50: – بتوقيت غرينتش. 18. 50: – بتوقيت تونس، المغرب، الجزائر. 19. 50: – بتوقيت كلاً من مصر، السودان، ليبيا. 20. 50: – بتوقيت مكة المكرمة، دولة قطر، الكويت، البحرين. 21. 50: – بتوقيت كلاً من دولة الإمارات العربية المتحدة، سلطنة عمان. موقع تذاكر مباراة النصر والفيحاء القادمة لدخول المباريات يجب توافر بعض الشروط الهامة في المشجعين ومن أم الشروط ما يلي. أن يكون الشخص محمل تطبيق توكلنا لإظهار حالة التحصين ضد كورونا. وليد الفراج لمشجع نصراوي: لا أحد يشجع "هاشتاج". الحرص على ترك مسافات والالتزام بالمقعد المخصص للشخص. ارتداء الكمامات الطبية عند الدخول وأثناء المباراة. الحصول على جرعتي التحصين ضد فيروس كورونا المستجد بالتطعيمات المعتمدة داخل المملكة. عدم الدخول بأي نوع من المأكولات أو زجاجات المياه الغازية. أخبار نادي النصر السعودي أعلن رئيس نادي النصر السعودي السيد / مسلي آل معمر، أنه أوقف التجديد لجميع الأجهزة الفنية للمراحل السنية، وبرر ذالك بعزم الإدارة غربلة المراحل السنية والعمل على إحداث ثورة لتصحيح مسارها، الهدف منها زيادة الدعم المخصص للنصر من قبل وزارة الرياضة، التي كانت قد خصصت 45 مليون و455 ألف ريال سعودي، منها 6 ملايين و189 ألف نظير أداء ونتائج الألعاب المختلفة.
مواجهة صعبة يخوضها الأهلي أمام الرجاء البيضاوي صباح يوم السبت الموافق 23 أبريل 2022، في إياب دور ربع نهائي دوري أبطال أفريقيا، ويبحث العملاق الأحمر عن تحقيق النصر والثأر من خصمه المغربي الذي نجح في تسجيل الفوز مقترب من اقتطاع تذكرة التأهل للدور القادم، وستكون فرصة الأهلي لاستعادة هيبة الفريق وتحقيق الفوز في هذه المباراة الهامة والفاصلة في رحلة المنافسة على اللقب. تقام مباراة الأهلي والرجاء البيضاوي على ملعب مركب محمد الخامس، وسيكون المارد الأحمر ضيفاً ثقيلاً على خصمه ومن المحتمل أن يجري بيتسو موسيماني تغييرات على تشكيلة الفريق، وقد حث لاعبيه على تقديم أفضل ما لديهم من أجل التغلب على خصمهم، وسيقاتل لاعبي الأهلي بكل قوة من أجل التفوق على الرجاء البيضاوي الذي قدم مستوى رائع في مباريات دوري الأبطال. وكان الأهلي قد خيب أمال الجمهور حيث تعرض للهزيمة في مباراة الذهاب من قبل الرجاء البيضاوي، وانتهت المباراة بهدفين مقابل هدف ليقترب الرجاء من التأهل على حساب الأهلي، وستكون مهمة الشياطين الحمر صعبة فسقاتلون من أجل انتزاع الفوز وعبور خصمه العنيد الرجاء الذي يمتلك ترسانة من اللاعبين المتألقين. وتذاع مباراة الأهلي والرجاء البيضاوي على قناة بي إن سبورت القطرية، وقناة أون تايم سبورت، في تمام الساعة الواحدة فجراً بتوقيت فلسطين والمملكة العربية السعودية وقطر، وفي تمام الساعة الثانية عشر مساءً حسب توقيت جمهورية مصر العربية والسوادن وليبيا، وفي تمام الساعة الحادية عشر مساءً بتوقيت المغرب وتونس والجزائر.
وتعود قصة "خياطة" علم الهلال في ملعب "مرسول بارك" إلى نصف نهائي دوري أبطال آسيا 2021 ، عندما فعل النجم علي البلاحي هذا التصرف ، بعد تحقيق الفوز على آل-. نصر (2-1) في إشارة إلى احتلال ملعب النصر ، ثم اندلعت معارك بينه وبين لاعب العالم آنذاك عبد الرزاق حمدالله ، وحسين عبد الغني الرئيس التنفيذي السابق لفريق النصر. عقب هذه الأحداث ، أصدرت لجنة الانضباط في الاتحاد الآسيوي لكرة القدم عدة قرارات بشأن أحداث مباراة الهلال والنصر في نصف نهائي دوري أبطال آسيا العام الماضي. وكان أبرز القرارات إيقاف مدافع النصر علي لقمي لمباراتين قادمتين في نفس البطولة وغرامة قدرها 1000 دولار لاستخدامه لعب عنيف ضد الهلال. كما أعلنت اللجنة ، إيقاف حسين عبد الغني ، الرئيس التنفيذي السابق لنادي النصر ، عن 4 مباريات قادمة ، وغرامة 2000 دولار ، بسبب سلوكه المشين بعد انتهاء مباراة الهلال. تغريم مدافع الهلال علي البلاحي 5000 دولار لاستفزاز الخصم بعد نهاية المباراة ، من خلال لصق علم فريقه وسط الملعب ، ما أدى إلى حدوث أزمة بين اللاعبين. كما تم تغريم نادي الهلال مبلغ 7500 دولار بسبب إساءة أعضائه لسمعة اللعبة ، بالإضافة إلى 14000 دولار أخرى بسبب سوء تصرف مشجعيه.
وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: بالنسبة للشعيرات التي تحت الشفة السفلى تقصر ، أم تبقى كما هي ؟ فأجاب: "تسمى العنفقة وليست من اللحية ، تبقى كما هي ، إلا إذا تأذى منها الإنسان " انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (9/16). ثالثا: لا غرابة في الأمر بإعفاء اللحية وتركها على حالها ، مع أنها قد لا تكتمل ، أو قد تنتبت متفرقة ، فإنها إن تركت على حالها كانت زينة وجمالا ، مهما كان شكلها ، كما هو مشاهد ، وتهذيبها وترتيبها يذهب جمالها في أغلب الأحوال. وعلى المرء أن ينقاد لحكم الشرع ، وألا يعارضه برأي أو ذوق أو عادة ، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم يوفرون لحاهم ويعفونها ، ولم يثبت عنهم ترتيبها أو تقصيرها ، وهم أكمل الأمة علما وذوقا ، فلم يروا ذلك عيبا ، لأن خلق الله تعالى كله حسن ، وقد روى أحمد (19493) عن يعقوب بن عاصم أنه سمع الشريد يقول: أبصر رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يجر إزاره فأسرع إليه أو هرول ، فقال: ارفع إزارك ، واتق الله ، قال: إني أحنف تصطك ركبتاي. حكم اعفاء اللحية وقص الشارب،. فقال: ارفع إزارك فإن كل خلق الله عز وجل حسن ، فما رؤى ذلك الرجل بعد إلا إزاره يصيب أنصاف ساقيه ، أو إلى أنصاف ساقيه. قال شعيب الأرنؤوط: إسناده صحيح على شرط مسلم ، وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة (1441).
السؤال: ما حكم حلق اللحية وإعفاء الشارب؟ الإجابة: ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري أنه قال لرسولي كسرى: " لكن أنا أمرني ربي بإعفاء لحيتي وإحفاء شاربي "، وثبت عنه في صحيح مسلم أنه قال: " وفروا اللحى "، وثبت عنه كذلك أنه قال: " قصوا الشوارب ووفروا اللحى "، وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: " أرخوا اللحى "، وثبت عنه أنه قال: " أركوا اللحى "، وكل هذا معناه توفير اللحية والأخذ من الشارب، وتوفير اللحية معناه تركها وافرة. واللحية معناه ما نبت على عظم اللحي، واللحي هو الفك الأسفل فما نبت عليه بنص هذه الأحاديث الثمانية الصحاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب إعفاؤه، أي توفيره والشارب هو ما نبت على الشفة العليا، فيجب الأخذ منه، ولا يحل تركه يدخل الفم ويشوه الصورة.
وأما عن تخفيف اللحية فمن حج أو اعتمر ثم قبض عليها وأخذ منها ما زاد على القبضة فلا حرج في هذا إن شاء الله، فقد كان ابن عمر إذا حج أو اعتمر قبض على لحيته فما فضل أخذه. وأما الأخذ منها في غير هاتين الحالتين: حالة الحج وحالة العمرة فظاهر الحديث أنه خلاف المأمور به والأمر بالتوفير محمول على الوجوب فمن أخذ منها فهو غير موفر لها، وبالتالي فقد خالف أمر النبي صلى الله عليه وسلم، والله جل وعلا يقول: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم). [النور: 63]. حكم الشرع في حلق او تخفيف اللحية وعدم قص الشارب. نعم إذا كانت اللحية طويلة طولا فاحشاً، أو عريضة عرضا فاحشاً خارجاً عن الطور المعهود مشوها للخلقة فقد رخص بعض أهل العلم في الأخذ منها حتى تعود إلى طور الاعتدال. والعلم عند الله تعالى.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ نقلاً عن موقع فضيلة الشيخ حفظه الله. محمد الحسن الددو الشنقيطي أحد الوجوه البارزة للتيار الإسلامي وأحد أبرز العلماء الشبان في موريتانيا و مدير المركز العلمي في نواكشوط. 10 2 53, 377