الحديث الوارد في هذا الخصوص هو "نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الكالئ بالكالئ، والكالئ هو الدين، ولكن هذا الحديث ضعيف جدا لا ينهض حجة على التحريم أو إثبات الحكم الشرعي؛ فلذلك اعتمد العلماء على الإجماع في هذا المجال، والإجماع إنما هو وارد في نوع واحد وهو بيع الدين النسيء، أي المتأخر بالدين المتأخر، فهذا عليه الإجماع كما ذكر ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية. وهناك تطبيقات كثيرة في بيع الديون في عالمنا المعاصر، بل كثير من المعاملات بين البنوك والدول تقوم على أساس بيع الديون، وهناك بعض تطبيقات صحيحة وجائزة لبيع الديون منها بيع الدين بالعين، وهناك تفصيلات كثيرة لبيع الديون، وهي معروضة على دورة مجمع الفقه الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي.
السؤال: الفتوى رقم(18535) ما هو معنى بيع الكالئ بالكالئ؟ وهل يدخل فيه أن تبيع السلعة التي اشتريتها بأجل ثم تبيعها بأجل قبل أن تدفع ثمنها؟ الجواب: معنى بيع الكالئ بالكالئ هو: بيع النسيئة بالنسيئة، أي بيع الدين بالدين، وهو غير جائز، وله صور منها: 1- أن يبيع ما في الذمة حالا من عروض وأثمان بثمن مؤجل لمن هو عليه أو غيره. 2 - أن يجعل رأس مال السلم دينا، كأن يسلم مائة درهم إلى سنة في آصع من طعام أو نحوه، فإذا انقضى الأجل قال الذي عليه الحق للدافع: ليس عندي ما أعطيك إياه، ولكن بعني هذا الطعام بمائتي درهم إلى شهر ونحوه. أما مسألة بيع السلعة المقبوضة التي اشتريتها بأجل، ثم تبيعها بأجل قبل أن تدفع ثمنها فهو جائز ولا تدخل في مسألة بيع الكالئ بالكالئ؛ لأنه بيع للسلعة التي قبضتها واستقرت في ملكك بالشراء. وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. المصدر: اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء(13/339- 340) بكر أبو زيد... عضو صالح الفوزان... عضو عبد الله بن غديان... عضو عبد العزيز آل الشيخ... نائب الرئيس عبد العزيز بن عبد الله بن باز... الرئيس
The study also explains the wisdom behind the prohibition of selling debt by debt, in terms of its relationship to gambling, the existence of ambiguity, and occupying the debts of the two parties without interest or benefit. This sale contravenes the legitimate purpose of the contracts, which is the profit. Keywords: Al-Kala (selling debt by debt), Al-Gherar (dubious), selling debt, occupying discharges, deferment. [/tab] [/tabcontent] [/tabs] حكم بيع الدين بالدين في الشريعة الإسلامية – دراسة فقهية مقارنة – عبد الله علي إدريس كلية الشيخ نوح القضاة للشريعة والقانون || جامعة العلوم الإسلامية العالمية || الأردن [tabs slidertype="top tabs"] [tabcontainer] [tabtext]الملخص:[/tabtext] [/tabcontainer] [tabcontent] [tab] تناول الباحث موضوع "بيع الدين بالدين" دراسة فقهية، وذلك من خلال جمع آراء الفقهاء وأدلتهم والشبهات حولها، وبيان رأي كثير من الفقهاء المعاصرين بجواز بيع الدين بالدين وأدلتهم ومناقشتها والرد عليها. وخلص البحث إلى بطلان قول المعاصرين بجوازه، لمخالفته لإجماع الفقهاء على حرمته، وبطلان استدلالاتهم وعدم نهوضها لمخالفة أدلة الفقهاء وإجماعهم على حرمة بيع الدين بالدين.
