شارع الخزان... قلب مدينة الدمام النابض بالحياة المرورية، لطالما شكَّل ظاهرة جلية لتجمع وتجمهر العمالة الأجنبية المخالفة بمختلف جنسياتها ومهنها وتخصصاتها، بحيث تتوافد هذه العمالة من داخل الأحياء الشعبية القريبة من شارع الخزان، من حي القزاز والعدامة القديمة والنخيل وحي الجلوية لتلتقي في مكان واحد هو تقاطع شارع الخزان مع شارع الملك خالد. كثيرا ما حاولت الجهات الأمنية تجفيف هذه الموقع من العمالة الأجنبية المخالفة ونظمت من أجل ذلك العديد من الحملات التفتيشية الصباحية والمسائية، حتى أصبح هروب هذه العمالة المخالفة لداخل هذه الأحياء مجددا يشكل هاجسا وفزعا لقاطنيها. عند شارع الخزان وتحديدا قرب سوق الحريم الشعبي في حي القزاز، وفي الجهة المقابلة له (خزان الدمام)، تتربص عيون العمالة المخالفة مع بزوغ شمس كل يوم جديد بزبائنها الباحثين عن أجور منخفضة وزهيدة في كثير من الأحيان لتنفيذ بعض الأشغال والمهام الشاقة سواء في مشاريع تنموية أو داخل شققهم السكنية أو مزارعهم. وتتخلص هذه الأشغال في أعمال السباكة والحفر والبناء والصبغ والذبح وغيرها من الأعمال الأخرى. بنات الدمام شارع الخزان وين اكون - عالم حواء. كثير من المراقبين يرون أن موقع تمركز هذه العمالة الذي عرف بـ (شارع الخزان) رغم أن تمركز هذه العمالة عادة يكون في شارع الملك خالد، شكَّل في كثير من الأحيان سوقا يومية لتشغيل العمالة المخالفة ليس للفرد فقط، وإنما كثير من الشركات وخاصة العاملة في مجال البناء والتشييد، أصبحت توفر حاجتها من العمالة المخالفة من هذا الموقع، حيث يتوجه عدد من السيارات والمركبات ذات السعة الكبيرة لهذا الموقع للتفاوض على الأعمال اليدوية اليومية، وتختار من عمالتها ما يناسبها وبأسعار زهيدة.
المصدر: قحطان العبوش – إرم نيوز أعادت وفاة الأمير خالد بن عبدالله بن عبدالعزيز آل سعود، اليوم الأربعاء، سيرة فرع أسرة الأمير الراحل العريقة إلى التداول مجددًا بين أبناء المملكة، الذين عرفوا والده وجده كاثنين من أشهر أمراء الأسرة الحاكمة للسعودية. ونعى الديوان الملكي السعودي ، مساء الأربعاء، الأمير خالد بن عبدالله عن عمر ناهز الـ 70 عامًا، على أن يصلى عليه يوم غدٍ الخميس بعد صلاة العصر في المسجد الحرام بمكة المكرمة. والاسم الكامل للأمير الراحل هو خالد بن عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد بن جلوي بن تركي بن عبدالله آل سعود، أي أنه ينتمي لفرع آخر غير الفرع الحاكم للسعودية، والذي ينحدر من نسل الملك المؤسس عبدالعزيز بن عبدالرحمن بن فيصل بن تركي بن عبدالله آل سعود، والذي يحكم ابنه الملك سلمان حاليًا. ورغم أن الأمير الراحل كان بعيدًا عن الأضواء والمناصب الرسمية، ومكتفيًا بحياته الشخصية، إلا أنه ابن لواحد من أشهر أمراء السعودية على الإطلاق، فوالده الأمير عبدالله بن عبدالعزيز بن مساعد ظل يشغل منصبًا رفيعًا لنحو 60 عامًا متواصلة.
لسان العرب "١٤/ ٣١٦" مادة/ رجي. ليت شعري: أسلوب تمني يستخدمه العرب بمعنى ياليتني. والشاعر يتمنى أن يأتي أحبابه قبل أن يحول بينه وبين ذلك الهلاك. الشاهد فيه "هل ثم هل... " فتقديره "هل آتينهم" حيث قطع بين الجملتين بحرف العطف. ٣ الشاهد فيه "أن امشوا" حيث جاءت "أن" بمعنى أي امشوا، ورغم ذلك لا يجوز الوقوف عليها لأنها تأتي لتعبر عن الفعل قبلها.
