أما دهن الجسم بكريم مرطب للجسم - كما تفعل النساء عادة - بعد الإستحمام والوضوء فلا حرج فيه بشرط عدم مس القبل والدبر ، فإن دهنتي وجهك أو يدك أو قدمك فلا بأس في ذلك بإذن الله. نسأل الله التفقه في الدين ، لنا ولعامة المسلمين ، يارب العالمين. __________________ وانقضت الأيام وصرت أُنَادى بأم البراء بين الأنام ربِّ احفظه لي وأقر عيني فيه حافظا لكتابك و إمام 15-08-2011, 05:15 AM رد: ما المقصود بلمس الفرج الناقض للوضوء؟ ( تمت الإجابة عليه) الله يجزاك خير على الرد لمس الاردف ينقض الوضواء هل تعتبر من الدبر 15-08-2011, 05:42 AM عبير تاريخ التسجيل: Sep 2010 مكان الإقامة: اللهم ارزقنا الفردوس الأعلى من الجنة بدون حساب ولا عذاب آمين يا رب العالمين.... المشاركات: 12, 064 الدولة: لا يعتبر الأرداف من الدبر لأن تعريف الدبر هو مخرج الغائط، والله تعالى أعلم. ضابط السلس الناقض للوضوء والصلاة - إسلام ويب - مركز الفتوى. __________________ ،، اللهم ابن لي عندكــ بيتًا فالجنة لا يزول وعوضني خيرًا ممافقدتــ اللهم إني صابرة كما أمرتني فبشرني كما وعدتني قد أغيب يومًا ،، للأبد فلا تنسوني من دعواتكم 15-08-2011, 03:27 PM عضو نشيط تاريخ التسجيل: Jun 2010 مكان الإقامة: S. المشاركات: 230 جزاكم الله ألف خير وبارك بكم __________________
فهل وضوئي مقبول أم يجب أن أتوضأ من جديد؟.. المزيد مسائل حول نقض الوضوء بمس الفرج رقم الفتوى 132669 المشاهدات: 88425 تاريخ النشر 1-3-2010 إخواني أتمنى أن لا تحيلوني إلى فتوى مجابة. حد الفرج الناقض للوضوء - إسلام ويب - مركز الفتوى. عندي سؤال وهو: أنا أعلم أن من مس فرجه انتقض وضوؤه لكن قرأت في موقعكم إذا مسه بباطن يده وأصابعه، طيب لو هو نزل ولمس مرفقه فرجه هل ينتقض وضوؤه أو لمس فرجه بظاهر يده؟وكذلك الدبر هل ينقض الوضوء؟ وهل ينتقض وضوءه.. المزيد حكم غسل من مس ذكره أو حلقة دبره أثناء الغسل رقم الفتوى 122475 المشاهدات: 145085 تاريخ النشر 26-5-2009 عند الاغتسال الواجب فإنني أغسل الفرج ثم أتوضأ، ثم أغسل جميع جسمي مع المسح باستثناء الفرج والدبر حتى لا يبطل الوضوء. فهل هذا صحيح؟ وإذا لمست الفرج فهل يبطل الاغتسال. والأمر الأخير هل المسح واجب في الاغتسال؟ وهل غسل الدبر واجب؟.. المزيد أقوال العلماء في حكم وضوء من مس فرجه رقم الفتوى 117091 المشاهدات: 70195 تاريخ النشر 20-1-2009 كنت عند الاستحمام أنوي الوضوء وبعد الاستحمام ألمس الفرج عشان وضع الكريم وما كنت أعرف أن لمس الفرج ينقض الوضوء.
تاريخ النشر: الأربعاء 28 محرم 1423 هـ - 10-4-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 15188 152333 0 531 السؤال ما هو النوم الذي يبطل الوضوء؟ وما هو الوقت المسموح به؟ وهل النوم بالجلوس ينقض الوضوء؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فقد اختلف العلماء في النوم ونقضه للوضوء على مذاهب، والراجح في ذلك أن النوم ينقسم إلى ثلاثة أقسام. الأول: نوم المضطجع، وهذا ناقض للوضوء يسيره وكثيره عند الأئمة الأربعة، وكل من يقول بنقض النوم للوضوء، وهو الراجح. الثاني: نوم القاعد، فهذا لا ينقض الوضوء إذا كان يسيراً، وهو مذهب أحمد ومالك والثوري وأبي حنيفة وهو الراجح، خلافاً للشافعي فلا ينقض عنده وضوء القاعد - وإن كثر - ما دام مفضياً بمحل الحدث إلى الأرض. الثالث: ما عدا هاتين الحالتين، وهو نوم القائم والساجد والراكع، فهذا ناقض للوضوء عند الشافعي ورواية عن أحمد. وقال أبو حنيفة: لا ينقض نوم من كان على هيئة من هيئات المصلي، كالقائم والراكع والساجد والقاعد، سواء كان في صلاة أم لا. وذهب أحمد في رواية أخرى إلى أن نوم القائم والساجد لا ينقض، إلا إذا كثر. قال ابن قدامة: والظاهر عن أحمد التسوية بين القيام والجلوس لأنهما يشتبهان في الانخفاض واجتماع المخرج، وربما كان القائم أبعد من الحدث، لعدم التمكن من الاستثقال في النوم، فإنه لو استثقل لسقط، والظاهر عنه في الساجد التسوية بينه وبين المضطجع، لأنه ينفرج محل الحدث، ويعتمد بأعضائه على الأرض، ويتهيأ لخروج الخارج فأشبه المضطجع.
زوال العقل قد يكون بالجنون، أو السكر. كما أن زوال العقل قد يكون بالنوم المستغرق الذي لا إدراك فيه. إذا كان النوم على هيئة المتمكن، أي الجالس فلا يعد ذلك من نواقض الوضوء، لأن النائم يأمن فيه من خروج الريح وهو جالس. مس الفرج بغير حائل يعد مس الفرج من أسباب نقض الوضوء، والفرج يشمل القُبل أو الدبر. يُشترط في مس الفرج الناقض للوضوء أن يكون بغير حائل ، أي يتم المس مباشرة. جمهور العلماء على أن مس الفرج ينقض الوضوء ، سواء كان ذلك بشهوة أو غير شهوة. أكل لحوم الإبل من نواقض الوضوء يعد أكل لحم الإبل من النواقض المختلف فيها. اختلف العلماء في هذه المسألة على قولين، أحدهما يقول بنقض الوضوء، والآخر لا يقول بذلك. القائلين بالقول الأول على أن أكل لحوم الإبل تنقض الوضوء، سواء كان نيئًا أو مطبوخًا. أركان الوضوء أركان الوضوء هي الأفعال التي في حال تركها لا يصح الوضوء. وتتمثل أركان الوضوء في التالي: غسل الوجه غسل الوجه يعد ركن من أركان الوضوء التي لا يصح بدونها. حدود الوجه الذي يجب غسله تكون من بداية منبت الشعر وحتى أسفل اللحيين. ومن شحمة الأذن إلى شحمة الأذن الأخرى. كما يدخل في غسل الوجه المضمضة والاستنثار.