أما إذا اشترى الإنسان سلعة بثمن مؤجل ثم باعها على آخر، بعد قبضها بثمن مؤجل أو معجل، فإنه لا حرج في ذلك؛ لعموم قول الله سبحانه: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة:275] وقوله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ الآية [البقرة:282]. لكن لا يجوز بيع السلعة التي اشتراها بدين على من اشتراها منه بنقد أقل؛ لأنها بذلك تكون من صور العينة، ومن وسائل الربا. والله ولي التوفيق [2]. رواه الإمام أحمد في (مسند المكثرين من الصحابة)، باقي (مسند عبدالله بن عمر)، برقم: 6203، والنسائي في (البيوع)، باب (بيع الفضة بالذهب وبيع الذهب بالفضة)، برقم: 4582. من ضمن الأسئلة المقدمة لسماحته من جريدة (المسلمون). (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 19/ 42). فتاوى ذات صلة
وأنا مثل أوافيك! لو بيننا دروب المسافة بعيدة لا شفت رقمك فز قلبي يناديك فزات غافل لامس النار بيده! ولا تبخلي بوصلك ترى القلب راجــــــيك! احتاج حضنك حبيبي يا. ومناه يشوفك كل ساعة ودقيقه! اللي تركت الناس لجله بلحظة تركني وحدي اعد وش كثر وادعت من ناس يارب ياعالم خفيات الاسرار.. ياواحد ياللي كل الملا يرجونه.. تحفظ صديق الروح من كل الاخطار.. وتحقق جميع اماله وتصونه.. عسى الوطا تحته بساتين وأزهار.. وعسى السما فوقه ترفرف مزونه..!
زوجي الحبيب ودي بحضنك بالهوى دون تفريق وأحيا بقربك دون كل المخاليق وأبعد وكلي شوق وأرجع أضمك وأبحر بحبك وأغرق القلب تغريق حتى تذوب أشواق قلبي بدمك ضمني لين أبدا أفارق هالحياهـ ثم خلني مابين يسارك واليمين وخل خدي مابين صدرك والجبين تبيني أحس بروعة القرب ودفاه ؟ ضمني لحضنك بشوق وحنين أسوي حكاية حب مع طيفك وأجي منقاد أعيش القصه مع طيفك وأحس بصوت همساتك وأضم طيوفك على صدري وأعيش أعياد وكل هذا مع طيوفك أجل وشلوووون مع ذاتك ؟!! أمـــــانـــــــــه.. لاتجي منك مواقف تجرح الإحساس أنا من غيرك أشكي له إذا صار الزمن قاسي ؟ وأمــــــانــــــــــه.. إذا نفسك تبي فرقاي.. أنا ماأبي يجي لي يوم أكون لعزتي جارح اترك حلاتك ياعزيزي على جنب! غير الحلا تعجبني بزود طيبك..! كلك على بعضك تجنن وتنحب.. حظي كبير اللي جعلني رفيقك!! ماأقول غير: الله يخليك يارب! ويعمي عيونٍ من حسدها تصيبك! ودي أضمك.. وتحرقني بجمر حضنك.. وأنسى نفسي بوجودك.. وأعيش دنيا مرساها عيونك وأرجع.. أضمك وأضمك وأضمك!! وتسألني: حبيبي لا يكون مليت ؟! وأقولك: تووووووني حبيبي! ترى من حضنك ماارتويت!! أنا بعدك مثل وردة.. نمت في آخر البستان تناسوها ولا أسقوها وبرد الشتاء موتها أنا بعدك.. مثل قريه مابها سكان هجرها الماء ولا جاها وسوء الحظ حالفها أنا بعدك.. احتاج حضنك حبيبي داس. مثل قصه بلا عنوان أضاعوها وكاتبها قضى عمره يألفها!!!!!
