انتقدت رهف القحطاني أصدقاء الفاشنيستا الراحلة ساز القحطاني وهاجمتهم عبر مقطع فيديو نشرته في حسابها الشخصي على تطبيق سناب شات. وعبرت رهف عن استيائها من خروج بعض صديقات ساز ينعونها بالبكاء عبر حساباتهم الشخصية، معتبرة أن تصرفاتهم بهدف الشهرة. سيارة رهف القحطاني وذ نكهه 2022 رابتر هوا الأرشيف - كايرو بريس. ويأتي هجوم رهف القحطاني بعد قيام إحدى صديقات ساز القحطاني بنشر مقطع فيديو انهارت فيه باكية، ونشرت شهادة وفاتها وهو ما تباينت ردود الأفعال حوله. رهف القحطاني تنتقد صديقات ساز وخرجت رهف القحطاني في مقطع فيديو توجه رسالة حادة لأصدقاء رهف القحطاني وقالت إنه لم يكن أحد يعرفهم قبل وفاة الفاشنيستا الشهيرة ملمحة إلى أنهم استغلوا وفاتها لتحقيق شهرة على منصات التواصل الاجتماعي فتقول: "لم يكن أحد يعرفهم قبل سنتين فجأة صاروا مشهورين بالبكاء والعويل". وقالت رهف القحطاني إن الحزن الحقيقي يمكن ترجمه بالدعاء للمتوفي أو أعمال الخير له وليس بالبكاء والنحيب على منصات التواصل الاجتماعي ونشر الرسائل الخاصة مع المتوفي. كانت رهف القحطاني عبرت عن حزنها بعد وفاة ساز القحطاني وتتذكرها دائماً رغم أنها في النهاية لم تكن صديقتها، وقالت مشهورة سناب شات بعد وفاة الفاشنيستا الراحلة: "الله يرحمها ما هي بصديقتي كلنا حزنا عليها وتضايقنا وأقسم بالله ما راحت من بالي.. أول ما سمعت الخبر كلمتني صديقتي وهدتني والله بكيت وانفجعت بالخبر واترحمت عليها أيش أسوي ما أعيش حياتي خلصنا الله يرحمها".
أعلنت مشهورة مواقع التواصل الاجتماعي السعودية رهف القحطاني عن شرائها سيارة أحلامها، لافتة إلى أنها توجهت لمحل السيارات في الأصل لشراء سيارة لوالدتها. وقالت القحطاني في مقطع فيديو بثته عبر حسابها في موقع "سناب شات" إنها توجهت لأحد محال السيارات لشراء سيارة لوالدتها، إلا أنها عثرت فيه على سيارة أحلامها من نوع "رابتر". سيارة رهف القحطاني ترقص. وأبدت إعجابها الشديد بالسيارة، التي وصفتها بـ"الوحش"، مؤكدة شراءها لها، وطلبت من متابعيها أن "يباركوا لها". وعلقت في معرض حديثها "تخيلوا جاية أشتري موتر لأمي، فجأة شريتلي أنا موتر، متت عليه، أنا أساسا من 2019، فخاطري رابتر فخاطري". وأضافت أن "والدتها كانت تبحث عن نوع سيارة محدد، لن تكشف ما هو، ولم تجده في المعرض المعني"، لافتة إلى أنها ستقوم بشراء سيارة والدتها من شركة السيارات المصممة للنوع ذاته. المصدر: إرم نيوز
