تاريخ النشر: الأربعاء 6 ربيع الأول 1432 هـ - 9-2-2011 م التقييم: رقم الفتوى: 148869 496840 0 798 السؤال يا شيخ أنا من مصر، وقد سألت عن حكم قص أطراف شعر الحاجب، الأطراف فقط وليس أصول الشعر. قص وليس نتفا. فأفتاني بـجواز إزالة شعر الحاجبين. فقمت بالاستمرار على ما أفعله بدون نتف. هل التشقير حرام - موقع مصادر. ولكن يا شيخ في أحيان كثيرة أشعر بالحيرة عند سماع شيخ يفتي بأن النتف أو القص أو التخفيف كله من النمص. وملعونة من تفعل ذلك. ولكني أعود وأحتار وأقول: أليس من أفتاني بعالم ؟ ألم يدرس كتاب الله وسنة حبيبه عليه الصلاة والسلام فـلم يحمّل نفسه إثمي وإثم من يأخذ بفتواه إن كان مخطئا؟ خلاصه سؤالي يا شيخ: لو أني استمررت على قص أطراف الحاجب لأن مفتي بلدي أفتاني بجواز إزالتها هل إن كانت الفتوى غير صحيحة هل علي إثم ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: ففرض العامي المقلد فيما يحل به من نوازل أن يرجع إلى أهل العلم الثقات، فما أفتوه به عمل به، وإن كان اجتهادهم غير صواب في حقيقة الأمر فلا يأثم العامي لعدم علمه، قال الله جل وعلا: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ. {النحل: 43}.
ثالثا: هذا الذي قدمناه في تأصيل الباب، ينطبق على مسألة " تشقير الحواجب " ؛ فهي من المسائل المستجدة التي هي مجال لاجتهاد أهل العلم للبحث: هل تتناولها نصوص الوحي وتدل عليها بطريق ما من طرق الدلالات ؛ أو هي داخلة في نطاق الأشياء التي سكت عنها الشرع ، فيكون الأصل فيها الإباحة ؟ فأهل العلم الذين يرون تحريم " تشقير الحواجب " يعتقدون بأنه يتناوله أحد نصين: النص الأول: حديث النهي عن النمص ؛ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ: " لَعَنَ اللَّهُ الوَاشِمَاتِ وَالمُوتَشِمَاتِ وَالمُتَنَمِّصَاتِ وَالمُتَفَلِّجَاتِ لِلْحُسْنِ ، المُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ. هل تشقير الحواجب حرام - موقع مصادر. فَبَلَغَ ذَلِكَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي أَسَدٍ يُقَالُ لَهَا أُمُّ يَعْقُوبَ ، فَجَاءَتْ فَقَالَتْ: إِنَّهُ بَلَغَنِي عَنْكَ أَنَّكَ لَعَنْتَ كَيْتَ وَكَيْتَ ، فَقَالَ: وَمَا لِي أَلْعَنُ مَنْ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَنْ هُوَ فِي كِتَابِ اللَّهِ. فَقَالَتْ: لَقَدْ قَرَأْتُ مَا بَيْنَ اللَّوْحَيْنِ ، فَمَا وَجَدْتُ فِيهِ مَا تَقُولُ. قَالَ: لَئِنْ كُنْتِ قَرَأْتِيهِ لَقَدْ وَجَدْتِيهِ ، أَمَا قَرَأْتِ: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ؟ قَالَتْ: بَلَى.