لا جيت صوب الورد ودك تلمه ماتدري إن الورد وده يلمك ؟!! لا صار بين إيدك ورد تضمه إنت تشم الورد ؟! ولا يشمك ؟! ؟ يااااابعد كل الورد.. خاله.. وعمه يابعد منهو في عيونك يضمك في ذمتك.. في ذمتك.. قلت ذمه إنت تلم الورد ؟ … ولا يلمك ؟ أحبك.. والله أحبك متى تفهم وأنا أفهمك ؟! ؟ أقول أحبـ ـ ـ ـــك أحبـ ـ ـ ـــك ولا انت محرك احساسك!!!! أخذت الكاس أبي أشرب.. وكنت من العطش ميت وساعتها تذكرتك.. وبانت صورتك بالكاس!! نسيت أشرب.. ونسيت إني من العطش ميت ومسكت الكاس بيديني.. أناظر صورتك وأبكي!! ولو تدري بكاسي.. كان "فااااااااضي".. ومن دمعي تعبا الكاس! صدق 40 من الشبه يخلق الله.. إلا انت … واحد دون 39!! من يشبهك يامالك القلب كله ؟! ؟ من يشبهك ياسيد كل المزايين!! واحد وطار خافقي من محله!! خذني بحنانك.. وطف البرد بعظامي.. يمكن بحضنك أنام الليل وأحكي لك!! !!!! أبي أغيض برد الشتاء وانا بحضنك يدفيني !!!! - بيت الامارات. محتاج أسافر بعيد فيك بأحلامي.. وأنزل بصوتي على شاطي مواويلك!! وأحط راسي بصدرك شوق وهيامي وأترك خفوقٍ تعذب فيك.. يشكي لك!! في غيبتك.. يالهفتي! ليلي معاناه وصراع.. وحدي أمني وحدتي! بأحلام وصلك والرجوع …! أبحر.. وطيفك والأمل والشوق والذكرى شراع!! وأرسي على مرسى الأمل مابين قلبك والضلوع!!
د. حسين القاصد || أغني لجيفارا وأكره شأنك؟ فهم ينكرون الأصل يدرون أنك....! أحب أبا مهدي.. فأنت مطاره وقد طار جدا كي يترجم شأنك أحب دماءً في المياه تسبكرت ومن دون عباسٍ.. هو العيش أضنك أحبك يا كل الكلام وليس لي بكل كلامي أن أوضح حسنك أحب الأطيفال الصغار تزورهم يتوقون فرط الآه والحزن حضنك أحب فرات الله.. شق ثيابه لأنْ متَ ظمآناً وبالماء ضنك أحبك جدا ياحبيبي لأنني عرفتك يامن واجه الموت أحنك وأشتاق شوقاً لو نطقتُ لزغردت حنينا ويحيي القلب لو أن يَحِنّك وأستأذن الرمح الوضيع لكي أرى عيونك.. عفوا.. جئت اطلب إذنك حبيبي تعال الآن أحتاج نفحة حبيبي وكيف الوصف قَولي كأنك...! وهل تقبل التشبيه يا لست غيره يليق به التشبيه كي أفهمنك أحبك والعباس.. صلاح سيف يكتب: حبيبتي - جريدة كنوز عربية - ابداعات ومواهب. ختماً لخافقي وينبضني قلبي لكي أتبعنك فدع عنك رايات الخراب.. فلم تزل نجومك لألاءً يردد لحنك اشترك في قناة وكالة انباء براثا على التلجرام
ragolhor صباحكم هدوء وعافية يا أهل تمبلر 🌹 Ragolhor لم أستطع الوصول إليك! ، ولكنني أقتربت منك نظرت إلى المدينة التي تتواجد بها ، ولأني لا أستطيع عناقك عانقت المدينة كلها بعيني ومضيت!. زوجي الحبيب حياة اسرية - سيدة الامارات. اقتباس Ragolhor أُحَبكِ كيفما كُنتِ فقلبي فيكِ مرتبطٌ أحبُكِ في أحاديثي وفي شعري وقافِيَتي وإنْ لَم يَكفِني عُمري فَما طابَت نِساءُ الأرض في عَيني إذا طِبتِ!. بصوت / رجل حر Ragolhor اقتباس كم رفَّ قلبي حين كنتَ المتصل والسّعدُ في روحي أقام خيامه بالحبِّ تسألُ كيف صارت حالتي؟ وأراكَ بين القلب أغلى مَن سأل حتّى إذا نمَّقتُ شكل إجابتي اقتباسات شعرية بصوت / رجل حر Ragolhor أجمل ما يمكن أن يحدث بين شخصين هو أن يكبرا معًا!. اقتباس
رغم كل هذه السنوات بيننا إلا أنني لا أمل رؤيتها ولا أمل من حزنها وضحكتها لا أمل حتى من أحاديثها المتكررة ، وفي كل يوم أحبها كما لو أنني أحببتها من جديد..