عندما تعلم الام بأن مولودها القادم بنت فتنتشر البهجة والسعادة، وسرعان ما تتحول هذه السعادة لحيرة عند اختيار اسم مولودتها الجديدة على ان يكون هذا الاسم من الأسماء المميزة والنادرة. لذلك اخترنا لك لائحة من أسماء البنات العصرية والتي تتألف من أربعة حروف وتبدأ بحرف الالف، يمكن الاختيار من بين هذه القائمة الاسم المفضل لكِ سيدتي. أسماء بنات من أربعة حروف السا وتعني الفتاة الطيبة ذات الأخلاق الحميدة، وهذا الاسم يعتبر روسي الأصل. أسيل وتعني الفتاة الحنونة والرحيمة، المتساوية في القوة والطول، وترمز إلى كل ما هو لطيف وسهل. إيزل وتعني الأبدية والخلود. أريج وهى الرائحة الطيبة والجميلة. الما وتعني التفاحة أو الفتاة ذات الروح الجميلة. 157 أسماء اولاد بحرف الألف مميزة 2022 | اسماء مواليد نادرة وجديدة تبدأ بحرف أ - خَزنة. أثيل وهى الأصيلة العريقة في الشرف أو ذات المجد الراسخ العريق. أروى وهى فتاة جميلة جدًا أو غزال. أيسل وتعني وجه القمر. إنجي وهي اللؤلؤة أو جالبة البشائر أو الفتاة التي تشبه الملائكة. آمنة وتعني الطمأنينة من كل شر. آسيا وتعني قارة آسيا أو حجر الرحى لأن القارة فيشكلها تشبه الحجرين. إيتا وتعني العطاء والتنازل وحاملة هذا الاسم تدل على أنها شخصية كريمة وسخية مع الآخرين دون مقابل.
أسماء بنات بحرف الألف، أجمل الأسماء هي التي تبدأ بحرف الألف، ولذلك جمعنا قائمة بأجمل أسماء بنات بحرف الألف، لنقدمها لكل أب وأم ليكون لديهم بدائل وإختيارات عديدة لإختيار اسم جميل ورقيق لمولودتهم الأنثى. أسماء بنات بحرف الألف نادرة من أسماء بنات بحرف الألف ما يلي: آيتن: المولود الذي تخرج قدماه من رحم أمه قبل رأسه. إلفة: الصداقة والمؤانسة. أيكة: الشجر الملتف. أيلة: اسم جبل بالقرب من ينبع بين مكة والمدينة. أثاب: شجر كبير كثير الفروع. أسيف: رقيق القلب. آياز: الصافي. استيرا: النجمة. آثار: بقايا الشيء وعادة. أبية: عزيزة النفس. أريبة: أريبة كلمة عربية معناها الذكية الفطنة الماهرة، وهذا الاسم من الأسماء النادرة التي لا نسمعها كثيرًا. أثيلة: ارتفاع المكانة والأصل والشرف. آن: الطهر والعفاف والبراءة. أيار: النحاس. أجوان: جمع جون وهو الخليج الصغير.
إسلام: قد يظن البعض أن اسم إسلام هو اسم مذكر ولكنه اسم يُطلق على المذكر والمؤنث، ويعني الخضوع والاستسلام لله تعالى. آمنة: هذا الاسم مذكور في القرآن الكريم، وهو يعني الطمأنينة من كل شر. مقالات قد تعجبك: تابع أيضًا: اسماء بنات عربية قديمة وجميلة تعرف على أسماء بنات اسلامية بحرف الالف هكذا إذا كنت تريد أن يكون لابنتك اسمًا إسلاميًا بحرف ألف، فهناك الكثير من هذه الأسماء وهي: أثيرة: تعني مستحق ومفضل أو جوهر السيف. إبلال: الشفاء من أي مرض أو علة وتعني أيضًا الصحة والسلامة. أجاويد: يعني أشرف الناس وخيرهم؛ لأنه يدل على الكرم والعطاء والجود أو الخيل الأصيل. أدبية: تعني الفتاة مهذبة ونبيلة وذات مشاعر طيبة. أزاهير: تعني الوردة الصغيرة وكذلك أفراح ونضارة الدنيا. إيتا: يعني العطاء والتنازل وحامل هذا الاسم يدل على أنه شخص كريم وسخي وكريم مع الآخرين دون مقابل. أرين: تعني النشاط والحماس والحركة والطاقة الإيجابية. آلاء: اسم معناه نعم وبركات وكذلك الشجر الأخضر. أروى: اسم معناه الفتاة الجميلة، الوعل أو أنثى الظبي، خالة الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. أريج: رائحة طيبة ورائحة جميلة. إلهام: وتعني الوحي وبلاغة الله، وكذلك المصالحة والحدس.