وقد تكون دلالته من باب القياس ، فإذا نص الشارع على حكم في شيء لمعنى من المعاني ، وكان ذلك المعنى موجودا في غيره ، فإنه يتعدى الحكم إلى كل ما وجد في ذلك المعنى عند جمهور العلماء ، وهو من باب العدل والميزان الذي أنزله الله ، وأمر بالاعتبار به ، فهذا كله مما يعرف به دلالة النصوص على التحليل والتحريم. فأما ما انتفى فيه ذلك كله ، فهنا يستدل بعدم ذكره بإيجاب أو تحريم على أنه معفو عنه " انتهى، من " جامع العلوم والحكم " (2 / 164 - 165). وبسبب تنوع دلالة النصوص على الأحكام وخفاء بعضها ، وبسبب تفاوت الناس في الأفهام وسعة العلم ؛ بسب كل هذا وغيره يقع الخلاف بين أهل العلم في أنواع من المسائل ، فتجدهم في الحكم على شيء ما يرى بعضهم أن النصوص قد دلت على حكمه، ويرى البعض الآخر أنه مما سكت عنه الوحي فهو من العفو. " فإن جهات دلالات الأقوال متسعة جدا ، يتفاوت الناس في إدراكها ، وفهم وجوه الكلام بحسب منح الحق سبحانه ومواهبه ، ثم قد يعرفها الرجل من حيث العموم ، ولا يتفطن لكون هذا المعنى داخلا في ذلك العام. هل تشقير الحواجب حرام في. ثم قد يتفطن له تارة ثم ينساه بعد ذلك. وهذا باب واسع جدا لا يحيط به إلا الله ، وقد يغلط الرجل ، فيفهم من الكلام ما لا تحتمله اللغة العربية التي بعث الرسول صلى الله عليه وسلم بها... " انتهى، من "مجموع الفتاوى" (20 / 245).
ومن هنا فالتشقير أي صبغ الحواجب (كما هو معروف لدى العامة) هو صبغ طرفي الحاجب من الأعلى والأسفل بحيث يبدو الحاجب دقيقا و رقيقا؛ ذلك لأن الطرفين السفلي والعلوي قد أصبحا غير ظاهرين، بسبب الصبغ بلون فاتح أو غامق يشبه لون الجلد. بعض العلماء أفتوا بانه حرام ما فيه من تغيير لخلق الله ، وقاسوه بالنمص " نتف الحواجب " ، ووجدوا أن هذا مضر بالجلد لانه عبارة عن صبغ بمواد كيميائية ، من باب ولا تودوا بأنفسكم إلى التهلكة ، وبعضهم رأى أن ذلك يختلف عن النمص. والله أعلم.
قَالَ: فَإِنَّهُ قَدْ نَهَى عَنْهُ "رواه البخاري (4886)، ومسلم (2125). والنمص: هو نتف شعر الحاجبين من أجل الحصول على حاجب رقيق فيه نوع حسن وجمال ، لأن النمص يحمل معنى نتف ، ويحمل معنى الشعر الرقيق. هل تشقير الحواجب حرام. قال ابن فارس رحمه الله تعالى: " (نَمَصَ) النُّونُ وَالْمِيمُ وَالصَّادُ أُصَيْلٌ يَدُلُّ عَلَى رِقَّةِ الشَّعْرِ أَوْ نَتْفٍ لَهُ. فَالنَّمَصُ: رِقَّةُ الشَّعْرِ " انتهى، من "معجم مقاييس اللغة" (5 / 481). والتي تقوم بتشقير حواجبها، تنتهي إلى نفس مظهر المتنمصة، ويتحقق بعملها، نفس معنى "النمص" المنهي عنه ، "والنمص" المنهي عنه ليس لفظا مجردا مجهول المعن، أو فارغ المضمون، ولذلك ألحقه به من ألحقه من أهل العلم. سُئلت "اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء": " انتشر في الآونة الأخيرة بين أوساط النساء ظاهرة تشقير الحاجبين، بحيث يكون هذا التشقير من فوق الحاجب ومن تحته، بشكل يشابه بصورة المطابقة للنمص، من ترقيق الحاجبين... فأجابت: تشقير أعلى الحاجبين وأسفلها بالطريقة المذكورة: لا تجوز؛ لما في ذلك من تغيير خلق الله سبحانه، ولمشابهته للنمص المحرم شرعا ، حيث إنه في معناه. ويزداد الأمر حرمة إذا كان ذلك الفعل تقليدا وتشبها بالكفار ، أو كان في استعماله ضرر على الجسم أو الشعر ، لقول الله تعالى: ( وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ) وقوله صلى الله عليه وسلم: ( لا ضرر ولا ضرار).
