سبب نزول قوله تعالي وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا قال الشعبي:كان عقبة بن معيط خليلا لأمية بن خلف ، فأسلم عقبة فقال أمية: وجهي من وجهك حرام إن تابعت محمدا. وكفر وارتد لرضا أمية ، فأنزل الله تبارك وتعالى هذه الآية. تفسير قوله تعالى: ياويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا. - وقال آخرون: إن أبي بن خلف وعقبة بن أبي معيط كانا متحالفين ، وكان عقبة لا يقدم من سفر إلا صنع طعاما فدعا إليه أشراف قومه ، وكان يكثر مجالسة النبي - صلى الله عليه وسلم - فقدم من سفره ذات يوم ، فصنع طعاما ، فدعا الناس ، ودعا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى طعامه ، فلما قرب الطعام قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ما أنا بآكل من طعامك حتى تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله " ، فقال عقبة: أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، فأكل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من طعامه. وكان أبي بن خلف غائبا ، فلما أخبر بقصته قال: صبأت يا عقبة ، فقال: والله ما صبأت ، ولكن دخل علي رجل فأبى أن يطعم من طعامي إلا أن أشهد له ، فاستحييت أن يخرج من بيتي ولم يطعم ، فشهدت [ له] فطعم ، فقال أبي: ما أنا بالذي أرضى عنك أبدا إلا أن تأتيه فتبزق في وجهه ، وتطأ عنقه ، ففعل ذلك عقبة ، فأخذ رحم دابة ، فألقاها بين كتفيه ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لا ألقاك خارجا من مكة إلا علوت رأسك بالسيف ".
يستخدم هذا الموقع ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا.
وكره عقبة أن يتأخر عن طعامه من أشراف قريش أحد فأسلم ونطق بالشهادتين، فأتاه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكل من طعامه، فعاتبه خليله أمية بن خلف، أو أبي بن خلف وكان غائبا. فقال عقبة: رأيت عظيما ألا يحضر طعامي رجل من أشراف قريش. فقال له خليله: لا أرضى حتى ترجع وتبصق في وجهه وتطأ عنقه وتقول كيت وكيت. ففعل عدو الله ما أمره به خليله؛ فأنزل الله عز وجل {ويوم يعض الظالم على يديه}. قال الضحاك: لما بصق عقبة في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع بصاقه في وجهه وشوى وجهه وشفتيه، حتى أثر في وجهه وأحرق خديه، فلم يزل أثر ذلك في وجهه حتى قتل. وعضه يديه فعل النادم الحزين لأجل طاعته خليله. {يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا} في الدنيا، يعني طريقا إلى الجنة. {يا ويلتا}دعاء بالويل والثبور على محالفة الكافر ومتابعته. {ليتني لم أتخذ فلانا خليلا} يعني أمية، وكنى عنه ولم يصرح باسمه لئلا يكون هذا الوعد مخصوصا به ولا مقصورا، بل يتناول جميع من فعل مثل فعلهما. وقال مجاهد وأبو رجاء: الظالم عام في كل ظالم، وفلان: الشيطان. واحتج لصاحب هذا القول بأن بعده {وكان الشيطان للإنسان خذولا}. تفسير - يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا - مجتمع رجيم. وقرأ الحسن {يا ويلتي}. والخليل: الصاحب والصديق.
وأما أُبيّ بن خلف فقتله النبيّ صلى الله عليه وسلم بيده يوم أُحد في القتال, وهما اللذان أنزل الله فيهما: ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا). حدثني محمد بن سعد, قال: ثني أبي, قال: ثني عمي, قال: ثني أبي, عن ابن عباس, ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ)... إلى قوله: ( فُلانًا خَلِيلا) قال: هو أُبيّ بن خلف, كان يحضر النبيّ صلى الله عليه وسلم, فزجره عقبة بن أبي معيط. حدثني محمد بن عمرو, قال: ثنا أبو عاصم, قال: ثنا عيسى; وحدثني الحارث, قال: ثنا الحسن, قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح, عن مجاهد: ( وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ) قال: عقبة بن أبي معيط دعا مجلسا فيهم النبيّ صلى الله عليه وسلم لطعام, فأبى النبيّ صلى الله عليه وسلم أن يأكل, وقال: " ولا آكُل حتى تَشْهَدَ أنْ لا إلهَ إلا اللهُ, وأنَّ مُحمَّدًا رسُولُ الله ", فقال: ما أنت بآكل حتى أشهد؟ قال: " نعم ", قال: أشهد أن لا إله إلا الله وأنَّ مُحمَّدًا رسُولُ الله. فلقيه أمية بن خلف فقال: صبوت؟ فقال: إن أخاك على ما تعلم, ولكني صنعت طعاما فأبى أن يأكل حتى أقول ذلك, فقلته, وليس من نفسي.
