الناس: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بخبر مقدم محذوف. من: اسم موصول في محل رفع مبتدأ، وجملة "من الناس من" معطوفة على استئنافية لا محل لها من الإعراب. يتخذُ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، وجملة "يتخذ" صلة لموصول لا محل لها من الإعراب. من: حرف جر. إسلام ويب - تفسير السعدي - تفسير سورة البقرة - تفسير قوله تعالى ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا- الجزء رقم1. دون: ظرف في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بالفعل يتخذ. الله: لفظ الجلالة اسم مجرور وعلامة جره الكسرة. أندادًا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الضمة الظاهرة على آخره. الثمرات المستفادة من آية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا لقد نزلت آيات كتاب الله تعالى بكثير من الحِكَم والمواعظ والأحكام التي تتعلق بحياة المسلم، فتنظِّمها وتوجِّه الإنسان إلى المسار الصحيح الذي ينتهي به أخيرًا في الجنة التي وعد الله تعالى بها عباده المتقين، لذلك يجبٌ على المسلم أن يتدبَّر آيات الله ويستخرج الثمرات المستفادة منها، ويتخذها منهجًا في حياته، وفي ما يأتي الثمرات المستفادة من آية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا: [١٥] إنَّ الله تعالى إلهٌ واحدٌ أحد لا شريكَ له، خلق السماوات والأرض وما بينهما من آيات وكلها تدلُّ على قدرته ووحدانيته.
[١٠] يتخذ: من اتخذ ويتخذ اتخاذًا، الفاعل متَّخِذ والمفعول متَّخَذ، ومعنى اتَّخذه صديقًا: أي جعله صديقًا له وصيَّره، وهو من الأفعال التي تنصب مفعولين، اتَّخذَ موقفًا سلبيًا: اعتمدَ واعتنق، اتَّخذ التدابير: قام بها وأداها وأعدَّها. [١١] دون: تكون بمعنى خسيس وحقر، رجل دون: حقير، وتأتي ظرف مكانٍ معربًا، ضربه دون سبب: ضربه بلا سبب ومن غير سبب، فلانٌ دون فلان: أي أدنى منه، أشعة دون الحمراء: تحت الحمراء، وصل دونهم: أي وصل وحده من غيرهم، ذهبَ دون صديقه: ذهب لوحده وترك صديقه. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة البقرة - الآية 165. [١٢] أندادًا: جمع كلمة ندّ، والجمع أنداد ونُدَداء، ومؤنثه نديدة، وجمع المؤنث ندائد ونديدات، والندُّ هو النظير والمثل والشبيه، والأنداد المعبودات التي تُعبد من دون الله. [١٣] إعراب آية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا يوضِّح إعراب المفردات والكلمات موقع ووظيفة كل كلمة، وبالتالي تحديد المعنى الذي تحمله بشكل دقيق، وقد أولى العلماء هذا المجال اهتمامًا كبيرًا بحثًا ودراسةً لإعراب القرآن الكريم وأُفردت له كتب مستقلة، وفيما يأتي لا بدَّ من ذكر إعراب آية: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادًا: [١٤] ومن: الواو حرف عطف، من: حرف جر.
قوله تعالى: ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب لما أخبر الله سبحانه وتعالى في الآية قبل ما دل على وحدانيته وقدرته وعظم سلطانه أخبر أن مع هذه الآيات القاهرة لذوي العقول من يتخذ معه أندادا ، وواحدها ند ، وقد تقدم. والمراد الأوثان والأصنام التي كانوا يعبدونها كعبادة الله مع عجزها ، قاله مجاهد. قوله تعالى: يحبونهم كحب الله أي يحبون أصنامهم على الباطل كحب المؤمنين لله على الحق ، قاله المبرد ، وقال معناه الزجاج. أي أنهم مع عجز الأصنام يحبونهم كحب المؤمنين لله مع قدرته. وقال ابن عباس والسدي: المراد بالأنداد الرؤساء المتبعون ، يطيعونهم في معاصي الله. 30- باب قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً...}. وجاء الضمير في يحبونهم على هذا على الأصل ، وعلى الأول جاء ضمير [ ص: 192] الأصنام ضمير من يعقل على غير الأصل. وقال ابن كيسان والزجاج أيضا: معنى يحبونهم كحب الله أي يسوون بين الأصنام وبين الله تعالى في المحبة. قال أبو إسحاق: وهذا القول الصحيح ، والدليل على صحته: والذين آمنوا أشد حبا لله وقرأ أبو رجاء يحبونهم بفتح الياء. وكذلك ما كان منه في القرآن ، وهي لغة ، يقال: حببت الرجل فهو محبوب.
