بحث عن امن المعلومات مكون من ثلاث صفحات في عصرنا الحالي ارتبطت المعلومات و البيانات بالتكنولوجيا ارتباط وثيق حيث أصبحت المعلومات و البيانات تحفظ و يتم معالجتها على الأجهزة الإلكترونية باختلاف أنواعها سواء كانت معلومات شخصية أو معلومات علمية أو معلومات و بيانات خاصة. Sep 09 2020 نقدم لكم بحث عن التقنيات الحديثة مع كل خطوة يخطوها العالم نحو المستقبل تظهر لنا العديد من الاختراعات والتقنيات الاتصالية الحديثة التي تجعل العملية التواصلية بين البشر من مختلف الثقافات والجنسيات في منتهى السهولة فالعالم مكان ممتد المساحة واسع الأفق أعتقد الإنسان. Sep 21 2020 مرحلة التعليم البصري. الأعضاء الاصطناعية واللقاحات وضابط النبض وغيرها. لأن هذا بالطبع يعتبر أقل تكلفة من الشركات المختصة بشبكات الاتصال ليس هذا فقط بل أصبحوا يشاركون بعضهم تفاصيل الحياة اليومية من خلال الاتصال عبر الكاميرات فأصبح الأب يشارك أبنائه وهو في بلد أخري سواء في احتفالات أعياد ميلادهم ونجاحهم كالاتصال عبر مكالمة الفيديو هنا. مراسل شمال شرق محافظة جدة. بحث عن التقنيه - الطير الأبابيل. تعريف التقنية لغة. 3- رفع وتحميل الأبحاث والكتب. نماذج من المواقع المتخصصة في القرآن وتفسيره.
وتم استخدام عمليات تقانة حيوية مختلفة لخلق وتحسين منتجات غذائية ومشروبات جديدة من بينها التخمير والمضافات الغذائية. بحث عن التقنيه. Feb 10 2011 أبا محمد. حيث ساعدت التقنية في تحقيق الكثير من التغييرات الإيجابية على مستوى التطبيقات الصحية لأنها ساهمت في رفع مستوى الأجهزة الإلكترونية ذات العلاقة بالأمور الصحية حيث ساعدت الكثير من الأجهزة الناس من خلال مراقبة مستويات ضغط الدم أو نسبة السكر في الجسم. حيث كانت العملية التعليمية تعتمد على استخدام المواد البصرية وكان الهدف في ذلك الوقت هو تحويل جميع المفاهيم المجردة إلى أشياء مادية. بحث عن الكليه التقنيه. في 19377 كتب عالم الاجتماع ريد بين أن التكنولوجيا تتضمن جميع الأدوات الآلات الآنية الأسلحة الأجهزة الكسوة سبل التواصل وأجهزة النقل والمهارات التي ننتج بفضلها ونستعملها. فيما يلي مجموعة من أهم الحقائق والمعلومات حول تقنية النانو ومنها. التقانة الحيوية للأغذية تعود إلى عقود عديدة حيث قام الناس في الماضي بتهجين أنواع نباتات وحيوانات مماثلة من أجل استنباط أصناف جديدة من الطعام. إن جميعنا يعرف كما هائلا من أشكال التطور التكنولوجي والتي تتزايد بشكل خيالي كذلك فإن الجميع يتعامل مع أشياء ملموسة تسهل عمل الأشخاص مثل أنظمة التشغيل حيث يتم التعامل مع أيقونات سهلة توصلك ببضع ضغطات إلى المكان الذي تريده سواء كان موقعا أو ملفا تود فتحه و استخدامه.
تجعل العمل أسرع يمكن القول إن الميزة القصوى للتكنولوجيا في مكان العمل هي تسريع آثارها ، ويوافق الجميع تقريبا على ذلك ببساطة، يجعل العمل أسرع ، يمكن إنجاز الكثير من عمل الموظف بسلاسة إذا كان الكمبيوتر المناسب إلى جانب برنامج العمل المناسب متناسقا تماما. تشجع على الابتكار والإبداع كانت التكنولوجيا لاعبا أساسيا في تعزيز الإبداع في الوقت الحاضر ، لذلك فقد تم العثور عليها بشكل أساسي في كيفية تفكير الموظفين خارج نطاق الصندوق وتطوير ابتكارات جديدة في أماكن عملهم المختلفة ، أخذ مثال على كيفية استخدام التكنولوجيا كأداة تسويق في معظم الشركات اليوم. بحث عن التقنيه الحديثه. كما ساعدت منصات وسائل التواصل الاجتماعي على بدء التفاعلات بين الموظفين والعملاء المحتملين في السوق أيضا ، تستخدم العديد من الشركات والمؤسسات الآن منصات مثل الويكي للتفاعل ونقل المعلومات وتعزيز العصف الذهني في مجال العمل. تحقق التنسيق أيضا بمساعدة الإنترنت التي تعد أداة تكنولوجية رئيسية يمكن تحقيق مستوى متزايد من التنسيق في العمل ، من قبل كانت هذه خرافة ولكن الآن أصبح من الممكن ربط قسمين ببعضهما البعض من خلال استخدام أدوات تقنية مثل إنترنت Wi-Fi. ، على سبيل المثال بمجرد انحراف الصفحة أو نقرة على الزر يمكن لقسم الإعلانات الاتصال بشكل فعال مع الإدارات الأخرى في الشركة من أجل إقامة اتصال وزيادة الإنتاجية القصوى ، لم يكن هذا ممكنا أبدا لو لم يتم توفير مثل هذه الأحكام بواسطة تكنولوجيا الإنترنت.