لكن أحب أن ألمح إليك أن الفوارق الظاهرة والمدعاة بعد الزواج هي التي يتسبب فيها الزوجان، فالمرأة الحكيمة العاقلة هي الوحيدة بذكائها تستطيع أن تتغلب على ما تعاني منه، فإن كانت ترى أن زوجها أقل منها في أشياء فلا داعي لإخباره بذلك، أو توجيه النصيحة المباشرة له، لأن ذلك لا يقبله الكثير من الأزواج لشعورهم أن ذلك يخدش قوامتهم. شبكة الألوكة. فينبغي عليك عندما تجدين زوجك أقل منك في أشياء معينة، لك طريقتان: إما أن تحاولي الارتفاع به في تلك الأشياء بصورة غير ملحوظة منك، أو تحاولي التواضع والتنازل إلى أن تصلي أنت إليه، فتعاملينه على مستواه وطريقته في التفكير، فيكون ذلك منك قوة وليس إذلالاً، أي تأخذيه على هواه ما دام هواه يرضي الله ولا يخالف دينه، فإن خالف رضا الله فلا طاعة لمخلوق في معصية الخالق.. فلا داعي للاستعلاء عليه مهما كان، واعلمي أن زواجكما مر عليه 12 عامًا، فهل انتبهت لتلك الفوارق الآن وفقط، وبعد ثلاثة أولاد؟! فعليك أيتها السائلة أن تراجعي حساباتك، فقد أمرنا وأرشدنا ديننا العظيم بالتدقيق قبل الخطبة ، وقال رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم: « إذا آتاكم من ترضون خلقه ودينه فزوجوه... » (صحيح الجامع: 270، وحسنه الألباني).
فحياةُ الإنسانِ عمومًا - ومنها الحياةُ الزوجية - فيها ما هو أهمُّ من الجنسِ، وما يُساويهِ، والإسلامُ لم يُهملْ حاجاتِ الإنسانِ الغرائزيةَ، ولكنْ في إطارِ قولِهِ تعالى:﴿ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِنْ كَمَا أَحْسَنَ اللهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ﴾ [القصص: 77]، وقالَ تعالى: {قَدْ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا} [الطلاق: 3]. وصلت لمرحلة الانفصال العاطفي مع زوجي - طريق الإسلام. والحياةُ أعظمُ مِن أن تُبَدَّدَ في الشهوات، ولكن يأخُذ نفسَه بالحزمِ؛ فالعاقلُ مَن حفظَ دينَهُ ومُرُوءَتَهُ بتركِ الحرامِ، وطَلَبِ الفضائلِ، ولم يَسْعَ في إفناءِ عُمُرِهِ، وتشتيتِ قلبِهِ في شيءٍ تسوءُ عاقبتُهُ. وهكذا بالنسبة للمصّ الذي لا تقبله النفوسُ السَّويَّةُ، وتنفرين منه، فانصَحِيهِ في ذلك برفقٍ ولينٍ، وأن الشرع أَوْجَبَ على الزوج مُراعاة زوجتِهِ في ذلك، وأن لَكِ حقًّا مثله تمامًا؛ قال تعالى: ﴿ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ﴾ [النساء: 19]، وقال - صلى الله عليه وسلم -: ((لَا ضَرَرَ وَلَا ضِرَارَ))؛ رواه ابن ماجهْ. وأيضًا يجب عليه تمكينُ أهلِكِ مِن زيارتك، ولا يجوزُ له منعُك من زيارتِهِم لمجرَّدِ التَّعَسُّفِ والتَّعَنُّتَ، وأن الله مطَّلِعٌ عليه، قادرٌ عليه، فلا يكونُ في مَأْمَنٍ مِن أن تشتكيه إلى الله، فتفسُد عليه دنياهُ وأُخْراه، وقد اتَّفَقَ أصحابُ المذاهب على عَدَمِ جواز مَنعِ المرأة من زيارة أهلها لها في بيتها، إذا لم يكن هناك مِنْ هذا ضَرَرٌ معتبرٌ, وإنما الخلافُ في ذَهَابِهَا هي إليهم، والراجحُ مِنْ هذا الخلاف أن الرجل ليس له منْعُ زوجتِهِ من زيارَةِ أهلها، إذا لم يَكُنْ هناكَ ضَرَرٌ.