باب قول الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً... } وقوله: قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ [التوبة: 24]. عن أنس: أن رسول الله ﷺ قال: لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين أخرجاه. ولهما عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار. وفي رواية: لا يجد أحد حلاوة الإيمان حتى... إلى آخره. وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "من أحب في الله، وأبغض في الله، ووالى في الله، وعادى في الله، فإنما تنال ولاية الله بذلك. ولن يجد عبد طعم الإيمان، وإن كثرت صلاته وصومه، حتى يكون كذلك؛ وقد صارت عامة مؤاخاة الناس على أمر الدنيا، وذلك لا يجدي على أهله شيئا" رواه ابن جرير.
وقال ابن كيسان والزجاج أيضا: معنى يحبونهم كحب الله أي يسوون بين الأصنام وبين الله تعالى في المحبة. قال أبو إسحاق: وهذا القول الصحيح ، والدليل على صحته: والذين آمنوا أشد حبا لله وقرأ أبو رجاء يحبونهم بفتح الياء. وكذلك ما كان منه في القرآن ، وهي لغة ، يقال: حببت الرجل فهو محبوب. قال الفراء: أنشدني أبو تراب: أحب لحبها السودان حتى حببت لحبها سود الكلاب ومن في قوله من يتخذ في موضع رفع بالابتداء ويتخذ على اللفظ ، ويجوز في غير القرآن " يتخذون " على المعنى ويحبونهم على المعنى و " يحبهم " على اللفظ ، وهو في موضع نصب على الحال من الضمير الذي في يتخذ أي محبين ، وإن شئت كان نعتا للأنداد ، أي محبوبة. والكاف من كحب نعت لمصدر محذوف ، أي يحبونهم حبا كحب الله. والذين آمنوا أشد حبا لله أي أشد من حب أهل الأوثان لأوثانهم والتابعين لمتبوعهم. وقيل: إنما قال والذين آمنوا أشد حبا لله لأن الله تعالى أحبهم أولا ثم أحبوه. ومن شهد له محبوبه بالمحبة كانت محبته أتم ، قال الله تعالى: يحبهم ويحبونه. وسيأتي بيان حب المؤمنين لله تعالى وحبه لهم في سورة " آل عمران " إن شاء الله تعالى. قوله تعالى: ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب قراءة أهل المدينة وأهل الشام بالتاء ، وأهل مكة وأهل الكوفة وأبو عمرو بالياء ، وهو اختيار أبي عبيد.
ثم قال سبحانه: وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِلَّهِ [البقرة:165] يعني: أشد حبًا لله من هؤلاء لأندادهم؛ لأن حبهم لله خالص، وحب هؤلاء مشترك. فالمؤمن أشد حبًا لله من هؤلاء المشركين في حبهم لأندادهم، وأشد حبًا منهم لله أيضًا؛ لأن محبة المشركين لله مشتركة مبعضة، ومحبة المسلمين لله وحده كاملة ليس فيها نقص، ولا شركة. فالحاصل أن المشركين وإن أحبوا الله لكن محبتهم ناقصة، محبتهم ضعيفة؛ لأنهم شركوا فيها حب الأنداد التي عبدوها من دون الله. أما المؤمنون فهم أحب لله، وأكمل حباً لله من أولئك لأندادهم، ومن أولئك لحبهم لله، فهم يحبون الله حباً أكمل من حب المشركين لله، وأكمل من حب المشركين لأندادهم أيضًا.