وفيما يخص مجال الأعمال، فقد مكنت التقنيات المستخدمة في المصانع من زيادة الإنتاج، من خلال الاعتماد على الأجهزة والآلات الذكية التي توفر الوقت والجهد وتزيد الإنتاجية. التقينات الحديثة كذلك جعلت السفر والترحال بين الدول وبعضها البعض أسهل ويتطلب وقتاً أقل مما كان عليه في السابق. أدت التقنيات المختلفة لاتجاه العديد من الدول لتوفير معظم الخدمات إلكترونياً مما وفر الوقت والجهد المتطلب للحصول عليها. جعلت الوصول للمعلومات في مختلف المجالات أمراً غاية في السهولة، من خلال شبكات الإنترنت المنتشرة في كل مكان. ساعدت البشرية على تخطي مشكلة الحدود الجغرافية في عدة مجالات، فكثير من الأعمال تتم عن بعد بواسطة الإنترنت، كما أن كثير من الطلاب يعتمدون على الدراسة عن بُعد لإكمال تعليمهم في أفضل الجامعات على مستوى العالم. التقنية - تفاصيل. كما أن التقنية جعلت الخيارات في مجال الترفيه أمام الإنسان متعددة وتلائم جميع المراحل العمرية والرغبات.
السنة ،و الشيعة هناك العديد من الإختلافات بين كل منهما ،و وقع بينهما الكثير من المواقف التي كان هدفها الأساسي اثبات صحة الاعتقاد ،و السؤال الآن ما الصحيح ،و ما الفرق بينهما.. ص108 - كتاب رسائل السنة والشيعة لرشيد رضا - نقل المؤلف ترجمة الحافظ ابن حجر والذهبي لابن تيمية - المكتبة الشاملة. ؟ تفضل عزيزي القارئ بمتابعة السطور التالية لهذه المقالة ،و سوف تجد أدق التفاصيل. لمحة عن عقيدة التوحيد عند السنة ،و الشيعة.. أهل السنة يؤمنون بوحدانية الله سبحانه ،و تعالى فهو الواحد الأحد الفرد الصمد ،و دائما يدعون الله سبحانه ،و تعالى ،و لا يرجون غيره ،و يؤمن أهل السنة بالأنبياء جميعهم ،و برسالتهم التي جاءوا بها لهداية الناس ،و صلاح أمرهم أما أهل الشيعة فهم يؤمنون بالله سبحانه ،و تعالى ،و بوحدانيته ،و لكن يتصرفون تصرفات متناقضة لأنهم يشركون علي بن طالب رضي الله عنه ،و أبنائه في عبادتهم ،وعندما يقعوا في شدائد يتوسلوا إلى أئمتهم.
( صفاء. سوريا.... ) الفرق بينهم وبين العلويين: السؤال: من هم العلويين ؟ وما الفرق بينهم وبين الشيعة ؟ الجواب: العلويون منهم من يؤلّه علياً (عليه السلام) فهؤلاء كفّار ، ولا توجد لهم أيّ صلة بالشيعة ، ومنهم من يغالي في علي (عليه السلام) ويعطي لـه صفات الربوبية ، وهؤلاء أيضاً لا صلة لهم بالشيعة ، ومنهم من لا يلتزم بالأحكام الشرعية ولا يرى وجوبها ، وهؤلاء أيضاً التشيّع منهم بريء. نعم ، بعض العلويين معتدلين في الاعتقاد ، ملتزمين بالأحكام الشرعية ، يعتقدون ويعملون كما يعمل الشيعة ، وهؤلاء لا يوجد فرق أساسي بينهم وبين الشيعة. ( سلمان. الفرق بين السنة والشيعة – المنصة. ) منها الإخبارية والشيخية والأُصولية: السؤال: أُريد الإجابة بكُلّ صراحة ، هل الشيعة ينقسمون إلى ثلاثة أقسام هي: الإخبارية والشيخية والأُصولية ؟ وإذا كان صحيحاً أرجو التوضيح ، وإذا كان خاطئاً أرجو معرفة الصواب ، مع خالص الشكر لكم. 1-جامع أحاديث الشيعة 21 / 459. الجواب: إنّ الشيعة ينقسمون الآن إلى ثلاث فرق: الشيعة الزيدية ، والشيعة الإسماعيلية ، والشيعة الإمامية الاثني عشرية. والزيدية والإسماعيلية قليلون ، والنسبة الأكثر تعود إلى الشيعة الإمامية الاثني عشرية ، حتّى إنّه إذا أطلق لفظ التشيّع يتبادر إلى الأذهان الإمامية.