إن الطلاق ليس هو الحل إلا بعد انسداد السبل جميعها، لكن الحل في نفسك، فالقبول النفسي الذي تتحدثين عنه لا بد أن تغيرينه من داخلك، فلا تضيعين صحبة اثنا عشر عامًا بقرار قائم على تغيير نفسي، وتذكري حسنات زوجك، واعلمي أن الحسنات تمحو السيئات، وأسرعي إليه بعطفك وحنانك، وتواضعي له، وحافظي على عشك الصغير، قبل أن يطير صاحب العش لعش آخر، يجد فيه راحة باله فحينئذ ستندمين وقت لا ينفع الندم. وأنصحك باستشارة الخبراء العارفين القريبين منك والحريصين عليك، وتوسطهم بينكما لإصلاحه ما استطعت إلى ذلك سبيلا، وعليك مواصلة الدعاء لله تعالى أن يجعل زوجك وأولادك قرة عينك، وأن يبعد عنكما ذلك الشيطان اللعين، وأن يوصل بينكما المحبة والألفة والمودة فالله تعالى قريب مجيب لمن يلجأ إليه. أميمة الجابر 2 1 42, 131
والآن أنت حكمت عليه بأنه صاحب دين ومقيم للشعائر الدينية، لكنك هاجمت فيه أنه ملتزم دون بصيرة، فإن كانت فطرته الطيبة جعلت منه ملتزمًا لدينه مقيما لشعائره، فما هذه البصيرة التي تتحدثين عنها؟! فلا تفرحي بصاحب العلم المرائي ولا المجادل، ليظهر بصورة أمام الناس تخالف داخله وتبطن أمراض قلبه، وتخفي عيوب نفسه، فلا تنخدعي بالمظاهر. فهذا شريكك 12 عامًا، فكيف لم تستطيعي أن تصلي إليه؟ فهل انطمست أمام عينيك كل سلوكياته الطيبة؟ فأصبح الشيطان يظهره أمام عينيك بتلك الصورة؟! ألا تذكرين له حسناته؟ إن هذه التصورات ما هي إلا وسوسة من الشيطان؛ ليفرق بينك وبين زوجك صاحب بيتك وأب أولادك. فهل قرارك في إلحاحك بالطلاق لشعورك بالفراغ العاطفي عندك؟ إن كان هكذا فقد فكرت في نفسك فقط وتركت محاولة الإصلاح أو التواصل مع زوجك، بل وتريدين أن تبطشي بأقدامك أولادك ومستقبلهم، فالمرأة الطيبة تبحث بكل الطرق عن أبواب التواصل مع زوجها، عن طريق الكلام أو النظرات، أو أي طريق آخر تستطيع أن تقرب زوجها إليها، حتى تنتهي هذه الرتابة والجمود التي أوقعت في نفوس الأزواج هذه القرارات المخربة لبيوتهم -قرارات الانفصال-. أيتها السائلة: لا شك أن القبول بالزوج قائم على التكافؤ بين الزوجين، ولا خلاف على ذلك، لكن إذا وقع القبول ثم الزواج وإنجاب الأولاد، بعد اثنا عشر عامًا من الزواج، فهل يكون التحجج بعدم التكافؤ مقبولاً للانفصال؟!