اقرأ أيضاً: كل ما يجب أن تعرفه عن مسلسل تشرنوبل الجديد من HBO Summary Article Name روسيا تعلن أنّها ستنتج مسلسل تشرنوبل خاص بها يروي الحادثة من وجهة نظرها! Description بعد النجاح الذي حققه مسلسل تشرنوبل في الفترة الأخيرة، أعلنت قناة روسية أنها ستقوم بإنتاج مسلسل يروي الحادثة من وجهة نظرهم ردّاً على الرواية الأمريكية Author Publisher Name سماعة تك
فيما سجل الصحفي الروسي إيليا شيبلين_&عبر صحيفة The Moscow Times_ عتباً كبيراً على الدولة الروسية لإهمالها الحديث عن هؤلاء الأبطال من عمال الطوارئ الذين عملوا في تشيرنوبل، بينما تحتفي الدولة بمحاربيها القدامى بفخر كبير هذا وذكر التقرير في صحيغة The Gurdian، أن كرايغ مايزن، مؤلف المسلسل الذي تنتجه HBO اعتمد على رواياتٍ مباشرةٍ من الناجين لإعادة تصوير الاتحاد السوفييتي في الثمانينيات بشكلٍ دقيقٍ كما اهتم بتفاصيل الصورة مركزاً على أربطة الأحذية واشكل الهواتف. أما المسلسل الذي ستبثه قناة NTV فيبتعد عن هذه الدقة في التفاصيل. فيما يلي& الفيديو الترويجي لنسخة HBO:
يصاب الطفل الصغير بالإشعاع النووي ويصبح على شفا الإصابة بالسرطان، بينما ينضم الأب لفرق الإطفاء التي واجهت الكارثة النووية وسقط منها عشرات الضحايا المصابين بالإشعاع النووي. روسيا تنتج نسختها من مسلسل "تشيرنوبيل": "مؤامرة أميركية" | ثقافة وفنون | عرب 48. مشهد من الفيلم تظهر بوضوح الفوارق بين روايتي المسلسل "الأمريكي" الذي عُرض عام 2019 ، والفيلم الروسي المتاح الآن على منصة "نتفليكس". على سبيل المثال اعتمد المسلسل في تجريمه للنظام السوفيتي على تجسيد معاناة رجال الإطفاء باعتبارهم ضحايا تم اقتيادهم إلى هلاكهم تحت مسمى الواجب دون أدنى رحمة ، ركز صناع المسلسل على تصوير بشاعة الحروق التي تعرضوا لها. مشاهد لجلود ذائبة وحروق مخيفة، يقابلها مشاهد الإهمال والقسوة في المستشفيات، واجتماعات قيادات الحزب الشيوعي التي تسعى لتكميم الأفواه وتضليل العالم حفاظا على سمعتها حتى ولو على حساب حياة مواطنيه والأجيال التي لم تولد بعد. أما في الفيلم فكانت القصة الإنسانية هي البطل، مشاعر رجل الإطفاء الحائر بين الواجب الوطني وأبوته العائدة في ملامح طفل يصارع آثار الإشعاع النووي ، لكن أي من هذه المشاهد لم يحمل إدانة واحدة للنظام السياسي ، بل بالعكس جاء النظام السوفييتي نزيها وشفافا بل ومضحيا بقياداته في سبيل إنقاذ الوطن.
ويرى التركي، " أن المسلسل لم يتعرض فقط للكارثة من منظور الخطأ التقني الكارثي، بل كان يتعامل درامياً مع البيروقراطية السوفياتية التي جعلت رضا القادة أهم من إجراءات الأمان، وصورت الحلقات من خلال المأساة مرحلة نهاية الاتحاد السوفياتي سياسياً وجغرافياً، كما فضح كثيراً من عيوب النظام ومؤسساته والبطء في التعامل مع الأزمة". روسيا ترد بفيلم عن المأساة من تابع مسلسل "تشرنوبل" سيلمس بوضوح، كيف نجح فريق المسلسل أن يظهر لحظات التوتر والخوف والصدمة، حيث كانت الشخصيات تتابع عن قرب التطورات المميتة، ويلمسونها بأنفسهم في ما يحدث لهم ولزملائهم بين دهشة تعلو الوجوه ويأس يتسرب للنفوس، لكنهم يقاومونه بمحاولة إنهاء المهمة الصعبة التي لا بديل عنها، وتابع المشاهد لقطات قاسية تقطعت معها الأنفاس مثل دفن الحيوانات التي تعرضت للإشعاع خوفًا من أن تختلط بأخرى وتنقل ذرات الغبار لبقعة أوسع، ومشاهد ذوبان الجلود الحية بعد التشبع بنسب هائلة من المواد الخطرة، وأروقة المستشفيات المكدسة بالمصابين. الحلقات وثقت الواقع في دراما حققت النجاح النقدي والجماهيري، وعلى الرغم من مأسوياتها الشديدة بدت وكأنها سيمفونية حزينة تسرد أحداثاً مفجعة بحساسية تمثلت في كثير من الأدوات، بينها بعض المقطوعات والأغنيات التي صاحبت المشاهد الفارقة، كما تميز "تشرنوبل" بفريق تمثيل بارع جسد كل لحظات الحيرة والرعب والهلع بمواهب لافتة، بينهم إميلي واتسون، وجيسي باكلي وجاريد هاريس وستيلان سكارسغارد.
