* * * وقوله: (إني لكما لمن الناصحين) أي: لممن ينصح لكما في مشورته لكما, وأمره إياكما بأكل ثمر الشجرة التي نهيتما عن أكل ثمرها، وفي خبري إياكما بما أخبركما به، من أنكما إن أكلتماه كنتما ملكين أو كنتما من الخالدين، كما:- 14396- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين) ، فحلف لهما بالله حتى خدعهما, وقد يُخْدع المؤمن بالله, فقال: إني خلقت قبلكما، وأنا أعلم منكما, فاتبعاني أرشدكما. وكان بعض أهل العلم يقول: " من خادَعنا بالله خُدِعْنا ". من القائل إني لكما مِنَ النَّاصِحِينَ في القران - حلول الكتاب. -------------------- الهوامش: (52) جاء في المطبوعة والمخطوطة (( خالد بن زهير عم أبي ذؤيب)) ، ولم أجد هذا القول لأحد ، بل الذي قالوه أن (( خالد بن زهير الهذلي)) ، هو ابن أخت أبي ذؤيب ، أو ابن أخيه ، أو: ابن عم أبي ذؤيب. فالظاهر أن صواب الجملة هو ما أثبت. انظر خزانة الأدب 2: 320 ، 321 /3: 597 ، 598 ، 647 ، 648. (53) ديوان الهذلين 1: 158 ، من قصائده التي تقارضها هو وأبو ذؤيب في المرأة التي كانت ضصديقة عبد عمرو بن مالك ، فكان أبو ذؤيب رسوله إليها ، فلما كبر عبد عمرو احتال لها أبو ذؤيب فأخذها منه وخادنها. وغاضبها أبو ذؤيب ، فكان رسوله إلى هذه المرأة ابن عمه خالد بن زهير ، ففعل به ما فعل هو بعبد عمرو بن مالك ، أخذ منه المرأة فخادنه ، فغاضبه أبو ذؤيب وغاضبها ، وقال لها حين جاءت تعتذر إليه: تُرِيــدينَ كَيْمَـا تَجْـمَعِينِي وَخَـالِدًا!
القول في تأويل قوله: وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) قال أبو جعفر: يعني جل ثناؤه بقوله: (وقاسمهما)، وحلف لهما, كما قال في موضع آخر: تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ ، [سورة النمل: 49]، بمعنى تحالفوا بالله ، وكما قال خالد بن زهير[ابن] عمّ أبي ذويب: (52) وَقَاسَــمَهَا بِاللــهِ جَــهْدًا لأَنْتُــمُ ألَـذُّ مِـنَ السَّـلْوَى إِذَا مَـا نَشُـورُهَا (53) بمعنى: وحالفهما بالله ، وكما قال أعشى بني ثعلبة: رَضِيعَــيْ لِبَـانٍ, ثَـدْيَ أُمٍّ تَقَاسَـمَا بِأَسْــحَمَ دَاجٍ عَــوْضُ لا نَتَفَــرَّقُ (54) بمعنى تحالفا. * * * وقوله: (إني لكما لمن الناصحين) أي: لممن ينصح لكما في مشورته لكما, وأمره إياكما بأكل ثمر الشجرة التي نهيتما عن أكل ثمرها، وفي خبري إياكما بما أخبركما به، من أنكما إن أكلتماه كنتما ملكين أو كنتما من الخالدين، كما:- 14396- حدثنا بشر بن معاذ قال، حدثنا يزيد قال، حدثنا سعيد, عن قتادة قوله: (وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين)، فحلف لهما بالله حتى خدعهما, وقد يُخْدع المؤمن بالله, فقال: إني خلقت قبلكما، وأنا أعلم منكما, فاتبعاني أرشدكما. وكان بعض أهل العلم يقول: " من خادَعنا بالله خُدِعْنا ".
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
من القائل اني لكما من الناصحين مرحبا بكم زوارنا الكرام في منصه التعليم عن بعد (موقع بحور الـعـلـم) الذي يقدم افضل الاجابات والحلول أن نقدم لكم الأن الاجابة النموذجية والصحيحة للسؤال الذي تودون الحصول علي اجابته من أجل حل الواجبات الخاصة بكم والمراجعة، واجابه السؤال الذي يقول: من القائل اني لكما من الناصحين حل السؤال: من القائل اني لكما من الناصحين الإجابة: وردت هذه الآية الكريمة في سورة الأعراف على لسان إبليس، حيث قال تعالى: {وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ}،[1] وقالها موسوسًا لآدم -عليه السلام- وزوجه حواء، وهما في الجنة، ليخرجهما منها.
