أهم شروح زاد المستقنع يعد كتاب المختصر من الممتع من شرح زاد المستنقع للعلامة بن عثيمين ، من الشروح الهامة لزاد المستقنع ويجمع فيه المحاضرات والدروس التي ألقاها على الطلبة حول المذهب الحنبلي، وهو من الكتب التي تناقش المذهب الحنبلي والمتون الحنبلية في الفقه بطريقة ممتعة لا نظير لها من كتب المتأخرين لأن العالم رحمه الله كان لديه ملكة تذليل العلم، وأصبح من الكتب المتاحة لطلبة العلم برغم كبره وكثرة أجزاءه لكونه يصل إلى 15 مجلد، مما أوجد الاختصارات له ليكون من السهل الاطلاع عليه ومن ثم تم حذف الأدلة وأقوال الخلاف وتم البقاء على بيان المذهب فقط. ويقول بن عثيمين في مقدمة كتابه ( إن الحمد لله حمداً لا ينفد أفضل ما ينبغي أن يحمد، وصلي الله وسلم على أفضل المصطفين محمد وعلى أله وأصحابه ومن تعبد أما بعد، فهذا مختصر في الفقه من مقنع الإمام الموفق أبي محمد على قول واحد، وهو الراجح في مذهب أحمد، وربما حذفت منه مسائل نادرة الوقوع، وزدت ما على مثله يعتمد)، وتحدث عن عدد من الأمور وخصص لكل جزء باب ومنهم باب المياه والآنية وباب الاستنجاء وقال فيه (يستحب عند دخول الخلاء قول بسم الله أعوذ بالله من الخبث والخبائث وعن الخروج منه غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني، وتقديم رجله اليسرى دخولاً واليمنى خروجاً عكس المسجد).
زَادُ الْمُستَقنِعِ فِي اختِصارِ المُقنِعِ للإِمام مُوسَى الحَجَّاوي - رَحِمَهُ اللهُ -. تَحقيقُ ودِراسَةُ الشَّيخ: مُحَمَّد الهبدان - حَفِظَهُ اللهُ -. طَ: دارِ ابنِ الجَوزيّ الثَّانية 1428 وهذا الكِتابُ أَصلُهُ رِسالَة عِلمِيَّة قُدِّمَت لِنَيلِ درَجَةِ الدّكتوراه؛ وحَصَلَ الباحِثُ على تَقدير ممتاز. عِلمِيَّة, قُدِّمَت, الهبدان, لِنَيلِ, طَ, درَجَةِ, وهذا, الْمُستَقنِعِ, اللهُ, تَقدير, مُحَمَّد, 1428, المُقنِعِ, الحَجَّاوي, أَصلُهُ, تَحقيقُ, على, الكِتابُ, اختِصارِ, الثَّانية, رَحِمَهُ, للإِمام, الباحِثُ, دارِ, رِسالَة, ممتاز, حَفِظَهُ, الشَّيخ, زَادُ, وحَصَلَ, مُوسَى, فِي, الجَوزيّ, الدّكتوراه؛, ابنِ, ودِراسَةُ جديد التفريغات
وصالح البليهي في كتاب يتكون من 3 مجلدات وتم ذكر المؤلف في المقدمة وأنه نوه عن 37 مسألة لا تعبر عن المذهب الحنبلي، وقد قال الشيخ بكر في المدخل (وهو حاشية نفيسة جداً حقق فيها ودقق، بسياق الدليل والتعليل وتصحيح المذهب في جل مسائله، وبيان المختار ما عليه الفتوى واعتنى بذكر اختيارات الشيخين ابن تيمية وابن القيم)، ويوجد على بن محمد الهندي الحائلي ويليه المكي المدرس بـ المسجد الحرام.