باعتبار أن المسلسل من إنتاج شركة أمريكية، فإن الجدل المصاحب لبعض تفاصيله يبدو منطقيًّا؛ فالكارثة السوفييتية لم يُعلن عنها إلا بعد تزايد رصد نسبة الإشعاع الملوث من المحطات الأوروبية، ونسبة التلوث الحقيقية لم يتم إبلاغ الألمان بها عندما طلب السوفييت مساعدتهم بإرسال روبوتات من أجل التعامل مع الحادث، لدرجة أن الروبوت الذي تم إرساله في محاولة التخلص من الرخام تعطَّل فور إنزاله على قمة المفاعل؛ بسبب إعطاء الألمان نسبة تلوث خاطئة في موقع المفاعل. اقرأ أيضًا: انتهاء حقبة الاحتكار: أول مفاعل نووي عربي يقترب من العمل في التفاصيل العديدة التي حملتها الحلقات تبدو الكارثة ونتائجها على البيئة؛ بسبب تراكم كثير من الأخطاء والقرارات المنفردة والخوف من تحمُّل المسؤولية والإقرار بالحقيقة، فلا كبير المهندسين الموجود بالمفاعل يريد الاعتراف بالخطأ، ولا المسؤولون في الحزب الحاكم يريدون مصارحة الناس بالحقيقة، ولا حتى طلب مساعدة من أجل معالجة الكارثة. فرغم وجود إمكانية في الاستعانة بروبوتات أمريكية من أجل محاولة تخفيف آثار الرخام المشع الموجود على سطح المفاعل؛ فإن الروس يفضلون استخدام البشر بدلًا من طلب المساعدة الأمريكية.
4 مليون مصاب هذا بالاضافة الى أصابة اعداد كثيرة جدا بمرض الإشعاع الذي تسبب لهم في سقوط الشعر و التسلخات الجلدية ، و معظم المصابين تم زرع نخاع لهم ، و كان من ضمن اصابات الاشعاع المختلفة ادت الى إصابة بعض الاشخاص بغدد الجنسية و هي تؤدي إلى خلل في الجينات الوراثية لهم ، و للاسف يعتقد الخبراء ان هذه الاصابات سوف تستمر الى 30 عام. وفي نهاية عام 1994 تم اصدار تقرير من قبل بعض الخبراء من اجل وقاية من اشعاع مفاعل تشيرنوبل و خاصة بعد زيادة نسبة المصابين بسرطان الغدة الدرقية و و سرطان الفم للاشخاص الذين يسكنون اماكن قريبة من المفاعل.
وعلى أوتار التناقُض نفسها لعب مسلسل "تشيرنوبل" المعروض مؤخرًا على شبكة (هوم بوكس أوفيس) HBO الأمريكية، الذي نشد غايةً شبه مستحيلة بمحاولة تقديم تلك الكارثة الكبرى بأبعادها الإنسانية والطبيعية والسياسية والعلمية في خمس حلقات فقط، فكان الحل في اختزال الألوان كلها إلى أبيضٍ وأسود، حيث يتجلى التبايُن وتتوهج الصور بأقصى درجات السطوع. البداية من النهاية وأول أسئلة التبايُن يطفو في الحال: كيف تحكي قصةً تأسر فضول المتلقي من أحداث "محروقة" بالكامل وبأدق تفاصيلها؟ على الأرجح لن يأتي المسلسل بأي جديد -من جهة الأحداث- لمَن قرأ أو شاهد وثائقيات عن تشيرنوبل، وهذا ما يعرفه صناع العمل جيدًا، بل أرادوا أن يخبرونا بذلك بوضوح حين اختاروا أن تبدأ لحظات المسلسل الأولى بانتحار بطله "فاليري ليجاسوف"، قبل الانتقال إلى لحظة اندلاع التفاعلات المتسلسلة الكارثية بعد منتصف تلك الليلة السوداء في تشيرنوبل. كيف تسلل العلم إلى الفن؟ ومع نقطة البداية من قلب مفاعلٍ نووي يظهر السؤال الثاني: كيف تروي قصةً مليئة بالتفاصيل العلمية المعقدة لجمهور عام قد لا يعرف عن الفيزياء والكيمياء إلا أقل القليل؟ كيف تجمع في قصتك بين تقديم علمٍ يُضرب به المثل في الصعوبة والغموض كالفيزياء النووية والحفاظ على اهتمام المُشاهد العادي؟ يجيب صناع العمل عن ذلك منذ اللحظة الأولى بإغفال معظم الشرح العلمي في مشهد افتتاح الكارثة، والاكتفاء بنقل فيض المشاعر البشرية المتناقضة بين رعبِ وارتباكِ الفنيين الذين بدأوا في إدراك فداحة ما يحدث، وصَلَف وغرور رئيسهم الذي يستمر في إصدار أوامر كارثية، فقط ليُثبت للجميع أنه ما زال الرئيس هنا.