الفرق بين المتواتر والآحاد، هو عنوان هذا المقال، ومن المعلوم أنَّ الأحاديث النبوية الشريفة هي كلُّ ما رثوي عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من قولٍ أو فعلس أو تقريرٍ أو صفةٍ خُلقية أم خَلقية، وسيتمُّ تخصيص هذا المقال للحديث عن الأحاديث المتواترة وأحاديث الآحاد، كما سيتمُّ بيان الفرق بينهما من عدة حيثيات. تعريف الحديث المتواتر وحديث الآحاد يُعرَّف الحديث المتواتر على أنَّه الحديث الذي رواه عدد كبير من الرواة الثقات، العُدول، في جميع طبقات السند، من أوله إلى آخره جمع كثير عن جمعٍ كثير بحيث يستحيل تواطئهم على الكذب، [1] بينما يعرَّف حديث الآحاد على أنَّه الحديث الذي لم تجتمع فيه شروط التواتر كاملة، ويُمكن استنتاج الفرق الأول بين المتواتر والآحاد، وهو عدد الرواة في كلٍّ منهما، مما يؤدي إلى أنَّ العادة لا تُحيل تواطؤ الرواة في الآحاد على الكذب.
أقسام الحديث هناك العديد من التقسيمات للأحاديث النبوية الشريفة، والتي يعتمد كلٌّ منها على شأنٍ معيَّن مختلفٍ عن الآخر، وإحدى تلك التقسيمات هي التي تعتمدُ على طرق نقلِ الأحاديث إلينا، وبناء عليها يمكن تقسيم الحديث إلى قسمين: الحديث المتواتر، والحديث الآحاد. فالحديث المتواتر هو ما رواه جمعٌ كبير عن جمعٍ يستحيل أن يجتمعوا على الكذب ونقله سواءً كان ذلك بتواطؤٍ منهم أو بمحض الصدفة، فالحال يقتضي أن يكون ذلك مستحيلًا في مقياس العقل والمنطق، وينقسم المتواتر بدوره إلى قسمين: متواتر لفظًا ومعنىً، ومتواتر معنىً فقط. ما هي أحاديث الآحاد؟ | الشيخ مصطفى العدوي - YouTube. وأمَّا الحديث الآحاد فسيتمُّ الحديث عنه في هذا المقال مع ذكر بعض الأمثلة عليه. [١] تعريف الحديث الآحاد يطلق مصطلح الحديث الآحاد على الحديث الذي لم يبلغ حدَّ التواتر أو الذي لم تكن فيه شروط الحديث المتواتر، وهو الذي لا يشترك في نقله جمع كبير من الصحابة يقتضي الحال أنه من المستحيل أن يجتمعوا على الكذب ونقله. ولذلك فإنَّ حديث الآحاد يشمل عدَّة أنواع لا تبلغ مستوى الحديث المتواتر وهي: "الحديث المشهور، الحديث العزيز، الحديث الغريب"، وفيما يأتي سيتمُّ ذكر كل نوع على حدة مع تعريفٍ مختصر لكل نوع: [٢] الحديث المشهور: هو الحديث الذي رواه ثلاثةٌ أو أكثر من ذلك لكنَّهم لم يبلغوا درجة الحديث المتواتر.
قال رحمه الله: " فإن كان الخبر الوارد بذلك خبراً تقوم به الحجة مقام المشاهدة والسماع، وجبت الدينونة على سامعه بحقيقته في الشهادة عليه بأن ذلك جاء به الخبر، نحو شهادته على حقيقة ما عاين وسمع. وإن كان الخبر الوارد خبراً لا يقطع مجيئه العذر، ولا يزيل الشك ؛ غير أن ناقله من أهل الصدق والعدالة: وجب على سامعه تصديقه في خبره، في الشهادة عليه بأن ما أخبره به كما أخبره، كقولنا في أخبار الآحاد العدول، وقد بينا ذلك في غير هذا الموضع بما أغنى عن إعادته" انتهى من "التبصير في معالم الدين" (ص139). وقال رحمه الله: " وذلك أن الذي تنتهي إليه الشريعة التي أودعها الرسول صلى الله عليه وسلم من أودعها إياه، لن يخلو من أحد أمرين: 1-إما أن يكون الذي أنهى إليه ذلك واحدا أو جماعة في معنى الواحد، بأنهم لا يقطعون عذر من أبلغوه الشريعة. 2-وإما أن يكونوا جماعة يقطع خبرهم عذر من بلغه. فإن كان الذي أبلغه ذلك واحدا ، أو جماعة بمعنى الواحد ، في أنهم لا يقطعون عذر من أبلغوه الشريعة ؛ فإنه: إن لم يكن فيهم عدل صادق، فغير لازمه العمل ، ولا العلم بخبرهم. وإن كان فيهم عدل صادق: فإنما يوجب خبره الذي أبلغه من أبلغ ذلك، العمل دون العلم" انتهى من "تهذيب الآثار" (2/ 768).
