وفي القاموس (خَمَنَ الشيءَ: قال فيه بالحَدْسِ والتخمينِ أَي بالوهم والظن؛ قال ابن دريد: أَحْسِبه مولَّداً والتَّخْمِينُ: القولُ بالحَدْسِ. قال أَبو حاتم: هذه كلمة أَصلها فارسية عرّبت، وأَصلها من قولهم خُمَاناً على الظَّنِّ) (خْمِيْعَةْ): اكلة شعبيه مشهورة في الشمال. ومن الأكلات الشعبية في الشمال: التطماج أو المطرية. الفتيت أو الفتيتة. الخوفة. المقشوش أو المشروب العصيدة. البكيلة. المنسف. (خنق): خَنقَة: والخنقة والمخانقة العراك بالايدي، وتخانقوا العيال، وخنقه وخنقتهم، ومخنوق، والخنق باليد في الرقبة، واللفظة لها علاقة بمادة: (خنق). لهجات المدينة المنورة. (خُوْصَةْ): سكين ذات مقبض، المفتوحة النصل. وتعد سكين عادية. وخوصة كلمة مؤنثة لا يمكن اشتقاق صيغة تذكير منها. مرادفها: شبرية، شفرة. والاسم شائع ودارج في لهجات الشمال عموما. وربما لفظة خوصة دخيلة من لغة النوبة في السودان. (خُـوْد): والخود صفة للمرأة الجميلة. و (هي كلمة فصيحة «خَوءد» وتعني المرأة الجميلة الشابة الناعمة وتجمع على خَوءدات و«خُودٌ» واستعملت في اللهجة الشعبية كما هي يقول أحد الشعراء المتقدمين: تلفي لمطلق ستر خُود رعابيب اللي على ميلات الأيام صبار)() وفي باب نُعوتِ النساء وما يُستحسنُ منهنَّ، قال أبو عبيد: سمعتُ الأصمعيَّ يقول: «الخَوْدُ من النساء: الحسنَةُ الخَلْق.
27-09-2008, 04:33 AM المشاركه # 1 قلم الملتقى المميز تاريخ التسجيل: May 2005 المشاركات: 5, 364 من كلامه تعرف وين منطقته... تحياتي لأهل الشرقية الكشكشة في قبيلتي مضر وربيعة ومعناها إبدال كاف المخاطب المفرد (شيناً). وهذا ما هو ملاحظ وبشكل شائع في مدن وقرى القطيف، فعندما خاطب شخص امرأة يقول لها (زوجش، أبوش، كتابش،) أي زوجك، أبوك، كتابك،. أما في بعض مدن وقرى الأحساء، فإنهم يبدلون الكاف جيماً مخففة ثلاثية النقط كقول: ( أخوج، أبوج)، بدلاً من أخوكِ، أبوك ِ. """"""""""""""""""""" الوكم والوهم: لهجة قبيلة بني كلب - الوكم معناه: كسر الكاف في ضمير الجمع المخاطب، وإن لم يكن موقعه من الإعراب مكسوراً، كقولهم: من ( بيتكِم، اشترينا بيتكِم، جاء ضيفكِم) وهذه لهجة أبناء القديح، والعوامية، وصفوى، والخويلدية، والجارودية والأوجام. أما أبناء الخمس (القطيف، الهفوف، والمبرز، والعيون، والعمرن) فحركة الكاف هي الضم دوماً عندهم. وإن ضمير المثنى المذكر والمؤنث، وجمع الؤنث معدوماً في لهجة ألسنة عموم أبناء وقرى هذه المنطقة، ويحل محله ضمير جمع المذكر، وهذا ما سنلاحظه في سياق البحث........................ - الوهم: كسر الهاء في ضمير الجمع الغائب، وإن لم يكن موقعه من الإعراب مكسوراً، أي أنه مماثل تماماً للوكم، كقول: (من بيتهِم، شاهدنا بيتهِم، جاء ضيفهِم).