وهنا نعرض لكم دوره في الفكر الإسلامي وهو: هو مؤسس موقع الباحث العلمي. أسس جامع المخطوطات الإسلامية. أسس جامع الدروس العلمية. الموقع الشهري للباحث العلمي أنشأ المفكر الإسلامي مشرف الشهري عدة مواقع إلكترونية تقدم مناهج دينية وفقهية وعلمية وفكرية لتعليم وتثقيف المجتمع الإسلامي السعودي والعربي لمساعدتهم في الحصول على الفتاوى والمراجع الفكرية والإسلامية. يمكن الاستعلام عن الأمور الدينية من خلال موقع الشهري. وفي ختام مقالنا على موقع بوينت من هو العلامة مشرف الشهري تعرفنا على الباحث الشيخ الشهري وعلى حياته ، وهو من أبرز رواد العلم والفكر الإسلامي ، وهو صاحب موقع الباحث العلمي. المصدر:
{إنا لله وإنا إليه راجعون}. — محمد الشريف (@mo_alshariif) December 13, 2021 توفي الشيخ الفاضل / مشرف الشهري الذي نحسبه قد خدم العلم الشرعي خدمة كبيرة جدا ، قل مثيلها في عصرنا.. رحمه الله رحمة واسعة ورفع درجاته في جنات النعيم. — د. عبدالله مطير الشريكة 🇰🇼 (@DrAlshoreka) December 13, 2021 رحم ﷲ خادم العلم وطلابه الشيخ #مشرف_الشهري وغفر له وأسكنه فسيح جناته وجعل ما قدَّم للعلم وأهله في صحائف حسناته ونوراً في قبره ويوم حشره ونشره اللهم يمن كتابه ويسر حسابه وثبته بالقول الثابت واجعل ما أصابه كفارة لسيئاته ورفعة لدرجاته وأحسن ﷲ العزاء لأهله ومحبيه. مقال اخر: حقيقة وفاة خالد مقداد
وقال د. عبدالعزيز الشايع، على صفحته: " لله ما أخذ، وله ما أعطى، وكل شيء عنده بأجل مسمى توفي الشيخ مشرف الشهري رحمه الله، وجزاه عن العلم وأهله خير الجزاء، اللهم اغفر له وارحمه، وعافِهِ واعف عنه، وأكرم نزله، ووسّع مدخله، وأبدله داراً خيراً من داره، وأهلاً خيراً من أهله، وأدخله الجنة، وقِهِ فتنة القبر، وعذاب النار. بينما كتب سعيد بن ناصر الغامدي، ناعيًا الشيخ: "رحم الله أخانا الباذل الكريم الشيخ مشرف الشهري، وأحسن عزاء أهله وكل طلاب العلم ، ولله ما أعطى وما أخذ وكل شيء عنده بأجل مسمى، مضى محمودًا مخلّفا علمًا نافعًا في ميزانه إن شاء الله، إنه صاحب أياد بيضاء، على كثير من طلبة العلم في العالم، مع عشرات المشاريع التطوعية والقنوات الإسلامية". وأكد أصدقاء وتلاميذ ومحبي الشيخ مشرف الشهري، أنه كان صاحب أيادي بيضاء على طلبة العلم، وأنه نذر نفسه وجهده لتسهيل ووصول العلم وخدمة طلابه. المصدر: وكالات
ذات صلة حكم ومواعظ عن الموت أجمل ما قيل عن الموت الموت من الأمور الصعبة والتي تؤثر بشكل كبير على الأشخاص وتسبب لهم الحزن والألم، وهنا سوف نذكر مجموعة حكم عن الموت. ما ألزم عبد ذكر الموت إلا صغرت الدنيا عنده. إذا ذكرت الموتى فعد نفسك أحدهم. استقبال الموت خير من استدباره. شيئان قطعا عني لذة الدنيا: ذكر الموت، والوقوف بين يدي الله. من عرف الموت هانت عليه مصائب الدنيا. والموتُ حقٌ ولكن ليس كل فتىً.. يبكي عليه إِذا يعروهُ فقدانُ. الموتُ خيرٌ من رُكوبِ العارِ.. والعارُ خيرٌ من دُخولِ النارِ. إن الموت يطرق الباب، وهو ضيف لا أرفض الترحيب به. استهينوا بالموت، فإن مرارته من خوفه. إن الحياة كانت تبدو رائعة جميلة لو كنا نولد في سن الثمانين ثم نقترب على مر الأيام من الثامنة عشرة. الحياة الحقيقية موجودة في مكان آخر. الموت خير كبير مادام ليس شرا. ليس من ماتَ فاستراحَ بميتٍ.. إِنما الميتُ ميتُ الأحياءِ. يطفئُ الموتُ ما تضيءُ الحياةُ.. حكم قضاء الدين عن الميت. ووراءَ انطفائه ظُلماتُ. رب موت كالحياة. التألم ولا الموت: هذا هو شعار البشر. كل عمل كرهت من أجله الموت فاتركه، ثم لا يضرك متى مت. احرص على الموت توهب لك الحياة. موت الصالح راحة لنفسه، وموت الطالح راحة للناس.
