راح اتكلم بصراحه من عده جوانت -1 شكل المستشفى سيئ وقديم 2 - النظافه عاليه ومهتمين فيها 3 - إذا انت من الطبقه المتوسطه وعندك تأمين يعتبر جداً كويس لو ما معاك تأمين يعتبر غالي 4 - اغلب الموظفين هنود ومقززين نوعاً ما ومتكبرين 5 - أستغلاليين لو معاك تامين راح تسوي اشعه وتحاليل مالها لزمه 6- اخر مره جيت عند دكتور اسنان اسمو هشام جاهد كويس جداً جداً وممتاز لاعلى درجه المستوصف سيء والطوارئ فيه غير منظمة ابدا لا انصح فيه لغير المضطر وأعني من ناحية الكشف المادي وعدم وجود تأمين طبي ، أماكن الإنتظار قليلة والكادر محدود ، مناسب للعمالة المجاورة للمستوصف. 02 فبراير 2020 5:45 المكان جدا مناسب والاسعار كمان مناسبة وحتى يساعدون الناس اللي ما تقدر تدفع مبلغ العلاج وعندهم دكتور باطنه وطبيبه النساء والولادة دكتوره نور الصبا / والأطفال عندهم اكثر من دكتور والأسنان دكتوره منال والدكتور اشرف وأخصائي التقويم دكتور سميث مره شغلوهم رائع لكن عندهم مشكله في التلفون ولما سألتهم المشكلة مو من عندهم المشكلة من الاتصالات السعوديه من ايّام السيل وسو الحفريات ولحد الان ماتصلحت 29 نوفمبر 2019 23:12 زي الزفت الله ياخذهم.
بيان رسمي يعلن مجلس إدارة صحيفة إعلاميون متميزون عن قرار تعليق الصحيفة إلى أشعار أخر. && نشكر القائمين على الصحيفة من المتطوعين الذين بذلوا وقتهم الماضية في سبيل خدمة الوطن والمواطن. نعلن التوقف مؤقتا لحين استكمال إجراءات الترخيص && نسأل الله تعالى القدير أن يجعل ذلك خالصة لوجه الكريم. رئيس التحرير && عبد الله العسبلي
مرره معفن كنو مستشفى حكومي تروح مريض يزيدوك ما انصح احد فيه وربي 17 نوفمبر 2019 8:51 كل مااتصل عليهم مايردون على التلفيون ابدا مستخسرين يحطون موظف او موظفه سنترال يرد على المتصلين 05 أكتوبر 2019 4:43 مجمع ومكسر وتلفيات في المجمع والأطباء اقل درجه في الطب ليس لهم إلا دخل الفلوس وين وزارة الصحه من هذا لا نعلم والنظافه سيئة جدآ وخطر على المرضى والأطفال والنساء. حسبي الله ونعم الوكيل للاسف مافيوانتضام فالمواعيد. اجي على الموعد الساعه ٨ تقعد الدكتوره شيرين ساعه الين ماتجي كان المستشفى حقها المكان جيد بوجه عام و الاطباء جيدين و التعامل بشكل عام جيد و فيه دكتورة أسماء الأطفال المصرية جيدة جدا كان عندي ولدي فيه حروق و روحت بيه كتير مستشفيات لكن ربنا كتب له الشفا علي يديها الله يعطيها الصحة و يجزاها خير و دكتور أشرف حق الاسنان مرة ممتاز ما شا الله التجربة جيدة و بنصحكم فيه. مستوصف الياسمين كيلو ١٤ قدم. مستشفي سييييي واقدم شكوى من هالمنبر هذا علي الممرضه المنقبه اللي مع دكتوره مصريه غرفه ٤ حسبببي الله عليهاااااا قمه الانحطاط بتعامل للمريض رحت لدكتوره الاسنان الفلبينيه كريمه صراحه شغلها سي جدا وماتعرف شي اقلها فيه الم تقول ما في شي كنها هي اللي تحس حسبي الله ونعم الوكيل فيها لا انصح احد ف المتعلمه في البشر الفلبينيه كريمه سيئه جدا جدا َ اتكلم عن التقويم سويته عند الدكتور سميد هندي.
اسم ياسمين بالانجليزي Yasmin Yasmen Yasmeen أسماء بنات تشبه اسم Yasmen جاسمين. ياسمينة. جاسمن. لورين. سيرين. نسرين. نرمين. شيرين. بيرين. جيرمين. تولين. دارين. كترين. مارين. الحكم الشرعي لاسم ياسمين لا ضرر في تسمية البنات باسم ياسمين ، لأنه اسم من أسماء الزهور طيبة الرائحة ، فلا يوجد معنى مخالف فيه ، ولا حرج من تسميته. اسم ياسمين في الشعر صفات صاحبه إسم Yasmen لديها من جمال الروح ما لا تمتلكه غيرها. دائما ما تجدها ضاحكة متفائلة. تحب الاعتماد على نفسها. تحب حاملة اسم ياسمين السفر والانطلاق. منظمة جدا في منزلها وفي حياتها العملية. مستوصف الياسمين كيلو ١٤ فيلم. لديها درجة كبيرة من الرقة والحساسية. هي طيبة القلب، وودودة جدا مع الأشخاص من حولها. لا تحب النفاق والمجاملات الاجتماعية الزائفة. صادقة جدا مع نفسها ومع الآخرين في محيطها. تعشق العطور فلا عجب في ذلك فزهرة الياسمين رائحتها ذكية ورقيقة. دلع اسم ياسمين ياسو سو جاسي سيمو يسو
بصراحه سمعت انه اتحول لمكان يمص دم الناس. بس تحاااليل مالها داعي وفالاخير انت سليم ليش طيب فهد 03 December 2018 20:28 يوجد مشكله وقت الدوام عند الدكتور بهلول يداوم متأخر اقل شي 30: 9 وهذه مشكله في الدكتور غير محترم للوقت أتمنى التوضيح والتفاهم معه وتأكيد دوامه كي يكون 8 حكم. شاكر تعاونكم.