حكم الإدغام والثَّـانِ إِدْغَــامٌ بِسِـتَّـةٍ أَتَــتْ فِي (يَرْمَلُونَ) عِنْدَهُـمْ قَـدْ ثَبَتَـتْ لَكِنَّهَـا قِسْمَـانِ قِـسْـمٌ يُدْغَـمَـا فِـيـهِ بِغُـنَّـةٍ (بِيَنْمُـو) عُلِـمَـا إِلاَّ إِذَا كَــانَا بِكِلْـمَـةٍ فَـــلاَ تُدْغِـمْ كَدُنْيَـا ثُـمَّ صِنْـوَانٍ تَـلاَ وَالثَّـانِ إِدْغَــامٌ بِغَـيْـرِ غُـنَّـهْ فِـي الـلاَّمِ وَالـرَّا ثُـمَّ كَرِّرَنَّـهْ عُددت أحرف الإدغام في ستة أحرف، ألا وهم " ر، م، ي، و، ل، ن "، وقد جمعهم الجمزوري في متن تحفته في كلمة " برملون "، ولكن حكم الإدغام في حد ذاته ينقسم إلى حكمين آخرين. فقد عرف الإدغام لغا علي أنه دمج وخلط شيئين معا، فهو إدخال شئ في شئ، أما التعريف الاصطلاحي فقد تمثل في مقابلة الحرف الساكن للحرف المتحرك، ويدمجان معا ليصيرا حرفا واحدا مشددا، يرتفع حينها اللسان ارتفاع واحدا. النون الساكنه تكون اصليه في الكلمه التي. وبناءا علي ما قد سبق وأشارنا إليه من شاهد البيت في الأعلى، فإن الإدغام ينقسم لشقين ألا وهما، شق بغنة وشق بدون، وسنتعرف عليهم فيما يلي. الإدغام بغنة: وهو إدغام حرف النون الساكن أو التنوين في أحرف كلمة " ينمو " فيكن الإدغام حينها غير كامل التشديد، وذلك حتي تبقي الغنة، وهذا مثل قول الله تعالي " صراط مستقيم ".
من أحكام النُّون الساكنة والتَّنوين حكما الإظهار والإدغام أولا: النون الساكنة: تعريفُها: هي النون الخالية من الحركة، أو هي النون التي سكونُها ثابتٌ في اللفظ والخط والوصل والوقف، نحو: ﴿ مَنْ آمَنَ ﴾، ﴿ إِنْ كَانَتْ ﴾، وتكون في الأسماء، والأفعال، والحروف. شرح التعريف: قولنا: (سكونها ثابت) معناه: أن السكونَ الذي ينشأ عن الوقف على كلمةٍ بها نون متطرفة خارج عنها، مثل: (نستعين)[1]، (أفلا تعقلون). النون الساكنة تكون اصلية في الكلمة - موقع استفيد. قولنا: (تكون في الأسماء، والأفعال، والحروف) معناه: أن النونَ الساكنة تقَعُ في الأسماء[2]، نحو: (سنْدس)، (أنْعام)، كما تقع في الأفعال، نحو: (ينْهون)، (أنْزلنا)، وتقَعُ – أيضًا – في الحروف، نحو: (عنْ)، (لنْ). الخلاصة: أن النونَ الساكنة هي: التي يثبُتُ سكونها في النطق، كما يثبُتُ عند وصل الكلام بعضه ببعض، وعند الوقف، ونجدُها في الأسماء، والأفعال، والحروفِ، كما تكونُ متوسطةً في الأسماء والأفعال، ومتطرِّفةً في الحروف والأفعال. ثانيًا: التَّنوين: تعريفه: هو نونٌ ساكنة زائدة لغير توكيد، تلحق آخرَ الاسم لفظًا، وتفارقه خطًّا ووقفًا. قولنا: (نون ساكنة زائدة)، معناه: أن نون التنوينِ تكونُ زائدة عن بِنْية الكلمة، وليست حرفًا أصليًّا من حروفها؛ لذا يمكن الاستغناءُ عنها.
فأما قول الشاعر١: ليت شعري هل ثم هل آتينهم... أم يحولن من دون ذاك الردى٢ فتقديره: هل آتينهم ثم هل آتينهم، وإنما جاز اقتطاع الجملة الأولى بعد "هل" الأولى لأنه قد عطف عليها "هل" الثانية وما ارتبطت به من الجملة المستفهم عنها، فدل ذلك على ما أراده في أول كلامه، وهذا واضح. النون الساكنه تكون اصليه في الكلمه الى. أو أن تكون "أن" التي معناها العبارة كالتي في قوله عز وجل: {وَانْطَلَقَ الْمَلَأُ مِنْهُمْ أَنِ امْشُوا} [ص: ٦] ٣ قالوا: معناه أي امشوا. وهذه أيضا لا يجوز الوقوف عليها؛ لأنها تأتي ليعبر بها وبما بعدها عن معنى الفعل الذي قبلها، فالكلام شديد الحاجة إلى ما بعدها ليفسر به ما قبلها، فبحسب ذلك يمتنع الوقوف عليها.