+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ كم من عزيزٍ أذل الموتُ مصرعه … كانت على رأسهِ الراياتُ تخفقُ. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ من أبدع في حياته يموت مبتسما. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ الموتُ خيرٌ من رُكوبِ العارِ … والعارُ خيرٌ من دُخولِ النارِ. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ شيئان قطعا عني لذة الدنيا: ذكر الموت ، والوقوف بين يدي الله. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ رب موت كالحياة. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ كل عمل كرهت من أجله الموت فاتركه ، ثم لا يضرك متى مت. حكم عن الموت - موضوع. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ إن الامة التى تحسن صناعة الموت وتعرف كيف تموت الموتة الشريفة،يهب الله لها الحياة العزيزة فى الدنيا والنعيم الخالد فى الآخرة،وما الوهن الذى اذلنا إلا حب الدنيا وكراهية الموت. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ الشخص الذي لديه فكرة خاطئة عن الحياة ستكون لديه دوماً فكرة خاطئة عن الموت. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ إذا غمرت في شرفٍ مروم ********** فلا تقنع بما دون النجوم.
إن التطرُّق إلى هذه المسألة هو من مُنطلَق التوضيح والتنوير؛ حيث إنها تَطرح جدلاً واختلافًا كثيرًا بين الناس عامة بين مؤيِّد ورافض، وأرى أن هذه المسألة لكي نفصِّل فيها لا بدَّ أن نُخضِعها إلى مقياس الحكم الحق المبني على الحجة والمنطِق والعقلانية؛ فذلك فصلُها وحكمها. حيث إن هذه المسألة تتمثَّل - بتبسيط - في أن الطبيب المعالج لحالة مرَضيَّة معيَّنة يرى أن الشفاء منها شبه مُستحيل، ويرى أنها تُعاني الألم والمعاناة، وبناءً على طلب المريض يقوم بتسهيل عملية الموت وتقريبها؛ وذلك بدفعه أو قتله؛ أي: يقوده إلى الموت. هذا التعريف المبسَّط لما يُسمَّى عملية الموت الرحيم إذا تأمّلناه تأملاً منطقيًّا عقلانيًّا إنسانيًّا، نرى أنه يقدِّم لنا الإجابة الحاسمة لهذه المسألة، فالمريض كائن حي على قَيد الحياة لم يَبلُغ مرحلة الموت بعدُ ولم يُدرِكها، ولو كان في أسوأ الحالات وأعسرِها من حيث شدَّةُ الألم والمُعاناة، هذا المريض يَبقى لديه - ولو في حالته تلك - وميض أمل - ولو كان خافتًا ضئيلاً - بقدوم الفرَج والعلاج، بل إن حالته تلك لم تدفعه إلى طلب الموت بإرادته؛ أي يقدم عليه بنفسه، وهذا دليل قاطع أن المريض لا تدفعه حالته إلى الموت ولو كانت صعبة.
