فضل صلاة الشروق أجر صلاة الشّروق يعادل أجر حجّة وعمرة تامّة، وذلك لقوله صلّى الله عليه وسلّم: "من صلّى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشّمس ثمّ صلّى ركعتين، كانت له كأجر حجّة وعمرة تامّة، تامّة، تامّة". أجر صلاة الشّروق كمن يتصدّق لقوله صلّى الله عليه وسلّم: "يُصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمرٌ بالمعروف صدقة، ونهيٌ عن المنكر صدقة، ويُجزء ذلك ركعتان يركعهما من الضّحى". نيل رضى الله سبحانه وتعالى ومحبّته. نيل أجر الاقتداء بسنّة نبي الثّقلين عليه أفضل الصّلاة وأتم التّسليم، فقد أوصى بها أصحابه، فعن أبو هريرة رضي الله عنه قال: "أوصاني خليلي صلّى الله عليه وسلّم بثلاث: صيام ثلاثة أيّام من كل شهر، وركعتي الضّحى، وأن أوتر قبل أن أنام". صلاة الشّروق تُجزء النّواقص في الفروض. سبب في تقرّب العبد من بارئه. سبب في تكفير الذّنوب، ونيل الحسنات. أقسام صلاة النّوافل قسّم العلماء صلاة النّافلة إلى قسمين، الأوّل منها مقيّد بسبب، والثّاني مقيّد بوقت معيّن، وفيما يلي توضيح لكليهما: النّوافل المقيّدة بسبب صلاة الكسوف والخسوف: صلاة الكسوف هي الصّلاة التي يهرع لها المسلمون عندما يغيب ضوء القمر عن الأرض، بينما صلاة الخسوف يؤدّيها المسلمون عندما يغيب ضوء الشّمس، أو بعض ضوء النّهار، وهما ركعتان يدخل وقتهما مع بداية الكسوف أو الخسوف، وتنتهيان مع انتهاء هاتين الظّاهرتين.
أما الوقت المحدد لصلاة الشروق يبدأ من ارتفاع الشمس قدر رمح كما يقول الفقهاء والعلماء المسلمين؛ ويتزامن ذلك بعد ربع ساعة تقريباً من شروق الشمس، وهذه الربع ساعة لتجنب الصلاة في وقت النهي، فقد جاء عن عقبة بن عامر الجهنى رضي الله عنه قال: "ثَلَاثُ سَاعَاتٍ كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَانَا أَنْ نُصَلِّيَ فِيهِنَّ، أَوْ أَنْ نَقْبُرَ فِيهِنَّ مَوْتَانَا: حِينَ تَطْلُعُ الشَّمْسُ بَازِغَةً حَتَّى تَرْتَفِعَ، وَحِينَ يَقُومُ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ حَتَّى تَمِيلَ الشَّمْسُ، وَحِينَ تَضَيَّفُ الشَّمْسُ لِلْغُرُوبِ حَتَّى تَغْرُبَ" [رواه مسلم]. كما يجدر الإشارة إلى ان لا يمكن تسمية ركعتي الضحى بركعتي الإشراق إلا إذا وافقت بداية وقت الضحى؛ تماماً كما جاء في كلام الطيبي في كتابه، وتأكيدًا لذلك جاء على لسان الشيخ ابن عثيمين رحمه الله، قال: "أن ركعتي الضحى هما ركعتا الإشراق، لكن إن قَدَّمتَ الركعتين في أول الوقت وهو ما بعد ارتفاع الشمس قيد رمح فهما إشراق وضحى، وإن أَخَّرتَهما إلى آخر الوقت فهما ضحى وليستا بإشراق". عدد ركعات صلاة الشّروق اتّفق جمهور الفقهاء على أنّ عدد ركعات صلاة الشّروق أقلّها ركعتان، وأكثرها ثمانية، وقيل إثنتي عشرة ركعة، ليس لها قراءة محدّدة، إذ لم يرد دليل على تحديد القراءة فيها بسور معيّنة، فيستطيع المصلّى أن يقرأ بعد الفاتحة ما تيسّر له من القرآن الكريم، وشرطها أن يصلّى العبد الفجر في جماعة، ويبقى دون نوم في ذكر دائم لله سبحانه وتعالى حتّى تطلع الشّمس مقدار الرّمح، بعدها يصلّيها.