والله أعلم. هل تشقير الحواجب حرام حرام. للاطلاع على منهج الفتوى في دار الإفتاء يرجى زيارة (هذه الصفحة) حسب التصنيف [ السابق --- التالي] رقم الفتوى [ التعليقات الاسم * البريد الإلكتروني * الدولة عنوان التعليق * التعليق * أدخل الرقم الظاهر على الصورة* تنبيه: هذه النافذة غير مخصصة للأسئلة الشرعية، وإنما للتعليق على الموضوع المنشور لتكون محل استفادة واهتمام إدارة الموقع إن شاء الله، وليست للنشر. وأما الأسئلة الشرعية فيسرنا استقبالها في قسم " أرسل سؤالك "، ولذلك نرجو المعذرة من الإخوة الزوار إذا لم يُجَب على أي سؤال شرعي يدخل من نافذة " التعليقات " وذلك لغرض تنظيم العمل. وشكرا
حل السؤال: لماذا سميت جبال الحجاز بهذا الاسم؟ جبال الحجاز سلسلة من الحرائق التي تغطيها البراكين القديمة. لماذا سميت الحجاز بهذا الاسم لانها. الاجابة: لأنها تقع بين هضبة نجد وسهول تهامة. تحتل المملكة العربية السعودية الجزء الأكبر من شبه الجزيرة … ولهذا سميت بهذا الاسم. وفي نهاية المقال نتمني ان تكون الاجابة كافية ونتمني لكم التوفيق في جميع المراحل التعليمية, ويسعدنا ان نستقبل اسئلتكم واقتراحاتكم من خلال مشاركتكم معنا ونتمني منكم ان تقومو بمشاركة المقال علي مواقع التواصل الاجتماعي فيس بوك وتويتر من الازرار السفل المقالة إقرأ أيضا: بلال بين رباح ……………. الرسول صلى الله عليه وسلم
بعد ذلك استعاد عبد العزيز آل سعود إمارة الرياض عام 1319 هـ / 1902 م ، ثم توسع إلى نجد عام 1921 ، ثم أكمل التوسع وانتزع الحجاز من الهاشميين. في عام 1926 ، أصبح عبد العزيز ملكًا على الحجاز وتغير لقبه إلى ملك نجد بدلاً من سلطان. سميت المناطق التي يسيطر عليها عبد العزيز آل سعود على اسم مملكة الحجاز ونجد وملحقاتها. بعد ذلك ، أصبحت هذه المناطق كيانًا واحدًا ، وكان لا بد من تغيير اسمها ، بحيث تم إعلان المملكة العربية السعودية. لقراءة أيضا: لماذا تسمى جزر القمر بذلك؟ موقف المملكة العربية السعودية هكذا علمنا لماذا سميت المملكة العربية السعودية بهذا الاسم ومتى سميت بهذا الاسم. أدناه ، نحتاج إلى تقديم لمحة موجزة عن وضع المملكة العربية السعودية ، حيث يمكن أن تستغرق المناقشة وقتًا طويلاً للحديث عن أهميتها ومكانتها: يوجد في المملكة العربية السعودية المسجد الحرام والمسجد النبوي ، وهما من أهم الأماكن المقدسة للمسلمين. لماذا سميت جبال الحجاز بهذا الاسم. حققت المملكة العربية السعودية حاليًا تطورًا ملحوظًا في جميع الجوانب الاقتصادية والاجتماعية والسياسية وأصبحت عضوًا في مجلس التعاون لدول الخليج العربية. المملكة العربية السعودية عضو في جامعة الدول العربية والأمم المتحدة والعديد من الكيانات الأخرى مثل منظمة التعاون الإسلامي وصندوق النقد الدولي.
