إن آدم قال لحواء كلمة الحب ، لم يحدثها في الكيمياء ، ولا حل معها مسائل الجبر في رياض الجنة ((هذا كلام الأدباء)) الشعر أخلد من الكيمياء ، وأبقى من الرياضيات. كم مرة تبدلت نظريات العالم، منذ نظم هوميروس قصيدته، إلى اليوم. وأشعار هوميروس لا يزال لها رونقها ومنزلتها. لا أعني الشعر الذي هو الرنات والأوزان، ولا الألفاظ المنمقة التي تحمل معنى ، ولكن أعني بالشعر حديث النفس، ولغة القلوب ، وكل ما يهز ويشجي ويبعث الذكريات ، وينشئ الآمال ويقيم النهضات، ويحيي الأمم. الشعر الذي يشعرك أنه يحملك إلى عالم غير هذا العالم. وسواء بعد ذلك أكان منظوماً أم كان نثراً. إن عقد اللؤلؤ لا ينزل قيمته أن ينتثر، لأن ثمن الخيط نصف قرش! قصه مالك بن الريب 25. وإليكم الآن مقاطع من هذه القصيدة: عربي عاش عمره كله في جزيرته، ما استمتع بحياتهن ولا ناجى طيف ذكرياته، ولا انتشى برحيق آماله ، لأنه لم يجد يوم راحة، يخلو فيه إلى نفيه فيحس لذة الأحلام، وجمال التذكر، وسحر الأمل ، لينبثق في نفسه الشعر المخبوء فيها، كما يختبئ الماء في بطن الجبل، يرقب معولاً يفتح له الطريق. وهاهو ذا الآن ملقى على صعيد غريب عنه، في بلاد لا يعرفها ولا تعرفه، ولا يألفها ولا تألفه، فهو يتذكر الآن -الآن فقط- بلده وأرضه، ويدرك قيمة تلك النعم الجسام، ولا يدرك المرء قيمة النعم إلا بعد زوالها، وتثور في نفسه الأماني ، فلا يتمنى إلا أن يبيت ليلة أخرى بجنب الغضى ، وأن يسوق - كرة أخرى - إبله إلى المرعى، ويذكر كيف كان يزدري هذه النعمة التي يراها الآن عظيمة، ويتمنى - وليس ينفع التمني - لو أنه لم يسر من تلك الديار ، أو لو أنه طال الطريق حتى يستمتع بها.
قصيدة الفرزدق في مدح زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب
توبةٌ نصوح:- عكف مالك بن الريب على حاله في قطع الطرق سنوات، وذات يومٍ مرّ عليه سعيد بن عثمان والي خراسان حفيد الصحابي عثمان بن عفان – رضي الله عنه – فوعظه ونصحه بالتوبة عن قطع الطرق وفتح له باب الجهاد في سبيل الله وأثني على فروسيته وشجاعته، فلقيت نصيحة سعيد في قلبه موضعًا فاستجاب له، وذهب معه لأرض خراسان للغزو، وأبلى بلاءً حسنًا.
شاعر يرثي نفسه - صحيفة الاتحاد أبرز الأخبار شاعر يرثي نفسه 20 سبتمبر 2012 مالك بن الريب بن حوط بن قرط المازني التميمي، شاعر عربي عاش في بداية الدولة الأموية وتوفي سنة 60 هجرية 680 ميلادية. حين تدخل إلى حياة هذا الشاعر، والذي لم يحفظ التاريخ من شعره غير تلك القصيدة التي سنتناول حكايتها اليوم.. لن تجد في هذه الحياة ما يمهد لميلاد شاعر بحجم تلك القصيدة المقصودة. فمالك بن الريب رجل عادي.. لم يأت من سلالة الأعيان أو الأغنياء.. بل هو من عامة الناس.. ويعاني الفقر والبطالة.. ولكنه في الوقت نفسه، يتميز بحسن الوجه، وقوة الجسد.. وشجاعة المقاتل الذي لا يخاف الموت. وفي زمنه، كانت الدولة العربية الإسلامية تتكون من خلال الفتوحات التي بدأت في الخلافة الراشدة، واستمرت في عهد بني أمية.. قصه مالك بن الريب الحلقه 11. وكان يمكن لمالك بن الريب لو أتيحت له فرصة التكوين العقائدي أن يشارك كمقاتل شرس في تلك الفتوحات. ولكنه أمام الواقع المتمثل بزوجة صابرة محبة، وابنة محتاجة إلى رعاية أبيها وعنايته، وأم طاعنة في السن ليس لها سواه.. أمام هذا الواقع لم يجد مالك بن الريب من وسيلة لتأمين لقمة العيش إلا أن يصبح قاطع طريق، يمارس من خلال قطع الطرق السرقة بالإكراه.