[٤] وكان بينهم لبيد بن ربيعة، وكان غلامًا حدث السّنّ، فلمّا رأى حالهم تلك طلبَ منهم أن يهجو الرّبيع بن زيادٍ فيُسيء سمعته بين النّاس، فيكون ذلك سببًا يحجزه عن الملك النّعمان، فاستصغروا أن يقول لبيد في العامر شيئًا ذا بال، ولكنّه ألحّ عليهم؛ فقبلوا شريطة أن ينجح في اختبار وضعوه له، فسألوه أن يشتُم نبتةً في طريقهم اسمها الثَربة: وهي نبتةٌ دقيقة رقيقة قصيرة قليلة الأوراق، فقال: "هذه التربة التي لا تذكى نارًا، ولا تؤهل دارًا، ولا تسر جارًا، عودها ضئيل، وخيرها قليل، وفرعها كليل. أقبح البقول مرعى، وأقصرها فرعًا، وأشدها قلعًا" فلمّا رأو منه هذه البراعة أذنوا له ليهجو الرّبيع، وكذلك فعل في قصيدته: "مهلًا أبيتّ اللعن". لبيد بن ربيعه. [٤] فلمّا علم الملك بالقصيدة، أنف أن يُجالسه الرّبيع بن زياد فطرده من حضرته ومنعه من الدخول عليه، وكان هذا سببًا في أن يدنو بنو عامرٍ من الملك. [٤] حياة لبيد بن ربيعة بعد الإسلام كيف حوّل الإسلام شخصيّة لبيد بن ربيعة؟ لمَا ظهر الإسلام على قريش، وهاجر النّبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- إلى المدينة، وتمكّنت الدّولة هناك، أقبلت الوفود تتوالى إلى النّبيّ تبايعه على الإسلام، ومن الوفود التي جاءت وفدٌ من بني ربيعة، وكان فيه لبيد؛ فأسلم وحُسن إسلامه وكان من حُفّاظ كتاب الله، وكان جليّا أنّه أنهى حياة الشّعر بانتهاء الجاهليّة فيه، فقيل أنّه لم يقل سوى بيت بعد إسلامه؛ ولأجل هذا عُدّ شاعرًا من شعراء الجاهليّة لا الإسلام.
الشعر الجاهلي يشيرُ مصطلح الشعر الجاهلي إلى جميع الشعر العربيّ الذي كُتِب باللغة العربيّة في مرحلة العصر الجاهليّ، وهو العصر الذي سبق ظهور الإسلام، ويتميَّز ذلك العصر بعدم وجود تدوين فيه، فقد كان الناس يتناقلون الشعر والنثر وغيرها من الألوان والفنون الأدبية بشكل شفهي فقط، وعن طريق رواة الشعر الذين حفظوه انتقل الشعر إلى العصور اللاحقة وتمَّ تدوينه فيما بعد، ويعدُّ حمادة الراوية أشهر الرواة وأول من جمع المعلقات، ومن أشهر الرواة أيضًا: خلف الأحمر، المفضل الضبي، الأصمعي وغيرهم، وفي هذا المقال سيدور الحديث حول المعلقات العشر ومعلقة لبيد بن ربيعة. معلقات الشعر العربي قبل العروج على معلقة لبيد بن ربيعة سيُشار بلمحة خاطفة إلى المعلقات العشر في الشعر العربي، حيثُ تعدُّ هذه المعلقات من أشهر ما كُتب في الشعر العربي، وقد سمِّيت بالمعلقات بذلك غالبًا لأنَّها كانت تُكتَب على رقعٍ بماء الذهب وتُعلَّق على أستار الكعبة في مكة وذلك قبل ظهور الإسلام، وتعدُّ أروع وأنفس قصائد الشعر العربي قديمًا، وبسبب ذلك أخذت المعلقات مكانة كبيرة عند الناس وكثيرًا ما تناولها الكتاب والأدباء بالشرح والنقد والكتابة، وكان حمادة الراوية يعتبرها أعذب ما قالته العرب على الإطلاق.
حياة لبيد في الإسلام كان لبيد يعيش في الكوفة بعد ان أعلن اسلامه، حيث انه عاش هناك حتى وفاته والتي كانت حوالي 660م، وقد عاش عمرا طويلا حتى مات وعمره تقريبا 157 سنة، وقد عاش منهم تسعون عام في الجاهلية والباقي من عمره كان مسلم موحد بالله، وفيما يذكر ان حاكم الكوفة قد أرسل له حتى يستمع الى بعض من اشعاره، فقرا لبيد عليه سورة البقرة وبعدها قال له لقد منحني الله هذا عوض عن شعري بعد ان أصبحت مسلم