المهدى المنتظر يتفق كلا الطرفين على ظهور شخص صالح سوف يملأ الأرض عدلًا يلقب بالمهدى لكنهم يختلفون حول شخصيته، حيث يعتقد الشيعة أن المهدى هو محمد بن الحسن وهو الإمام الثانى عشر، بينما يعتقد السنة بأن المهدى هو شخص اسمه محمد ويكون من نسل فاطمة الزهراء. التوسل بالصالحين بينما يرى الشيعة جواز الاستغاثة بالعباد الصالحين كالأئمة والأنبياء، اختلف علماء السنة فى هذه المسألة، فمنهم من يرى جواز التوسل بالأنبياء والصالحين، ومنهم من يرى جواز التوسل بالنبى محمد فقط، ومنهم من يحرم التوسل تحريمًا مُطلقًا زواج المتعة يرى الشيعة أن زواج المتعة "مباح" بينما يرى السنة أنه حرام الأذان أذان الشيعة يختلف عن أذان السنة، حيث يحتوى الأول على زيادة" وأشهد أن عليا ولى الله". موضوعات متعلقة.. الصلاة تكشف الفرقة بين الشيعة والسنة بمؤتمر "الوحدة". - فى عيد ميلاده الـ1045.. 21 معلومة لا تعرفها عن الأزهر.. الشيعة يحبونه رغم تحوله لـ"السنة".. والعثمانيون هدموا منه قبتين.. ناصر أعلن التصدى للعدوان الثلاثى من فوق منبره.. ومنه أعلنت حرب تحرير البوسنة
وها هو الخميني كبير سحرة الروافض في الزمن الحالي يعترف بوجود مصحف فاطمة في وصيته حيث يقول: (نحن نفخر بمصحف فاطمة ذلك الكتاب الذي ألهمه الله لفاطمة الزهراء تكفير الصحابة والطعن بهم: يروي الكليني عن أبي جعفر أنه قال: كان الناس أهل ردة بعد النبي – صلى الله عليه وسلم – إلا ثلاثة المقداد بن الأسود وسلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري). وورد في كتاب حق اليقين لمحمد الباقر المحلبي ص 519 ( وعقيدتنا الشيعية في التبرؤ: أننا نتبرأ من الأصنام الأربعة: أبي بكر وعمر وعثمان ومعاوية ، والنساء الأربعة: عائشة وحفصة وهند و أم الحكم ، ومن جميع أتباعهم وأشياعهم ، وأنهم شر خلق الله على وجه الأرض ، وانه لا يتم الإيمان بالله ورسوله إلا بعد التبرؤ من أعدائهم). وذكر المحلبي ايضا أن أبو بكر وعمر ها: فرعون وهامان. وقال البضاني عن عثمان – رضي الله عنه – زوج بنتي رسول الله – صلى الله عليه وسلم –: (كان عثمان ممن يلعب به ، وكان مخنثا). ويمثل هذه التهمة الشنيعة رموا الفاروق الذي هدم عرش المجوس ، وفتح البلاد وقلوب العباد وأقسم أنتي استحي من ذكر هذه الروايات الكاذبة ولكن ذكرت بعضا منها حتى يعلم المسلمون حقيقة الشيعة! الطعن في عرض النبي – صلى الله عليه وسلم –: لا يترك الشيعة جلسة في حوزة إلا ويقذفون أم المؤمنين عائشة – رضي الله عنهاالمبرأة بنص القرآن ويتهمونها بأنها مستحقة لإقامة الحد عليها ومرتكبة للفاحشة المبينة!
