صدر مؤخراً الكتاب التاريخي للمؤرخ أ. فهيد بن عبدالله الفراعنة السبيعي بعنوان "القطوف العذاب.. تحقيقات تاريخية جغرافية" الطبعة الأولى 1442هـ، طباعة ملونة في مجلدين كبيرين في "895" صفحة من القطع الكبير وغلاف كرتوني به صورة آبار قديمة ونخيل. وقد حقق فيه عن منازل القبائل العربية واستقرارها في ديارها كما تحدث عن الفروع العامرية، وهجرات فروع بني هلال وبني كلاب وتفرعات بني كعب، كما وثق تاريخ قبيلة بني عامر بن صعصعة وبقاءها في بلادها ومراكزها الحضارية. اشتمل الفصل الأول على سادة هوازن في الجاهلية، وسيادة العامريين ومعاركهم مع ملك الحيرة، ومصاهرات قريش لهم، وجمرات العرب (بنو نمير وبنو عبس وبنو ضبة وبنو الحارث). فروع شعوب بني هلال والتي انتشرت في الدول المغاربية: ليبيا، تونس، الجزائر، المغرب وموريتانيا - YouTube. وقراءة تاريخية عن يوم السلان، وعن وادي تربة، والغريف، ويوم الغيامة، والخل. ثم كتب عن وادي لسلسان والغريف وتربة وحرة بني هلال، ووثق أبيات لبيد بن ربيعة العامري ودياره، وبعض قصائد وأخبار الشعراء، مثل: القتال وابو زياد الكلابي. وعامر بن الطفيل وأيام بني عامر في الجاهلية وأهمية الخيلعند بني عامر بن صعصعة، ومسميات خيولهم، ووصف المعارك في شعر الشعراء من بني عامر، مثل: يوم نخلة وشمظة والعبلاء وفيف الريح، وشرب والحريرة ثم عكاظ (التاريخ والتجارة والثقافة والشعر والأدب)، ومسمى عكاظ وموقعه وأهل عكاظ والأمن في عكاظ.
لمصدر ^ الدكتور واطو، طبيب ومساعد القائد العسكري لقرارة الصحراوية 1جوان 1914 بتميمون.
الأشراف ومفردها شريف لقب يطلق على الذين يعود نسبهم للنبي محمد. وينتشر الأشراف في معظم بلدان العالم الإسلامي وبصورة عامة يدعي البعض بأنه يمكن إطلاق اللقب على كل من انتمى لبني هاشم جد النبي إلا من أبو لهب وبنو هاشم إحدى فروع قريش من كنانة ، وقد كانت أسر من الأشراف والسادة فيما مضى منذ عام 300هـ تقريبا (حين استقل الحسنيين بإمارة مكة والحسينيين بإمارة المدينة المنورة) تحكم الحجاز حتى العهد السعودي بالنيابة عن دول إسلامية أخرى، وهم الذين حرمت عليهم الصدقة.
حسب ابن خلدون: تعطي، لأصل حميان الشجرة العائلة التالية: وجدت في مخطوطة من سعيدة لم يعرف أصلها بإن: شافع تحمل اسم جدها وهو شافع بن عامر أما جنبة (الكلمة تعني الضلع) لأن هته القبيلة كانت دائما بجانب بني عامر ولم تفارقها أبدا. وقارنواشافع بالجمل، وجنبة بأضلاعه. في الأول كانتا كل من قبيلة بني عامر، وحميان تقطنان الصحراء، ثم انتقلوا إلى منطقة البيوض (بين مشرية والبيض)التي كانت تحت مملكة الزيانيين وملكها حمو الأخضر أو حمو الثاني. ما هو اصل عائلة العثمان من اي قبيلة – نبض الخليج. والذي كما تقدم كان أرسلت قبيلتان إلى تسالة (المكان الذي ما زالوا يسكنوه حتى اليوم)، في عام 762 ه فأما في الصحراء ضل هناك فروع من بني عامر ومن حميان وبالتالي سمي الفرع من بني عامر بشافع والفرع من حميان بجنبة ما عدا بني مطرف فهم من شافع لأنهم من بني عامر وليسوا من حميان. وعامر يرتفع نسبه إلى عامر بن زغبة بن علي ربيعة بن نهيك بن هلال أما عكرمة فلهم أصل مختلف وليسوا بمن أولاد شافع. انشرت خيام زغبة من بجاية شرقا حتى وجدة غربا. وأما من كان شرق مدينة بجاية كانوا حميان شافع وغربها كنانت لخيان بني يزيد. أما بالنسبة لجنبة ولسندان ولعكرمة، فإنها هي حميان. لأن ثلاثة لها نفس الأصل بن عقبة بن يزيد بن عيسى بن زغبة.
ذهبت فرع منها إلى منطقة الشط ؛ وكان يسمى زعيمهم بأحمد. استقر إبنه بالخيثر ولكن ابن ابنه واسمه خليفة هو من أعطى اسم قبيلة أولاد سيدي خليفة. والذين رحل بعضهم إلى المشرية أين بنوا قصر هناك (قرب عيون الماء والجنان). كما جاء العديد من القبائل والتحقوا باحد فروع حميان هناك فمن التحق بقبيلة رزين سموا بالرزاينة وعكرم أعطت العكرمة، الذي أقروا بقيادة زياد سموا بأولادزياد. وسي سليمان بوسمحة أنجب ولدان: سي محمد بن سليمان، ودفن في الشلالة وسي أحمد بن المجدوب. كل هذه الفروع مكنت أولاد سي أحمد بن مجدوب من طرد بني عامر إلى تسالة في يوم واحد كما يشاع،. فروع بني هلال الباحة ينفذ عددا. سي أحمد بن مجدوب، دفن أولا بعسلة، ثم نقل قبره ناس الشلالة إلى جوار شقيقه ولا يزال مزارا هناك. وابنه محمد سيدي الشيخ، وهو من جد أولاد سيدي الشيخ. أما بالنسبة لبني عامر، وسعوا مناطق انتشارهم حتى وصلوا إلى الشمال ولم يبقى من عامر في موطنه الأصلي سوى بكار، وكان ذو ثروة كبيرة ع كثير من قطعان المواشي واستقر بالشط الغربي أين عرف بكرمه الكبير حسن وفادة عظيمة ولكي يستميل إليه البدو القاطنين بجواره، زوجهم من بناته و. وهذه الأسر تشكل اليوم قبيلة البكاكرة. أما الدواوير اتلي شكلت أولاد سالم جدهم كان يسكن وجدة الموالك وجاؤوا من الساقية احمرة الصحراء الغربية والدعاشة من قرارة في الصحراء والرزازقة من رجلين من وهم علي ورزوق والأولاد رحمة، والعويصات:أولاد عويس من قبيلة الغنانمة من واد غريس (قرب معسكر)،والروابحة فرع من أولاد سيدي خليفة ؛ وأخيرا، محرات الذين يسكونون بالشمال.