* رفْع الحصار: أخبر النبيّ ( صلّى الله عليه وآله) أبا طالب بهذا النبأ العظيم ، وأطلعه على ما حدث للصحيفة الظالمة ، فتوجّه أبو طالب مع باقي بني هاشم نحو البيت الحرام ، ليُحدّثوا طواغيت قريش بما أخبر به الله تعالى ، وليؤكّدوا لهم دليلاً آخراً على صدْق نبوَّة محمّد ( صلّى الله عليه وآله). فجلس أبو طالب بفناء الكعبة ، وأقبلتْ عليه قريش فقالوا له: آنَ لك يا أبا طالب أنْ تذكر العهد ، وأنْ تشتاق إلى قومك ، وتدع اللُّجاج في ابن أخيك. فقال لهم: يا قوم ، أحضروا صحيفتكم ، فلعلَّنا أنْ نجد فرجاً وسبباً لصلة الأرحام وترك القطيعة فأحضروها ، فخاطبهم أبو طالب: هذه صحيفتكم. قالوا: نعم ، قال: فهل أحدثتم فيها حدثاً ، قالوا: اللَّهُمَّ لا. ثلاثة أعوام في شعب أبي طالب | موقع نصرة محمد رسول الله. فقال لهم: إنَّ محمَّداً أعلمني عن ربِّه ، أنّه بعث الأرضة ، فأكلتْ كلّ ما فيها إلاّ ذكر الله ، أفرأيتم إنْ كان صادقاً ماذا تصنعون ؟ قالوا: نكفّ ونمسك. فقال: فإنْ كان كاذباً دفعته إليكم ، قالوا: قد أنصفتَ وأجملتَ. وبدأتْ اللحظات الحاسمة ، فإذا بالأرضة قد أكلتْ كلّ ما في الصحيفة ، إلاّ مواضع اسم الله عزَّ وجلَّ ، فبُهِت الطغاة ، وأخذتْهم العزّة بالإثم وقالوا: ما هذا إلاّ سحر ، وما كنّا قطُّ أجد في تكذيبه من ساعتنا هذه.
شعب أبي طالب يسمى شعب علي, والشعب هو ما انفرج بين جبلين, أو الطريق في الجبل, وجمعه شعاب. وهذا الشعب متصل بجبل أبي قبيس. وهو الشعب الذي حوصر فيه الرسول صلى الله عليه وآله ثلاث سنوات. لما رأت قريش عزة النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " بمن معه ، وعزة أصحابه في الحبشة ، وانتشار الإسلام في القبائل ". وأن جميع جهودها في محاربة الإسلام قد باءت بالفشل. حاولت أن تقوم بتجربة جديدة ، وهي الحصار الاقتصادي والاجتماعي ، ضد الهاشميين ، وأبي طالب ؟ فإما أن يرضخوا لمطالبها في تسليم محمد لها للقتل. 2- شعب ابي طالب مقاطعة وابتلاء وحصار للنبي محمد صلي اله عليه وسلم. وإما أن يتراجع محمد " صلى الله عليه وآله وسلم " نفسه عن دعوته ، وإما أن يموتوا جوعاً وذلاً ، مع عدم ثبوت مسؤولية محددة على أحد في ذلك ، يمكن أن تجر عليهم حربً أهلية ، ربما لا يمكن لأحد التكهن بنتائجها ، وعواقبها السيئة. فكتبوا صحيفة تعاقدوا فيها على عدم التزوج والتزويج لبني هاشم ، وبني المطلب ، وأن لا يبيعوهم شيئاً ، ولا يبتاعوا منهم ، وأن لا يجتمعوا معهم على أمر من الأمور ، أو يسلموا لهم رسول الله " صلى الله عليه وآله وسلم " ليقتلوه. وقد وقع على هذه الصحيفة أربعون رجلاً من وجوه قريش ، وختموها بخواتيمهم ، وعلقت الوثيقة في الكعبة مدة ( ويقال: إنهم خافوا عليها السرقة ؟ فنقلوها إلى بيت أم أبي جهل).
لم يستطع كفّار مكّة مصادرة هذا الحدث العظيم بهذا الردّ التافه، بل راح الناس يتفاعلون معه، فأسلم كثيرون، وصدَّقوا هذه المعجزة، وعلى إثر ذلك فُكَّ الحصار، وخرج النبيّ محمّد (صلّى الله عليه وآله) ومَن معه من الشعب، أعزَّة منتصـرين.
ووقفت قبيلة بني هاشم موقفاً شجاعاً بتأييدها الرسول وقبلت الحرم الاجتماعي رغم أن الإسلام لم يعم سائر أفرادها ، وينبع موقفها هذا من موقف أبي طالب من جهة ، ولاحترامها النبي من جهة ثانية ، فرفضت التخلي عنه في أيام محنته... هذا ، وشكل الحرم الاجتماعي مصاعب جدية أمام الدعوة الإسلامية ، إذ مرت في مرحلة جمود بعد نهضتها السابقة ، فلم يعد بالامكان أن يتصل المسلمون بالقبائل العربية وهم محصورون داخل شعب أبي طالب ، ذلك أن بني هاشم قبلوا ببطولة ملحمية أن يقفوا مع الرسول في محنته ، ويعيشوا في أشد الظروف قساوة في ظل المقاطعة القرشية اجتماعياً واقتصادياً. ثبات الرسول على المبدأ رغم أن الحصار دام ثلاث سنوات ، لكن ما لبث أن ظهرت المعارضة داخل صفوف القرشيين لفك الحصار عن بني هاشم والمسلمين ، ولاسيما بعد تمزق صحيفة الطرد الجماعي المعلقة في الكعبة ، فكان أن عادت الدعوة مرة أخرى إلى نشاطها. وشهد العام العاشر للبعثة تحولاً في أسلوب محاربة قريش الدعوة الإسلامية إذ عرضت على الرسول أن لا يتعرض لديانة أجدادهم وأن لا يتعرضوا بدورهم للمسلمين شريطة أن يدعهم ودينهم ويدعوه ودينه وكان أن تم اللقاء بين الطرفين في منزل عم الرسول أبي طالب وهو على فراش الموت لكن موقف الرسول صلى الله عليه وسلم ظل ثابتاً فلم يقبل بأي شكل من أشكال التراجع عن نشر رسالته في صفوف المشركين ، ولو وضعوا الشمس في يمينه والقمر في شماله.
تاريخ النشر | الإثنين 16/يوليو/2018 - 01:05 ص انتشرت مؤخرا إشاعة زواج الفنانة ياسمين صبري من ترك ال شيخ مستشار الهيئة الرياضية السعودية. ولكن سرعان مانفي أشرف صبري، والد الفنانة الخبر مؤكد إستمرار زواجها ولم تنفصل عن زوجها. كما ان توصلت "النبأ" أن ترك ال شيخ متزوج من نجلة ناصر الداود مستشار الملك سلمان ومساعدة الشخصي لنظم الحكم والديوان الملكي وصاحب أسهم في شركة بلو سي للبترول.