وأمّا ما ذكرت من الإخبارية والشيخية والأُصولية فإنّها ليست فرق ، بل هم شيعة إمامية اثنا عشرية ، وإن اختلفوا في بعض المباني العلمية فيما بينهم ، إلاّ أنّ اختلافهم لا يخرجهم عن التشيّع ، شأنهم شأن اختلاف مراجع مذهب واحد في بعض النظريات. ( أبو الزين. الأردن.... ) لو ميّزت شيعتي ما أجدهم إلاّ واصفة: السؤال: أسيادنا الأعزّة ، ما تحليلكم لقول الإمام علي (عليه السلام) الوارد في الكافي: " لو ميّزت شيعتي ما أجدهم إلاّ واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلاّ مرتدّين " (1). يستغل بعض المشاغبين هذا النصّ للقول أنّ الإمام قد تبرّأ ممّن ينتسب لمسلكه. الجواب: الرواية هذا نصّها: وبهذا الإسناد ، عن محمّد بن سليمان ، عن إبراهيم ابن عبد الله الصوفي ، قال: حدّثني موسى ابن بكر الواسطي قال: قال لي أبو الحسن (عليه السلام): " لو ميّزت شيعتي لم أجدهم إلاّ واصفة ، ولو امتحنتهم لما وجدتهم إلاّ مرتدّين ، ولو تمحصتهم لما خلص من الألف واحد ، ولو غربلتهم غربلة لم يبق منهم إلاّ ما كان لي ، إنّهم طال ما أتكوا على الأرائك ، فقالوا: نحن شيعة علي ، إنّما شيعة علي من صدق قولـه فعله ". وهذه الرواية أوّلاً: ليست عن الإمام أبي الحسن علي (عليه السلام) ، بل المراد من أبي الحسن هنا هو الإمام الكاظم (عليه السلام).
* ثانيا القرآن الكريم.. القرآن الكريم هو المصدر الأول للتشريع عند أهل السنة فهم يؤمنون بالقرآن الكريم ،و بأنه صحيح مائة بالمائة ،و لا يوجد به تحريف مستندين إلى قول الله سبحانه ،و تعالى بسم الله الرحمن الرحيم " إنا نحن نزلنا الذكر ،و إنا له لحافظون " صدق الله العظيم ،و لكن الشيعة رأيهم غير ذلك فهم لا يقومون بالإعتماد على القرآن الكريم كمصدر أساسي للتشريع ،و بالإضافة لذلك قاموا بتحريف القرآن الكريم بالطريقة التي تتناسب مع معتقداتهم ،و يلجأ أهل الشيعة إلى الأئمة على اعتبار أنهم مصدر هام يعتمد عليه في التشريع. * ثالثا الأحاديث النبوية الشريفة.. جميع أهل السنة يعرفون أن الأحاديث النبوية الشريفة هي المصدر الثاني للتشريع بعد القرآن الكريم ،و بالطبع اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم ،و سنته من الأمور الهامة التي لا يجب التقصير بها ،و لكن الشيعة مفهومهم يختلف تماما فهم يثقون بما نقله آل البيت الكرام ،و لا يعترفون بكل ما جاء به أئمة الحديث البخاري ،و الشافعي. ما هو موقف أهل السنة ،و الشيعة من الصحابة.. ؟ للصحابة الكرام رضوان الله عليهم عند أهل السنة مكانة كبيرة ،و ذلك لما قام به الصحابة من جهد في نشر الدعوة ،و لكن الشيعة لا يعترفون بالصحابة رضوان الله عليهم ،و فكل ما يفكرون به أن الصحابة ،و المبشرين بالجنة جميعهم قد كفروا إلى فئة قليلة فالشيعة يضعون الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه في مكانة مرموقة فالبعض يرى أن الإمام علي رضي الله عنه نبي و البعض الآخر يري الإمام علي ولي.
أظن أن الصراع الشيعي السني سياسي في حد ذاته و ليس ديني و إجتماعي بالقدر الذي تهوله و تبثه لنا وسائل الإعلام. أرادت وسائل الإعلام في كافة الطرفين سوى في إيران أو العالم العربي أو في الطرف الثالث و هو الإعلام الغربي أن توصل لنا معلومة و توهمنا بأن الشيعة و السنة مختلفون و علموننا أن نكره بعضنا البعض وأن لا نتحد و نبقى دائما في الصدام و الحروب الإعلامية و السياسية و ربما حروب الأسلحة في المستقبل بين إيران و دول الخليج. دعونا نتعرف على بعضنا البعض قبل أن تضعوننا في ساحة الحرب. 1. الميراث السنة: يعترف بما ذكر في القرآن، السنة، العول و التعصيب. الشيعة: يعترفون بالقرآن فقط. العول: هو نقص في بعض الأنصبة في حالات معينة. التعصيب: جزء من الميراث لمن ليس له نصيب في حالات معينة. 2. التقية السنة: لا تجوز إلا في حالات معينة و محدودة جدا. الشيعة: تجوز على الدوام و تقترب من كونها شعيرة يومية. 3. صحابة الرسول (ص) السنة: كلهم عدول ضباط و لهم كامل الإحترام و التوقير. الشيعة: بشر عاديون يصيبون و يخطئون مثلنا جميعا. 4. الخلافة السنة: الإعتراف بكافة الخلفاء الراشدين. الشيعة: الإعتقاد بأحقية علي بن أبي طالب في خلافة الرسول طبقا لحديث الغدير.