ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك تعريف، يتصف الله سبحانه وتعالى بالعدل والانصاف في التعامل مع كافة البشر، ومن يطيع الله سبحانه وتعالى ينال رضاه، وينال الاجر الكبير في الدنيا والاخرة، وتكون جنة الفردوس مكافأة له على الامتثال بأوامر الله سبحانه وتعالى. ان تعبد الله كأنك تراه فان لم تكن تراه فهو يراك تعريف، لا يستطيع احد ان يرى الله سبحانه وتعالى، ولم يكلم الله سبحانه وتعالى أي احد من أنبياءه، باستثناء سيدنا موسى عليه السلام، حيث كلمه من خلف الجبل، ويتصف الله عز وجل بالكثير من الصفات الحسنة، كالرحمة، والعدل، والانصاف، والمغفرة.
أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك، هذا تعريف: نسعد بزيارتكم بزيارتكم في موقع مسهل الحلول mashalhulul الموقع الذي يهدف إلى إثراء ثقافتكم بالمزيد من المعرفة، ويجيب على جميع تساؤلاتكم، ويتيح مجال للتنافس والتحدي الفكري والمعرفي بين الشباب والمثقفين في مختلف نواحي العلوم والفنون والثقافة والتسلية والآداب والدين. ونود أن نقدم لكم الآن الاجابة النموذجية والصحيحة على السؤال: نتواصل وإياكم عزيزي الطالب و في هذه المرحلة التعليمية بحاجة للإجابة على كافة الأسئلة الدراسية لجميع المراحل الدراسية ابتدائي متوسط ثانوي و نقدم كل ما يساعد الطلاب على فهم وحل الواجبات المنزلية و حل الأختبارات والتمارين التي جاءت بحلولها الصحيحة والتي يبحث عنها الطلبة بهدف معرفتها، والآن نضع لكم إجابة السؤال: الإجابة الصحيحة: الإحسان
وبعد أن فرغ من هذه الأسئلة قال: (أخبرني عن الساعة؟) قال: (ما المسئول عنها بأعلم من السائل)، فهنا سأله عن الساعة، يعني: عن قيام يوم القيامة. ان تعبد الله كأنك تراه تعريف التوثيق والموثق. فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (ما المسئول عنها بأعلم من السائل) ومما يفهم من هذه العبارة أنه صلى الله عليه وسلم لا يعلم الغيب، ولا يعلم متى الساعة، وعلى هذا فالذي يستدل بهذا الحديث على أنّ النبي صلى الله عليه وسلم يعلم متى تقوم الساعة أي تحريفٍ جاء به، وأي تشبيهٍ وأي تضليلٍ؟!! فقد زعم بعض المعطلة من غلاة الصوفية أن النبي صلى الله عليه وسلم يعلم الساعة؛ لأنه يعلم أن السائل الذي أتاه جبريل، وجبريل يعلم متى الساعة، فلما سأله عن الساعة قال: (ما المسئول عنها بأعلم من السائل): يعني: كلانا مشتركان في علم الساعة. هكذا زعموا، وهل هذا يفهمه صاحب لسان عربي؟! فالمقصود واضح أن النبي صلى الله عليه وسلم أراد نفي علم الساعة عن نفسه، لكن الشيطان زين لهم سوء أعمالهم، ثم إن الجواب على هذه الشبهة أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعلم من هو السائل، كما جاء في بعض الروايات، (لم يخفَ عليه أمره كما خفي عليه في هذه المرة)؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم أجاب وهو لا يعلم من السائل، ولذلك جاء في آخر الحديث لما طال مقام الصحابة عنده قال: (يا عمر!
الثالثة: 1412هـــ. [18] شرح ثلاثة الأصول، د. عبدالعزيز الريس (88). [19] حاشية ثلاثة الأصول، عبدالرحمن بن قاسم (66). [20] شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (180). [21] شرح ثلاثة الأصول، صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ (168). [22] المصدر السابق (179).