الرئيسية قراء مالك بن الريب..... شاعر تائب يجدد الأحزان... بقلم: د. مالك بن الريب ..... شاعر تائب يجدد الأحزان .... يسري عبد الغني كان دائمًا يتميز عن الصعاليك بشجاعته الظاهرة، وفروسيته الباهرة، ووسامته الملحوظة كانت نهاية مالك بدايةً مُتفردة، ويائيَّته روعةً مُخلدة، خلَّد فيها لحظات المنية، بقصيدته المرثية، عاش قاطعًا للطرقات، ثم عاد تائبًا مجاهدًا في صفوف السريات، ثم مات شاعرًا بقصيدة من الخالدات. هو مالك بن الريب بن حوط بن قرط بن حسل بن عاتك بن خالد بن ربيعة المازني التميمي، فارس لا يُشق له غبار، حسن الهندام، قوي البنيان. وُلد في عهد عمر بن الخطاب في قرية عنيزة بالقصيم، وقد عاش حتى فترة حكم معاوية بن أبي سفيان، وكان مالك نبيلًا شجاعًا، عزَّ عليه أن يرى الظلم والفاقة والقمع الذي يعيشه الشعب، في حين أن الثروات والترف والبذخ كانت حكرًا على الأمويين وأتباعهم، فانضم إلى حياة الذؤبان، ليس جشعًا، إنما رغبةً في إنتزاع الحقوق بالقوة وبحدِّ السيف من الطغاة وأتباعهم. كوّن مالك بن الريب عصابةً من الصعاليك وقُطاع الطرق، لكنه كان دائمًا يتميز عنهم بشجاعته الظاهرة، وفروسيته الباهرة، ووسامته الملحوظة، فكان أشبه بفرسان ونبلاء العرب، وكان من أعمدة هذه العصابة شظاظ الظبي الذي يُضرب به المثل فيقول العرب: "ألص من شظاظ"، ومنهم أيضًا أبو حردبة بن أثالة، وغويث بن كعب، وقد وُجِّهت الكثير من الحملات للقضاء على تلك العصابة لكنها كانت دائمًا ما تبوء بالفشل.
ها أنذا آتي اليوم ومعي شاعر: شاعر لم يغن مع الحمائم في الروض الأغنّ ، ولم يَهِم مع السواقي في الوادي الضائع ، ولم يدلج مع النجم في الأسحار الندية بعطر الفجر ، ولم يتبع الشمس في العشايا السكرى بخمر الغروب ، ولم يرقب طيف الحبيب في الليالي التي تكتم أسرار الهوى ولكن سابقت شاعرية الشعراء الزمان فسبت الشباب ، وظهرت بوادرها في مدارج الصبا، وملاعب الفتوة، فإن هذا الشاعر لم تنبثق شاعريته إلا على سرير الموت ، وشفا المردى، على عتبة الدنيا خارجاً منها، وعتبة الآخرة داخلاً إليها. في الساعة التي يَعيا فيها الشاعر ، ويؤمن فيها الكافر، ويضعف فيها القوي، ويفتقر فيها الغني. ولم تنبثق إلا بقصيدة واحدة، ولكنها كانت نفحة من عالم الخلود فخلد فيها. قصيدة وهبها للموت، إن تغنى له فيها، فوهب له الموت بها الحياة. مرثية مالك بن الريب - أجمل قصيدة رثاء في التاريخ - حكمة عربية. لم يتفلسف فيها تفلسف المعري ، ولا تجبر تجبر المتنبي ، ولا أغرب إغراب الدريدي ، ولكنه جاء بأقرب الأفكار، في أسهل الألفاظ ، فجاءت من هذه السهولة عظمة القصيدة. والفنون كلها تموت يا سادة إن أكرهتها على الحياة في جو التكلف ، التكلف في التفكير أو التعبير. إن الفنون لا تحيا إلا في الانطلاق والحرية ، كل الفنون: الكتابة والشعر والتصوير والموسيقى ، حتى الإلقاء، فليفهم ذلك من يظن أن الإلقاء الجيد هو التشدق والتقعر، وإمالة اللسان، وقلب الحناجر، وضخامة الأصوات... وما نسمعه كل يوم في الإذاعات.
