والله الموفق. 2/241 ـ وعنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (( كل أمتي معافى إلا المجاهرين وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ، ثم يصبح وقد ستره الله عليه فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا كذا ، وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه)) متفق عليه (2).