حجية خبر الواحد تعددت آراء العُلماء في حُجّية حديث الآحاد بحسب ما يُحتجّ به، وبيانُ ذلك كما يأتي: [٩] [١٠] في الأحكام: ذهب أكثر الفُقهاء والأُصوليين إلى حُجيّته ووجوب العمل به، وعلى هذا الرأي الأئمة الأربعة والسّلف والتابعين ومن بعدهم، ومن الأدلة على ذلك قولهِ -تعالى-: (إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ) ، [١١] حيثُ توعّد الله -تعالى- من يقوم بكتمان البينات التي أُنزلت، فيجب على الواحد الإخبار بما سمع، ويجب العمل بما أخبر به إذا كان عدلاً.
مفهوم حديث الآحاد أقسام حديث الآحاد حجيّة أحاديث الآحاد لقد كانت رحلة البحث في الحديث الشريف طويلة ومتعبة، ولقي فيها علماء الحديث الكثير من المتاعب بحثاً في أي شيء يثبت صحة الحديث، فبحثوا في اتّصالِ السند، وفي عدد الرواة، وفي كثير من أقسام الحديث المختلفة، وأنشأوا علم الجرح والتّعديل الّذي يبحث في أحوال الرواة وصفاتهم، وذلك لعلمهم بأهمية الحديث الشّريف كمصدرٍ ثانٍ بعد القرآن الكريم، في التشريع والعقيدة الإسلامية التي تُبنى على القرآن الكريم والسنّة والحديث قبل أي شي. إنّ من الدراسات التي اهتمَّ بها علماء الحديث لقبول الحديث وردّه هو البحث في عدد الرواة للحديث، فقسّموا الحديث الشّريف من حيث عدد ناقليه إلى حديثٍ متواترٍ وآحاد ، فالمتواتر هو أعلى درجات الحديث من حيث عدد ناقليه، وهو الذي يرويه جمع عن جمع ممَّن اتصفوا بصفات العدالة والضّبط في كل طبقات السند، حتى رسول الله ــ صلّى الله عليه وسلّم ــ ويكون هذا الجمع من الرواة ممَّن يستحيل تواطؤهم بالكذب والنسيان والخطأ في حديث رسول الله ــ صلّى الله عليه وسلّم ــ وأمّا حديث الآحاد ما رواه جمع بتلك الصفات لكن لم يبلغوا حدَّ التواتر في الحديث المتواتر.
يقوم الدم بأربع وظائف رئيسية هي: 1- نقل الأكسجين من الرئتين إلى خلايا الجسم، ونقل ثاني أكسيد الكربون من خلايا الجسم إلى الرئتين، ليتم التخلص منه. 2- نقل الفضلات الناتجة عن خلايا الجسم إلى الكليتين، ليتم التخلص منها. 3- نقل المواد الغذائية و مواد أخرى إلى خلايا الجسم. 4- تعمل خلايا الدم و جزيئاته على منع الإصابة الجرثومية، وتساعد على إلتئام الجروح.
تشكل خلايا الدم الحمراء حوالي 45%، والبلازما حوالي 54. 3%، وخلايا الدم البيضاء حوالي 0. 7%. الهيموجلوبين هو المحدد الرئيسي للون الدم في الفقاريات. تظهر الأوردة باللون الأزرق لأن الضوء الأزرق يخترق الجلد بشكل أفضل من أشكال الضوء الأخرى. الدم غير المؤكسد لا يكون لونهِ أزرق.
وظائف الدم 1. الوظيفة التنفسية يقوم الدم بنقل الاوكسجين من اعضاء التنفس ( الرئتين) الى الانسجة بواسطة هيموجلوبين الكريات الحمراء ، و نقل ثاني اكسيد الكربون من الانسجة الى الرئتين لطرحها خارج الجسم. 2. الوظيفة الغذائية Nutritive يقوم الدم بنقل و توزيع المواد الغذائية من الجهاز الهضمي الى جميع انحاء انسجة الجسم. 3. الوظيفة الاخراجية ( الطرح) Excretory يقوم الدم بنقل المواد الإخراجية لطرحها خارج الجسم مثل نقل ثاني اكسيد الكربون الى الرئتين و البولة Urea الى الكليتين. 4. تنظيم حرارة الجسم Regulation of body temperature يساعد الدم في تنظيم درجة حرارة الجسم حيث يقوم بتوزيع الحرارة على اجزاء الجسم المختلفة. 5. تنظيم الاستقلاب Regulation of metabolism حيث يقوم الدم بنقل و حمل الانزيمات من اماكن تصنيعها الى بقية اعضاء الجسم و ذلك من اجل عمليات البناء و الهدم ( الاستقلاب). 6. الحماية Defence و يتم ذلك بوساطة كريات الدم البيضاء بسبب قدرتها على التهام الميكروبات و بالتالي حماية الجسم من الامراض. كما يوجد في الدم الاجسام المضادة Antibodies التي تحمي الجسم من العدوى الجرثومية. ماهي وظائف الدم. 7. تنظيم إفراز الهرمونات و حملها Carriage and regulation of hormone secretion حيث يقوم بتنظيم إفراز الهرمونات من غددها ( عن طريق التغذية الارجاعية السالبة) و يحافظ على نسبتها بشكل متوازن في الدم كما و يقوم الدم بنقل هذه الهرمونات الى اماكن عملها.