أقامت 51 فتاة، من حملة "المؤهلات العليا في مصر"، دعوى قضائية ضد كل من وزير الثقافة والمسؤولين عن الرقابة على المصنفات الفنية ومباحث الآداب، لرفضهم الموافقة على الترخيص لهن بمزاولة مهنة الرقص الشرقي، في الملاهي وكازينوهات القاهرة الكبرى، حسبما أفادت صحيفة "المصري اليوم" المستقلة، أمس. وأشارت الصحيفة الى ان من بين المجموعة طالبة ستناقش رسالة دكتوراه في معهد الخدمة الاجتماعية، وأخرى تخرّجت من كلية التربية كمدرّسة، ولكنهن يرفضن العمل في مجالهن، بسبب ما يمثله عائد الرقص الشرقي اليومي، من ربح كبير لهن، إذ يساوي من 6 إلى 10 أضعاف مرتبهن في المجالات العادية. ودعت رئيسة مهرجان الرقص الشرقي، الراقصة المصرية راقية حسن إلى اجتماع يضمّ رؤساء النقابات الفنية بمصر، على هامش المهرجان الذي يقام في 27 الجاري، لإقرار ميثاق شرف لمواجهة "ظاهرة العري"، التي انتشرت من خلال راقصات الفيديو كليب. جامعيات مصريات يطالبن بالترخيص لهن بمزاولة الرقص الشرقي | البوابة. واعتبرت أن المهرجان الذي يعقد في مصر، تحت عنوان "أهل وسهلا بكم في مصر"، سيركز على مجموعة من الحقائق أهمها أن <الرقص الشرقي فن بريء من الإيحاءات الجنسية، وأن ما يقدم الآن لا علاقة له بهذا الفن الراقي". وأعلنت حسن أنه تمّ تأكيد حجز ومشاركة أكثر من 500 شخصية، من جميع دول العالم، بينهن أساتذة جامعة وطبيبات ومهندسات وسيدات مجتمع.
الرقص والموسيقى المصرية: ومصر لديها أيضا تقليد طويل من الرقص الشرقي، ويُعتقد أنّ أصله هو رقصة الخصوبة التي كانت تؤديها الكاهنات في العصر الفرعوني، ولا تزال قائمة حتى يومنا هذا في شكلين رئيسيين: الرقص البلدي وتؤديه النساء في حفلات الزفاف، والرقص الشرقي يؤديه راقصون محترفون، ويمكن إرجاع بدايات الموسيقى المصرية المعاصرة إلى الأعمال الإبداعية لأشخاص مثل عبده الحمولي وألماظ ومحمود عثمان، الذين أثروا في الأعمال اللاحقة لأعمدة الغناء المصري مثل سيد درويش وأم كلثوم ومحمد عبدالوهاب وعبد الحليم حافظ. السينما المصرية: غالبًا ما يطلق على صناعة السينما المصرية اسم (هوليوود العالم العربي) أو (هوليوود الشرق)، ويعتبر مؤرخو السينما منتصف عام 1907 بداية تاريخ الإنتاج السينمائي المصري عندما قامت شركة عزيز ودوريس بالإسكندرية في ذلك الوقت بتصوير زيارة الخديوي للمعهد العالي في مسجد سيدي أبو العباس وعرضها في معرض الصور المتحركة. لكن السينما المصرية ولدت بالفعل في عام 1923 عندما عاد محمد بيومي من دراسة السينما في ألمانيا وصوّر أول فيلم مصري (أرض توت عنخ آمون)، حيث تم إنتاج المئات من الأفلام الوثائقية والروائية وهي حقًا تاريخ لهذه الفترة المهمة في تاريخ مصر، والتي شهدت تحولها من الحكم الملكي إلى الحكم الجمهوري منذ أكثر من نصف قرن.
الفنانة نجوي فؤاد أما الراقصة المصرية كواكب أكدت أن أصحاب المحلات وراء تواجد الأجنبيات لتحقيق مكاسب من ورائهن هذا بخلاف مرونة الأجنبية فى قبول طلبات "الزبائن" والتى ترفضها أى راقصة مصرية، بالإضافة إلى بدل الأجانب المخالفة التى لو ارتدتها أى راقصة مصرية تحرر لها محاضر فورية وعلقت كواكب أن ما تقوم به الأجنبيات ليس رقصًا شرقيًا وإنما حركات إغراء تقوم بها لجذب الجمهور فقط.