الممثلة اللبنانية جمانة شرف الدين في اتصال قبل لحظات مع الممثلة جمانة شرف الدين ابنة شقيق المخرج يوسف شرف الدين أفادتنا تؤكد انها على تواصل مع عمها وأن زوجته صفاء لم تمت ولا أمها ماتت وأن كل هذه الأخبار عارية عن الصحة تماماً لذا سارعنا نعاود الاتصال بالاستاذ يوسف وهو صديق مقرب جداً لنا لكن خطه غير متاح وخارج التغطية. مسلسل : عصر الأئمة - الحلقة الاخيرة - فيديو Dailymotion. صفاء هي عضوة مع مجموعة نساء على الـ Whatsapp باسم (مجموعة رمضان)، في الصباح سألت احدى عضوات الغروب جومانة: " صفاء بها شي؟، فأجابت جومانة: "لا مبارح حكيت معها"، وجومانة تتواصل مع عمها وزوجته كل يوم صباحاً. اليوم قالت جمانة لعمها وزوجته: "صباح الخير" ولكنها لم تتلق أي جواب وانشغلت مدار النهار وجاء الليل وبدأت منذ الساعة السادسة تتلقى رسائل على الغروب: "شو بها صفاء؟"، وقالوا لها: "افتحي الفيسبوك لصفاء". جمانة دخلت الـ Facebook من صفحة والدها، ووجدت صوراً لصفاء وهي متواجدة في المستشفى، فعلّقت جمانة على الصورة باسم والدها وقالت: "طمني خيي شو في؟" فلم يرد يوسف ومن ثم كتبت مرة أخرى: "يا خيي شو بها صفاء"، وفي نفس التوقيت كانت تتلقى جومانة رسائل عدّة تفيد ان صفاء ماتت، فتماسكت وبدأت تبحث عن الحقيقة قبل أن تخبر العائلة في لبنان، فاتصلت بصديق يدعى هاني يعمل مع والدها وعمها معاً وطلبت اليه أن يتوجه إلى مستشفى (دار الفؤاد) ليطمئنها، فأكد لها بعد البحث والتدقيق أن صفاء بخير ولم تمت.
وأكدت جمانة أنها تحترم وتؤمن بكل الأديان السماوية وأن الطريق إلى الرب واحدة، وأن الدين هو معاملة وأخلاق كريمة وليس تطرفاً، وتحدثت عن والدتها المسيحية (روم أرثوذوكس) وعن جدتها لوالدها الفنان فؤاد شرف الدين التي كانت مسيحية مارونية ومن هنا فإن نصف دمائها مسيحية والنصف الآخر مسلماً. وعندما سألها شادي عن الدين الذي تتبعه أكدت له على الفور وبلا تردد عشقها للإسلام الحقيقي الذي كله سماحة ومحبة لكنها تتبع الديانة المسيحية. وفيما خص التمثيل عادت وأكّدت أنها تُصرّ على التواجد والمحافظة على ما وصلت إليه من نجومية، حتى عندما اضطرّت للمشاركة في أعمال مصرية فقط. وفي لقاء أجريته معها وعما إن كان الجمهور اللبناني قد نساها فردت بالقول: - لا أعتقد، فالمشاهد يعرف الفنان الحقيقي من ذاك الذي يتبروز لمجرد الظهور، والحمد لله مشواري مُشرّفاً سواءًا في لبنان أو مصر. * قلتِ مرّة إنّنا في زمن التنّورة القصيرة التي تفرض نفسها على الفنّ الحالي؟ - صحيح. هذا القول لا أُعمّمه على الجميع. هناك مواهب مميزة فرضت نفسها، لكن هل يُعقل أن أُغيّب عن الدراما اللبنانية منذ مسلسل (زمن الأوغاد)؟ في أحد المهرجانات في مصر حيث قالت النجمة الكبيرة إلهام شاهين، التي أكنّ لها كلّ التقدير والاحترام، أمام مجموعة من المنتجين والمخرجين اللبنانيين (عندكم ممثلة شاطرة ومهذبة مثل جمانة فلماذا لا تستغلّونها؟)، مع العلم أنّني لم أشاركها أيّ عملٍ ولم تطلبني لأشارك في فيلم من إنتاجها، فشهادتها بي نابعة من رؤية فنانة مثقّفة مثلها تدرك جيّداً أنّني أعمل في الفنّ لأنّني عاشقة له، وهناك من يُغيّبني عمداً، لكن لحساب من؟ لا أعرف؟!