الصلاة تعدُّ فريضة إقامة الصلاة ركناً من أركان الإسلام وعمادَ الدين الإسلامي بأكمله، حيث فرض الله تعالى على عباده المؤمنين خمسَ صلوات في اليوم بغية التقرّب إليه -عزّ وجل- ونيلِ الثواب والأجر العظيم منه، فالصلاة نورٌ للقلب والروح، وضياءٌ للعقل، وفيها صلاحٌ وسرور للنفس، ومَن أقامها فكأنّما أقام الدين كلّه، ومَن تركها فقد ترك الدين كله. هناك الكثير من النوافل والسنن التي شرعها الله ونبيّه محمّد -صلى الله عليه وسلّم-، والتي تزيدُ من درجة تقرّب العبد إلى الله وتكسب صاحبها المنزلة الرفيعة والدرجة العالية، وفي هذا المقال سنقومُ بتوضيح سنّة من سنن الله ورسوله وهي صلاة الشروق، إضافة لتوضيح عدد ركعاتها. صلاة الشروق يقصد بصلاة الشروق تلك الصلاة النافلة التي تؤدّى في أولّ الصباح، بحيث يكونُ وقتها حين طلوع الشمس وعند ارتفاعها قدرَ رمح، وتعرفُ هذه الصلاة أيضاً باسم صلاة الضحى، حيث إنّها تسمى صلاة الشروق إذا صلاها العبد بعدَ طلوع الشمس، أمّا إذا صلاها بعد ذلك أي عند اشتداد وقوف الشمس فتسمّى صلاة الضحى، حيث قال رسولُ الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن صلّى الغداة في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتّى تطلع الشمس، ثم صلّى ركعتين كانت له كأجرِ حجة وعمرة).
تاريخ النشر: الإثنين 2 ذو القعدة 1433 هـ - 17-9-2012 م التقييم: رقم الفتوى: 186823 235552 0 868 السؤال أيهما أفضل: صلاة ركعتي الضحى بعد الشروق بنية الحصول على أجر الحجة أم تأخيرها إلى ما قبل الظهر بنصف ساعة لكي أكون من الأوابين، كما في الحديث: صلاة الأوابين إذا رمضت الفصال من الضحى؟. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد جاء في سنن الترمذي عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ صَلَّى الغَدَاةَ فِي جَمَاعَةٍ ثُمَّ قَعَدَ يَذْكُرُ اللَّهَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَانَتْ لَهُ كَأَجْرِ حَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تَامَّةٍ تَامَّةٍ تَامَّةٍ. هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وحسنه الشيخ الألباني. وهذه تسمى صلاة الإشراق وبعض أهل العلم يفرق بينها وبين صلاة الضحى وكل منهما تجزئ عن الأخرى لكن بشرط أن يصلي الصبح ويبقى في مصلاه حتى ترتفع الشمس ثم يصلي، وقد ورد ما يدل على أن وقت صلاة الضحى المختار حين ترمض الفصال حين يشتد الضحى، ويقدره العلماء بربع النهار وهذا يعني التأخير قليلا، كما سبق بيانه في الفتوى رقم: 170203.
فقد علمت مما ذكر أن لكل من الأمرين مزيد فضل وأن الأفضل للشخص أن يجمع بينهما، وأما تحديد أيهما أفضل إذا كان الشخص يريد الاقتصار على بعضهما فلم نجد له دليلا، ومثل هذا مما لا يمكن الكلام فيه إلا بتوقيف من الشارع. والله أعلم.