+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ الحياة فيض من الذكريات تصب في بحر النسيان. أما الموت فهو الحقيقة الراسخة. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ شيئان لا تستطيع التحديق بهما: الشمس والموت. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ الغريب أن الموت يعيد صياغة البشر ويجعلهم أكثر إحساسا بالحياة. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ ليس الموت وراء الجبال، بل وراء الأكتاف. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ من يخف الموت يخسر الحياة. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ لا يعني الموت شيئاً، لكن أن تعيش مهزوماً وذليلاً يعني أن تموت يومياً. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ يجب أن تموت كي تتطيب. حكم عن الموت والرحيل. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ في لعب الهر موت الفار. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+. الجميع يسيرون في جنازة الميت، وكل واحد يبكي ميته. +-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+-+ لا دواء ضد الموت.
وينبغي للمسلم أن يكون تابعا للنبي صلى الله عليه وسلم والسلف الصالح، ولا يكون تابعا للعادات التي تخالف هديه صلى الله عليه وسلم. أما إن صنع بعض أقارب أهل الميت أو جيرانهم لهم طعاما من غير اجتماع فلا بأس بالأكل من هذا الطعام لقوله صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لأهل جعفر طعاما فإنه قد جاءهم ما يشغلهم. رواه الترمذي وغيره وحسنه الألباني. قال في تحفة الأحوذي شرح الترمذي: والمعنى جاءهم ما يمنعهم من الحزن عن تهيئة الطعام لأنفسهم فيحصل الهم والضرر وهم لا يشعرون. قال الطيبي: دل على أنه يستحب للأقارب والجيران تهيئة الطعام لأهل الميت... حكم عن الموت و الرحيل. إلى أن قال: وقال القارئ: واصطناع أهل الميت الطعام لأجل اجتماع الناس عليه بدعة مكروهة، بل صح عن جرير رضي الله عنه كنا نعده من النياحة، وهو ظاهر في التحريم. انتهى. إذا علمت هذا فاعلم أن الأكل من هذا الطعام الذي يصنع على صفة تخالف السنة قد يكون حراما، وأقل أحواله أنه مكروه، والمراد الطعام الذي يصنع ويتكلف فيه لأجل هذه المناسبة، أما إذا عمل أهل الميت طعامهم العادي أو جاءهم طعام من أقاربهم أو جيرانهم فلا بأس بالأكل من هذا كله. والله أعلم.
تستمد الحياة قيمتها من الموت. عش ما شئت فأنت ميت. عندما يشرف العصفور على الموت تصبح زقزقته حزينة، وعندما يشرف الإنسان على الموت ترتدي أقواله طابع الفضيلة. كل شهوة تقهرها هي بمقام انتصار الحياة على الموت. لنبدأ الحياة كل يوم من جديد كما لو أنها بدأت الآن. من أكثر من ذكر الموت رضيّ من الدنيا باليسير. من يحلق فوق أعالي الجبال يستهزئ بجميع مآسي الحياة ويستهزئ بمسارحها بل بالحياة نفسها. وحدها الحياة التي يحياها المرء من أجل الآخرين هي حياة ذات قيمة. حب الذات حيوان غريب، يستطيع النوم تحت أقسى الضربات، ثم إنه يستيقظ وقد جرح حتى الموت بخدش بسيط. الحب أستمرارية ونقاء، والكراهية موت وشقاء. حكم عن الموت او الذل. الحياة حلم يوقظنا منه الموت. عندما لا ندري ما هي الحياة، كيف يمكننا أن نعرف ما هو الموت. الحياة بلا فائدة موت مسبق. لو كان الموت يصنع شيئاً لوقف مد الحياة.. ولكنه قوة ضئيلة حسيرة بجانب قوى الحياة الزاخرة الطافرة الغامرة.. من قوة الله الحي تنبثق الحياة وتنداح. فإذا كان الله منحنا الحياة فهو لا يمكن أن يسلبها بالموت.. فلا يمكن أن يكون الموت سلباً للحياة.. وإنما هو انتقال بها إلي حياة أخري بعد الموت ثم حياة أخري بعد البعث ثم عروج في السموات إلي مالا نهاية.