زَادَ ابْن عَمْرو وَالْحَارث في حَديثَيْهمَا: وَالسّرّ: الْعَمَل الَّذي يُسرُّونَ منْ النَّاس. * - حَدَّثَنَا الْقَاسم, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن, قَالَ: ثني حَجَّاج, عَنْ ابْن جُرَيْج, عَنْ مُجَاهد { وَأَخْفَى} قَالَ: الْوَسْوَسَة. 18094 - حَدَّثَنَا هَنَّاد, قَالَ: ثنا أَبُو الْأَحْوَص, عَنْ سمَاك, عَنْ عكْرمَة, في قَوْله { يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى} قَالَ: أَخْفَى حَديث نَفْسك. تفسير قوله تعالى: وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى. 18095 - حَدَّثَنَا ابْن بَشَّار, قَالَ: ثنا الْحُسَيْن بْن الْحَسَن الْأَشْقَر, قَالَ: ثنا أَبُو كُدَيْنَة, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعيد بْن جُبَيْر, عَنْ ابْن عَبَّاس, في قَوْله { يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى} قَالَ: السّرّ: مَا يَكُون في نَفْسك الْيَوْم. وَأَخْفَى: مَا يَكُون في غَد وَبَعْد غَد, لَا يَعْلَمهُ إلَّا اللَّه. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ مَعْنَاهُ: وَأَخْفَى منْ السّرّ مَا لَمْ تُحَدّث به نَفْسك. ذكْر مَنْ قَالَ ذَلكَ: 18096 - حَدَّثَنَا الْفَضْل بْن الصَّبَاح, قَالَ: ثنا ابْن فُضَيْل, عَنْ عَطَاء, عَنْ سَعيد بْن جُبَيْر, في قَوْله: { يَعْلَم السّرّ وَأَخْفَى} قَالَ: السّرّ: مَا أَسْرَرْت في نَفْسك; وَأَخْفَى منْ ذَلكَ: مَا لَمْ تُحَدّث به نَفْسك.
وقال الله تبارك وتعالى: {والذي أخرج المرعى * فجعله غثاء أحوى} ، فيه تفسيران: أحدهما: والذي أخرج المرعى أحوى أي أخضر غضا، فجعله بعد خضرته غثاء، أي يابسا. والتفسير الآخر: والذي أخرج المرعى فجعله يابسا أسود، على غير معنى تقديم وتأخير. أجازهما كليهما الفراء. وقال نابغة بني شيبان: وإن أنيابها منها إذا ابتسمت....... أحوى اللثات شتيت نبته رتل أراد بالحوة سواد اللثة، والعرب تمدح بها إذا كانت تبين صفاء الأسنان). [كتاب الأضداد: 352-353] قالَ محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بَشَّارٍ الأَنْبَارِيُّ: (ت: 328 هـ): (والأحوى الذي اشتدت خضرته حتى ضرب إلى السواد). [شرح المفضليات: 455] تفسير قوله تعالى: {سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنْسَى (6)} تفسير قوله تعالى: {إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَى (7)} تفسير قوله تعالى: {وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى (8)} تفسير قوله تعالى: {فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى (9)} قالَ محمَّدُ بنُ القاسمِ بنِ بَشَّارٍ الأَنْبَارِيُّ: (ت: 328هـ): (وقال بعض أهل العلم: إنْ حرف من الأضداد. أعني المكسورة الهمزة المسكنة النون، يقال: إن قام عبد الله. يراد به: ما قام عبد الله؛ حكى الكسائي عن العرب: إن أحد خيرا من أحد إلا بالعافية؛ فمعناه ما احد.
الإعراب: (قد) حرف تحقيق (من) موصول في محلّ رفع فاعل الواو عاطفة وكذلك الفاء. جملة: (أفلح من تزكّى) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (تزكّى) لا محلّ لها صلة الموصول (من). وجملة: (ذكر) لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة. وجملة: (صلّى) لا محلّ لها معطوفة على جملة ذكر.. إعراب الآيات (16- 17): {بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَياةَ الدُّنْيا (16) وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقى (17)}. الإعراب: (بل) للإضراب الانتقاليّ عن مقدّر أي أنتم لا تفعلون ذلك بل تؤثرون.. الواو حاليّة.. جملة: (تؤثرون) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (الآخرة خير) في محلّ نصب حال.. إعراب الآيات (18- 19): {إِنَّ هذا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولى (18) صُحُفِ إِبْراهِيمَ وَمُوسى (19)}. الإعراب: اللام المزحلقة للتوكيد (في الصحف) متعلّق بخبر إنّ (صحف) بدل من الصحف مجرور. جملة: (إنّ هذا لفي الصحف) لا محلّ لها استئنافيّة. الفوائد: - بعض ما في صحف إبراهيم وموسى عليهما الصلاة والسلام: عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: دخلت المسجد، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: إن للمسجد تحية، فقلت: وما تحيته يا رسول الله؟ قال: ركعتان تركعهما، قلت: يا رسول اللّه، هل أنزل اللّه عليك شيئا مما كان في صحف إبراهيم وموسى؟ قال: يا أبا ذر، اقرأ: (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى.