فيما تشير إلى تحاشي النظرة الطويلة والحث على غض البصر. لما في لك من حماية للرجل من الوقوع أسير للشهوات وهوى النفس، وينساق وراء رغباته التي تحلو له بداية من المكالمات الهاتفية ثم المقابلات ثم الوقوع في الزنا. لا يتوقف الفعل عند ذلك الأمر، حيث يمهل الله سبحانه وتعالى العبد ليتوب ويرجع لخالقه، وعلى العكس الأغلب ينحرف بطريق الضلالة بل ويحلو له، إلى أن يفتضح أمره. وهنا ينتظر الزوج عواقب خيانته، والتي قد تصل إلى إنهاء الحياة الزوجية بينه وبين امرأته، وقد يفقد رؤية أطفاله. وعما سيلحقه من سيرة سيئة طيلة عمره ولا يمحيها أي فعل مهما حاول، وسوف يسقط من نظر أبنائه وأقاربه ومن حوله، فهو لم يأذي نفسه فقط أو زوجته بل أكثر من ذلك "أولاده". علاج خيانة الزوجة لزوجها - حياتكَ. مع الأخذ في الحسبان أن الله عز وجل حرم أذى النفس، وأمر عباده بالتعامل بالحسنى، وكره الظلم ولو بكلمة، ألا تزال لا تعلم هل خيانة الزوج لزوجته ظلم أم لا؟ حكم خيانة الزوج لزوجته في الإسلام ذكر بـ سورة الأنفال بالآية رقم 58 حيث قال تعالى: (إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الخَائِنِينَ). حيث يتضح رأي الشرع في كون الخيانة حرام، وأنها أثم كبير، لما لها من وقع على الفرد والمجتمع ككل.
اخترنا أن نقف على أسباب الخيانة الزوجية في علم النفس[2] ، وهي تختلف بالنسبة إلى الرجل عنها بالنسبة إلى المرأة، وسنقف عليها في الحالتين، ونبدأ مع أسباب الخيانة عند الرجل: الموروثات التربوية الاجتماعية الخاطئة أفرزت ثقافة سيادة الرجل على المرأة وتبعيتها له، وجعلتها خاضعة له، ولرغباته، بما فيها الجنسية أيضاً. وهذه الموروثات مجّدت الذكورة، واعتبرت القدرة الجنسية من أهم مميزات الرجولة، ما برّر للرجل أي سلوك يأتيه، بما في ذلك الخيانة. يرى بعض الرجال في التسلط أساساً لرجولتهم، فيمارسونه قولاً وفعلاً مع زوجاتهم وأبنائهم، ما يؤدي إلى سوء العلاقة بين الزوجين، وحيث إن الجنس لدى المرأة عادة ما يرتبط بالعاطفة أكثر منه عند الرجل، فتبدأ المرأة بصد زوجها والصد عنه، ما يضع العلاقة الحميمة في منزلة الفتور والبرود، فيتخذ الرجل من ذلك دافعاً للخيانة. تحوّل الحياة الجنسية من الرغبة المشتركة إلى واجب فقط. عدم الانسجام الثقافي أو الالتقاء الفكري بين الزوجين، ما يجعل المشاكل نتيجة حتمية لأي نقاش يثار بينهما، فيؤدي ذلك أيضاً إلى سوء العلاقة والفتور. الأصدقاء الخائنون، يمكن أن يؤثروا على قناعات الزوج، فينحرف شيئاً فشيئاً، حتى يصل إلى قناعة تبرر الخيانة لأي سبب كان.
توضيح الأمور جميعها للزوج، خاصة أن للزوج جزءًا كبيرًا سبّب الخيانة ربما لا يعرفها أو لا يُلاحظها. التواضع مع الزوج، وتقليل الكبرياء، وإدخال السرور لقلبه حتى لو لم يتقبل ذلك في البداية. الشفافية الكاملة في التعامل مع الزوج، وترك الخداع والكذب حتى في الأمور الصغيرة في حياتنا. إعادة بناء الثقة عن طريق الالتزام الكلي والجذري لإعادة بناء الثقة الزوجية. حذف حسابات وسائل التواصل الاجتماعي إن كانت هذه من الأمور المُزعجة للزوج. المثابرة الشديدة وتكرار محاولات الإصلاح، فالخيانة تخلق كدمات نفسية تستمر مدى الحياة، لذا فإن المُساعدة في الشفاء تعني أن توجد محاولات للوفاق مرارًا وتكرارًا، وبسبب هذه الطريقة ستلتئم الجروح وتعود العلاقة الطيبة والجيدة تدريجيًا كما كانت.
﴿ رَّبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَكِيلًا﴾ [ المزّمِّل: 9] سورة: المزّمِّل - Al-Muzzammil - الجزء: ( 29) - الصفحة: ( 574) ﴿ (He Alone is) the Lord of the east and the west, La ilaha illa Huwa (none has the right to be worshipped but He). So take Him Alone as Wakil (Disposer of your affairs). ﴾ واذكر -أيها النبي- اسم ربك، فادعه به، وانقطع إليه انقطاعًا تامًا في عبادتك، وتوكل عليه. هو مالك المشرق والمغرب لا معبود بحق إلا هو، فاعتمد عليه، وفوِّض أمورك إليه. الآية مشكولة تفسير الآية استماع mp3 الرسم العثماني تفسير الصفحة فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة المزّمِّل Al-Muzzammil الآية رقم 9, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. تفسير قوله تعالى : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ). - الإسلام سؤال وجواب. السورة: رقم الأية: رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو: الآية رقم 9 من سورة المزّمِّل الآية 9 من سورة المزّمِّل مكتوبة بالرسم العثماني ﴿ رَّبُّ ٱلۡمَشۡرِقِ وَٱلۡمَغۡرِبِ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ فَٱتَّخِذۡهُ وَكِيلٗا ﴾ [ المزّمِّل: 9] ﴿ رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا ﴾ [ المزّمِّل: 9] تفسير الآية 9 - سورة المزّمِّل فربك- عز وجل- هو رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ.
ويصح أن يراد بهما وقتا الشروق والغروب ، أي مبدأ ذينك الوقتين ومُنتهاهما ، كما يقال: سبحوا لله كلَّ مشرق شمس ، وكما يقال: صلاة المغرب. وقرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو وحفص عن عاصم وأبو جعفر برفع { ربُّ} على أنه خبر لمبتدأ محذوف حذفاً جرى على الاستعمال في مثله مما يسبق في الكلام حديث عنه. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة المزمل - القول في تأويل قوله تعالى "واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا "- الجزء رقم24. ثم أريد الإِخبار عنه بخبر جامع لصفاته ، وهو من قبيل النعت المقطوع المرفوع بتقدير مبتدأ. وقرأه ابن عامر وحمزة والكسائي وأبو بكر عن عاصم ويعقوب وخلف بخفض { ربِّ} على البدل من { ربِّك}. وعُقِّب وصفُ الله ب { رب المشرق والمغرب ،} بالإِخبار عنه أو بوصفه بأنه لا إله إلاّ هو لأن تفرده بالإلهية بمنزلة النتيجة لربوبية المشرق والمغرب فلما كانت ربُوبيته للعالم لا ينازع فيها المشركون أعقبت بما يقتضي إبطال دعوى المشركين تعدد الآلهة بقوله: { لا إله إلاّ هو} تعريضاً بهم في أثناء الكلام وإن كان الكلام مسوقاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولذلك فرع عليه قوله: { فاتخذه وكيلاً ،} وإذ كان الأمر باتخاذ وكيلاً مسبباً عن كونه لا إله إلاّ هو كان ذلك في قوة النهي عن اتخاذ وكيل غيره ، إذ ليس غيره بأهل لاتخاذه وكيلاً. والوكيل: الذي يُوكَل إليه الأمور ، أي يُفوض إلى تصرفه ، ومن أهم التفويض أمر الانتصار لمن توكل عليه ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لما بلغه قول المشركين فيه اغتم لذلك ، وقد روي أن ذلك سبب تزمله من مَوْجدة الحزن فأمره الله بأن لا يعتمد إلاّ عليه ، وهذا تكفل بالنصر ولذلك عقب بقوله: { واصبر على ما يقولون} [ المزمل: 10].