(( شار العسل يشوره)) ، أخذ من موضعه في الخلية. (54) ديوانه: 150 ، اللسان ( عوض) ( سحم) من قصيدة مضت منها أبيات كثيرة. وقد ذكرت هذا البيت في شرح بيت سالف 10: 451 ، تعليق: 1 = و (( الأسحم)) ، الضارب إلى السواد ، و (( عوض)) لما يستقبل من الزمان بمعنى: (( أبدًا)). واختلفوا في معنى (( بأسحم داج)) ، وإقسامه به. فقالوا: أراد الليل. وقالوا: أراد سواد حلمة سدي أمه. وقيل أراد الرحم وظلمته. قيل: أراد الدم ، لسواده ، تغمس فيه اليد عند التحالف.
وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ (21) ( وقاسمهما) أي: حلف لهما بالله: ( إني لكما لمن الناصحين) فإني من قبلكما هاهنا ، وأعلم بهذا المكان ، وهذا من باب المفاعلة والمراد أحد الطرفين ، كما قال خالد بن زهير ، ابن عم أبي ذؤيب: وقاسمها بالله جهدا لأنتم ألذ من السلوى إذ ما نشورها أي: حلف لهما بالله على ذلك حتى خدعهما ، وقد يخدع المؤمن بالله ، فقال: إني خلقت قبلكما ، وأنا أعلم منكما ، فاتبعاني أرشدكما. وكان بعض أهل العلم يقول: " من خادعنا بالله خدعنا له ".
-------------------- الهوامش: (52) جاء في المطبوعة والمخطوطة (( خالد بن زهير عم أبي ذؤيب)) ، ولم أجد هذا القول لأحد ، بل الذي قالوه أن (( خالد بن زهير الهذلي)) ، هو ابن أخت أبي ذؤيب ، أو ابن أخيه ، أو: ابن عم أبي ذؤيب. فالظاهر أن صواب الجملة هو ما أثبت. انظر خزانة الأدب 2: 320 ، 321 /3: 597 ، 598 ، 647 ، 648. (53) ديوان الهذلين 1: 158 ، من قصائده التي تقارضها هو وأبو ذؤيب في المرأة التي كانت ضصديقة عبد عمرو بن مالك ، فكان أبو ذؤيب رسوله إليها ، فلما كبر عبد عمرو احتال لها أبو ذؤيب فأخذها منه وخادنها. وغاضبها أبو ذؤيب ، فكان رسوله إلى هذه المرأة ابن عمه خالد بن زهير ، ففعل به ما فعل هو بعبد عمرو بن مالك ، أخذ منه المرأة فخادنه ، فغاضبه أبو ذؤيب وغاضبها ، وقال لها حين جاءت تعتذر إليه: تُرِيــدينَ كَيْمَـا تَجْـمَعِينِي وَخَـالِدًا! وَهَـلْ يُجْمَعُ السَّيْفَان وَيْحَكِ فِي غِمْدِ!
الرئيسية المنتديات منتدى الاغاني والفنون الكويتية الفرق الكويتية الشعبية والاغاني الشعبية التراثيه والمناسبات فرقة التلفزيون الكويتية If this is your first visit, be sure to check out the FAQ by clicking the link above. You may have to register before you can post: click the register link above to proceed. فرقة التلفزيون الكويتيه / فز الخفوق - YouTube. To start viewing messages, select the forum that you want to visit from the selection below. لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة مدير عام تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 767 فز الخفوق 02-10-2010, 06:47 AM ( فز الخفوق) فرقة التلفزيون فن الدزة التعديل الأخير تم بواسطة بو حمد; الساعة 12-10-2010, 03:38 PM. الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد فلته المشاركات: 11809 تسلم يانايس كويتي على هالأغنية الحلوة دمت بكل خير ياخوي [align=center]الله يسلمج من كل شر [/align] مشرف عام المشاركات: 3735 ألله مأجمل هالاغانى وماوأعذب تلك ألأبيات,, اغنية تطرب وهى من ضمن اجمل الاغانى لفرقة التلفزيون ودام تألق وأبداعك نايس كويتى هاب ريح تاريخ التسجيل: Apr 2011 المشاركات: 592 قواااااااك الله Powered by vBulletin® Version 5.