وأخيرًا.. من لا يملك شجاعة الاختلاف العلني مع الراعي الرسمي «وهم يعرفونه جيدًا» مع أعمال التخريب وصبية الجهل والفوضى وزعزعة أمن المواطنين، فلينسحب من الساحة بصمت ويدع عنه السفسطة والدفع بشعاراتٍ سئمنا منها حتى الغثيان.
قال لـ "الاقتصادية" سمير النجار، ناظر وقف حفظ النعم وإطعام الطعام في محافظة الطائف، إن ثلث ولائم مناسبات العيد في المحافظة يتم هدرها، وترمى في أماكن النفايات، مشيرا إلى أنه لا تخلو أي وليمة أو مناسبة من هذا الهدر. وذكر أن العمل جار على إصدار خطة جديدة للعام المقبل، تتضمن برنامج للتوعية حول هذه المشكلة، مبينا أن تواجد مشروع حفظ النعم في أي مناسبة لا يُعفي صاحب الوليمة من الذنب، ومسؤولية هدر الطعام. ولفت النجار إلى أن مشروع حفظ النعم إمكاناته ضعيفة مقارنة بحجم الطلب، موضحا أن الثلث الفائض الذي يتم جمعه، هو فقط ما يتعلق بولائم المناسبات، بخلاف بوفيهات الفنادق، فضلا عن محال الحلويات، الذي يتم أخذه بالتنسيق مع أصحاب المحال قبل انتهاء صلاحية الحلوى بوقت كاف، من أجل تقديم ذلك الطعام للأسر المُحتاجة. مصرع شخص وإصابة 4 في حادث بمحافظة بارق - ارشيف 2018 - صحيفة الوئام الالكترونية. وأضاف: "لدينا قائمة تحتوي على أكثر من 1800 أسرة مستفيدة في محافظة الطائف وضواحيها، والثلث الفائض يكفي للأسر المسجلة لدينا، وفي أيام المناسبات تعلن الأسر المستفيدة المحتاجة اكتفاءها من الطعام، نظرا للكميات الكبيرة منه، حيث إن الكميات الواردة الزائدة عن حاجة الناس كثيرة، وهذا يدل على كمية الهدر الموجود لدينا في الطعام، لذا فنحن بحاجة إلى إلزام حكومي، وتقنين مسألة الطعام، وبالتالي سنعمل على توفير الكثير من هذا الهدر".
لقد تم التوصل، غير مرة، إلى متسولين دخلوا الدولة في ثياب سياح ومستثمرين. والحر تكفيه الإشارة. [email protected]
17:57 الاحد 10 فبراير 2019 - 05 جمادى الآخرة 1440 هـ استقبل محافظ بارق مفرح بن زايد البناوي وفدا من لجنة الإشراف التابع للمؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة لمناقشة مشروع نظام نقل مياه الشقيق المرحلة الثالثة برئاسة المهندس علي بن حسن أبوعلام والوفد المرافق له، وذلك بمقر مكتبه بالمحافظة. ورحب المحافظ بالوفد، مقدما شكره لما تبذله المؤسسة العامة لتحلية المياه المالحة من جهود في سبيل إيصال ونقل خدمة المياه المالحة إلى محافظة بارق. صحيفة بارق مناسبات وأحداث. ونُوقش خلال اللقاء العوائق التي قد تعترض تنفيذ المشروع وإيصاله لمحافظة بارق، وأكد محافظ بارق تذليل كافة العقبات التي تواجه تنفيذ المشروع. وأفاد أنه وبحلول عام 2021 ستصل المياه المحلاة إلى محافظة بارق. وقدم البناوي باسمه ونيابة عن أهالي المحافظة الشكر والتقدير لأمير المنطقة الأمير تركي بن طلال على دعمه ومتابعته لهذا المشروع. آخر تحديث 18:45 السبت 23 أبريل 2022 - 22 رمضان 1443 هـ