– وهناك أيضًا العديد من المناطق في الحجاز تحتوي على ثروات من الطبيعة وتلك المناطق هي سراة غامد وسراة زهران وسراة الطائف وسراة بجيلة، بالإضافة إلى العديد من المناطق الأخرى، وهذه الثروات تتمثل في الذهب والفضة والنحاس والحديد والرصاص والجبس والصلصال، بالإضافة إلى كل ذلك فيمتاز إقليم الحجاز بمناخه المعتدل.
إقرأ أيضاً: لغز أسماء مناطق السعودية اهمية جبال الحجاز وبعد الحديث عن سبب تسمية جبال الحجاز بهذا الاسم ، سنتحدث عن أهمية المنطقة ، فجبال الحجاز ذات أهمية تاريخية واقتصادية كبيرة ، وتتميز بسحرها الخاص. بالإضافة إلى وجود مبانٍ جميلة مثل القلاع ، كل هذا يدفع عددًا كبيرًا من السائحين للذهاب إليها. تاريخ الحجاز قبل الإسلام بعد الإجابة على السؤال عن سبب تسمية جبال الحجاز بهذا الاسم ، ننتقل للحديث عن القيمة التاريخية للمنطقة. كانت العادة القديمة في شبه الجزيرة العربية هي تقسيم الحياة إلى قسمين. ؛ الأول هو الحياة المستقرة والثاني هو حياة البدو. نظرًا لسيطرة الصحراء على مساحات شاسعة في شبه الجزيرة العربية ، فقد جعلت الحياة البدوية الحصة الأكبر في ذلك الوقت. وُجدت حياة المدن في أماكن بعيدة عن بعضها البعض ، وهذا لم يفصل بين المدن والبدو. بل إن القرى تأثرت بالبدو في مختلف مجالات الحياة. لماذا سميت الحجاز بهذا الاسم لأنها. كانت هناك ديانات عديدة داخل شبه الجزيرة العربية في ذلك الوقت ، لكن معظمها آمن بالوثنية ، وكان غير العرب الذين عاشوا في الحجاز هم اليهود. أما الوضع في أم القرى بمكة ، فقد كان أكثر اختلافًا ، حيث كان الفرس والروم وبعض الأحباش وأصحاب الديانات الأخرى مثل اليهود والنصارى.
innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 1019 && betterads_screen_width < 1140) { tElementById('tokw-14330-263884822-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width >= 768 && betterads_screen_width < 1019) { tElementById('tokw-14330-263884822-place'). innerHTML = '';}else if ( betterads_screen_width < 768) { tElementById('tokw-14330-263884822-place'). لماذا سميت الحجاز بهذا الأمم المتحدة. innerHTML = '';} تضاريس جبال الحجاز من المعلومات التي تنتشر بين الناس أن أهم التضاريس في شبه الجزيرة العربية تقع في الجزء الغربي من الجزيرة ، وأهم ما يميز تضاريس الحجاز هو: المساحة الهائلة التي تمتلكها المملكة العربية السعودية ؛ تبلغ مساحتها حوالي حجم قارة بأكملها (2،149،690). ساهمت هذه المنطقة في تكوين وتنوع التضاريس الجبلية ، بالإضافة إلى العوامل المناخية والتغيرات الجيولوجية التي تأثرت بالمملكة العربية السعودية. المرتفعات الغربية موازية لساحل البحر الأحمر من الشمال إلى صنعاء في اليمن. تتميز المرتفعات الغربية بارتفاع زائد فوق المرتفعات الشمالية والجنوبية. قمة جبل السودة هي الأعلى في المملكة العربية السعودية ، حيث يبلغ ارتفاعها أكثر من 3000 كيلومتر وتبعد عن المدينة بضعة كيلومترات.