!, الخفوق, الليالي, خير**أثر, عاد, عسى, غايب, فزّ, قمرها, وقلت, يالله الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن: 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة Trackbacks are متاحة Pingbacks are متاحة Refbacks are متاحة قوانين المنتدى الساعة الآن 08:19 PM
قالوا: الحب ميكروب.. ينقل الصحة الى كل الخلايا! ________________________________________ اخلاء طرف نحن بعون الله صاحبة المشاركة الأعلى ( زنبقة) نود الاحاطة بكم باننا قررنا الاتي عمل اخلاء طرف من منتداكم الكريم سوف يتم تفعيل القرار اعتباراً من يوم الاحد 20 محرم 1432 02 Dec 2006, 05:30 PM # 2 مكاوي فعال 1804 08 07 2004 مكان الإقــامة: makkah 4 ever 2, 816 20 نقطة 14 26 Jul 2009 (07:20 AM) موضوع حلو.. يعطيكي العافية.. زنبقة الآن مــكــيّــــات -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- -- «اللهم إني أسألك يا قاضي الأمور ويا شافي الصدور كما تجير من في البحور أن تجيرني من عذاب السعير، ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور».
أتمنى أن رأيي يكون خفيف على قلبك... ويا ليت توضح لي إذا كنت أنا غلطان... موفق إن شاء الله. 06-05-2004, 03:15 PM عميد السر عضو مثالي محمد بن حمد أرجو منك مد الخيط والقده على أبياتك حتى تكون الجايات أقوى أوافق وارث العز قوله 07-05-2004, 11:45 PM شكرا لك أخي وارث العز وأخي عميد السر على التنبيه وهذا من دواعي سروري ان يكون هناك من ينبهني على اشياء لصالحي فلكم خالص تحيات أخوكم محمد::: التوقيع::: 08-05-2004, 01:04 AM أشواق عضو جديد شكرا محمد بس ليت تسمع كلام الاخوان عشان تبدع اكثر وانت ماشاء الله مبدع اشواق آخر تعديل بواسطة أشواق ، 08-05-2004 الساعة 12:42 PM. 08-05-2004, 02:07 PM Haifa مصورة محترفة بعيد وأخـــــــــــــط اسمك على ثرى نور........... بكرر حروف الحُـــــــــب على خط من رسمــه.. صح لسانك و سلمت يمينك.. فز الخفوق. محمد بن حمد.. برغم إختلال الوزن قليلاً.. لكن المعنى كان واضحاً.. وإستخدامك للمفردات كان رائعاً.. لاهنت ووافينا بالمزيد تحياتي الجوهره::: التوقيع::: ياوجه أبي وَ أمي لاتغيب ، 08-05-2004, 08:40 PM شكرا لك أختي جوهرة نجد على مرورك اللطيف وان شاء الله الله يوفقنا لما هو خير::: التوقيع::: آمنّا بالله العلي العظيم
المواضيع الأخيرة فرش فوتوشوب شقوق. فرش اضافة شقوق للتصميم. Brush Crack YOUSIF LNK أمس في 9:45 pm خط تايبوجرافي جديد. خط حر عربي و انجليزي جديد sohaip الثلاثاء أبريل 19, 2022 4:36 pm المدرسة السلوكية في العلاقات الدولية Mc Nabulsy الإثنين أبريل 18, 2022 10:29 pm مخطوطات العيد 1443 -2022 ( محدث) max4arab الجمعة أبريل 15, 2022 12:45 pm مخطوطات العيد. مخطوطات عيد الفطر. فز الخفوق كلمات المرور. مخطوطات عيد الأضحى max4arab الجمعة أبريل 15, 2022 12:14 pm استايل تومبيلات - استايل عام بلون أحمر تصميم ABDA3JAR7 وتكويد CnTRoL العراقي الطائي الجمعة أبريل 15, 2022 7:02 am هيدر استايل مالك العوامرة الازرق والاسود الاحترافي العراقي الطائي الخميس أبريل 07, 2022 3:34 pm الدرس الثاني: الجزء 3 - تقطيع وتكويد اطارات الاقسام لجميع النسخ العراقي الطائي الأربعاء أبريل 06, 2022 5:18 pm موك اب يحول النص الى ثلاثي الأبعاد ذهبي.