كيف تعاملتِ مع المشهد الأخير لكِ بقصر الضاهر بعد أن قُمت بالتصوير بداخله لفترة طويلة؟ أول مشهد قُمت بتصويره في الجزء الثالث، كان مشهد مؤثر وهو توجهها للقصر، فخلال الاستعداد لهذا المشهد، قُمت بالبكاء من شدة حبي لهذا المكان، لدرجة تحدث معي المُخرج بتوفير هذه الدموع لتصوير المشهد، وشعرت حينها أن هذا المنزل هو منزلي الحقيقي، فدموعي كانت من تقلا شمعون وليست من ليلى الضاهر. شاركتِ في مسلسل الرعب "الزيارة" مع الفنانة دينا الشربيني وتردد أن قصة هذا المسلسل حقيقية وحدثت بالفعل.. مسلسل الحقيقة والسراب الحلقة 20 | شوف تايم. فهل استمعت لهذه القصة من قبل في لبنان؟ بعد فترة الحرب في لبنان، أصبحت أخبار وقصص السحر وروح الشر تداول وبقوة، وأصبحت هذه المفاهيم قوية لدى البعض، وليس بالضرورة كل شخص حدث معه مثل هذه القصص، يرغب في الحديث عن ما مر به، وكنت بعُمر صغير عندما بدأت تنتشر هذه القصص لذلك لم أستمع من قبل عن ال قصة الحقيقية التي أخذ منها مسلسل "الزيارة". شخصية "كلير" والتي يتلبسها الشيطان ليست بالشخصية العادية.. فكيف تعاملت معها وإلي أي مدى تخوفتِ من هذا الدور؟ بعد شخصية ليلى الضاهر بـ"عروس بيروت" فكرت كثيرًا في الشخصية التي سأقدمها للجمهور، فأردت شخصية تضع بصمة أيضًا، وهو ما حدث مع "كلير" التي أضافت الكثير لمسيرة تقلا شمعون، فهذه الشخصية أثرت بالجمهور، وحتى الأن يتحدثوا عنها، ولا أخفي إنني شعرت بخوف كبير من فكرة تقديمها بشكل مكرر، فكانت لدي رغبة في تقديمها بشكل مُختلف ومميز، وتعبت للغاية حتى أدخل أكتر في تفاصيل الشيطان، وتصويره كقوة خارقة.
حدثينا عن أنطباعك الأول عن شخصية ماري عياد فور عرضها عليك من مؤلف العمل محمد آمين راضي؟ المُخرج يسري نصر الله هو من عرض علي أداء هذه الشخصية وتحدث معي عنها، وأحببت الشخصية والتفاصيل الخاصة بها، وتعاونت مع محمد آمين راضي في أكثر من عمل من قبل في مسلسل "السبع وصايا" وحلقة ضمن أحداث "مملكة أبليس"، وتعد هذه هي المرة الثالثة، وأيضًا عملت أكثر من مرة مع المخرج الكبير يسري نصر الله، وعندما تعمل مع مؤلفين ومُخرجين لأكثر من مرة يصبح التعامل بيننا سهل، ونفهم بعضنا جيدًا دون أزمة، وهناك حرص وفهم للشغل. للمؤلف محمد آمين راضي رؤيته الخاصة التي تميزه عن غيره لكن كثيرًا ما يأخذ الجمهور وقت لاستيعاب غزارة الأحداث.. فهل تطلبت منك الشخصية مجهود لفهم أبعادها؟ بالفعل كتابات محمد آمين راضي مميزة وليست سهلة وتحتاج من الممثل مجهود للتعرف على ملامح الشخصية وأسباب الفعل ورد الفعل، لأن الشخصية عادة ليست مألوفة وردود الأفعال لا تكون طبيعية؛ لذلك تحتاج لمجهود لاستيعاب الدور، وقبل التصوير عقدت جلسات عمل عدة مع يسري نصر الله، وأجرينا بروفات عمل مكثفة، خاصة على مشاهد الجامعة، وهو يهتم كثيرًا بالتحضير قبل التصوير، حتى لا نتعطل أو يواجهنا أي أمر بعد البدء في التنفيذ، وهو أمر يميزه ويسهل كل ما هو صعب في التصوير.
مشاهدة وتحميل مسلسل الدراما المصري "الحقيقة والسراب" الحلقة 20 يقوم بدور البطولة كلا من: يوسف شعبان, فيفي عبده, سمية الخشاب, طارق لطفي, احمد زاهر, ريهام عبدالغفور alhaqiqat walsarab 20 يحكي عن: اسرة شبة مفككة يتوفى الابن الاكبر بعد زواجة مباشرة لتنقلب احوالها راسا على عقب حصرياً على موقع مسلسلات تايم