تفسير القرطبي قوله تعالى: رب المشرق والمغرب قرأ أهل الحرمين وابن محيصن ومجاهد وأبو عمرو وابن أبي إسحاق وحفص رب بالرفع على الابتداء والخبر لا إله إلا هو. وقيل: على إضمار ( هو). الباقون ( رب) بالخفض على نعت الرب تعالى في قوله تعالى: واذكر اسم ربك رب المشرق ومن علم أنه رب المشارق والمغارب انقطع بعمله وأمله إليه. فاتخذه وكيلا أي قائما بأمورك. وقيل: كفيلا بما وعدك. تفسير الطبري وقوله: ( رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ) اختلفت القرّاء في قراءة ذلك، فقرأته عامة قرّاء المدينة بالرفع على الابتداء، إذ كان ابتداء آية بعد أخرى تامة. رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا. وقرا ذلك عامة قرّاء الكوفة بالخفض على وجه النعت، والردّ على الهاء التي في قوله: ( وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ). والصواب من القول في ذلك عندنا أنهما قراءتان معروفتان قد قرأ بكلّ واحدة منهما علماء من القرّاء، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب. ومعنى الكلام: ربّ المشرق والمغرب وما بينهما من العالم. وقوله: ( لا إِلَهَ إِلا هُوَ) يقول: لا ينبغي أن يُعبد إله سوى الله الذي هو ربّ المشرق والمغرب. وقوله: ( فَاتَّخِذْهُ وَكِيلا) فيما يأمرك وفوّض إليه أسبابك. وقوله: ( وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلا) يقول تعالى ذكره لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم: اصبر يا محمد على ما يقول المشركون من قومك لك، وعلى أذاهم، واهجرهم في الله هجرا جميلا.
أما المشرقان والمغربان فقد فسرهما المفسرون بمشرقى ومغربى الشمس في الشتاء والصيف. فالأرض كما نعرف تتم دورتها حول الشمس في 365 يوما وربع يوم كذلك نعلم أن ميل محور دورانها عن المحور الرأسي يسبب إختلاف الفصول ومن ثم إختلاف مكان ووقت الشروق والغروب على الأرض على مر السنة. فالواقع أن المشرق والمغرب على الأرض – أي مكان الشروق والغروب – يتغيران كل يوم تغيرا طفيفا, أي أن الشمس تشرق وتغرب كل يوم من مكان مختلف على مر السنة وهذا بدوره يعني وجود مشارق ومغارب بعدد أيام السنة وليس مشرقين ومغربين إثنين فقط, وإن بدأ الاختلاف بين مشرقى الشمس ومغربيها أكثر وضوحا في الشتاء والصيف. فقد يكونا إذن مشرقى الشمس ومغربيها في الشتاء والصيف هما المقصودان في الآية الكريمة: ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ) كذلك قد تكون هذه المشارق والمغارب المتعددة التي نراها على مر السنة هي المقصودة في الآية الثالثة: ( بِرَبِّ الْمَشَارِقِ وَالْمَغَارِبِ) وقد يكون المقصود بها أيضا مشارق الأرض ومغاربها في بقاعها المختلفة فشروق الشمس وغروبها عملية مستمرة ففي كل لحظة تشرق الشمس على بقعة ما وتغرب عن بقعة أخرى. وقد يكون المقصود بها مشارق الأرض ومغاربها على كواكب المجموعة الشمسية المختلفة, فكل كوكب – مثله في ذلك مثل الأرض – تشرق عليه الشمس وتغرب كانت هذه تفسيرات مختلفة لمعنى المشارق والمغارب والمشرقين والمغربين.
فاتخذه وكيلا أي قائما بأمورك. وقيل: كفيلا بما وعدك. شرح المفردات و معاني الكلمات: رب, المشرق, المغرب, إله, فاتخذه, وكيلا, تحميل سورة المزّمِّل mp3: محرك بحث متخصص في القران الكريم Saturday, April 23, 2022 لا تنسنا من دعوة صالحة بظهر الغيب
والله أعلم.