عبدالله العلي النعيم.. الأمين الأمين قبل نحو تسعين عاماً، وفي ذات السنة التي أعلن فيها عن قيام المملكة العربية السعودية، 1932م، كان واحد من بيوتات عنيزة، يستقبل مولوداً، لم يكن أحدٌ من الموجودين حينها، ليدرك كم سيكون له من شأن في دنيا الناس، وماذا سيخلف من أثر في عالمهم. حينها، كانت عنيزة، بالقصيم، بلدة وادعة، تكتنفها مزارع النخيل من أطرافها، ويعيش أهلها، في بساطة وسماحة، ورقة تناقض قسوة صيفها الحارق، وزمهرير شتائها الذي ينفذ برده في العظام. في سن الخامسة، كان على «عبدالله النعيم» أن يلتحق بكُتّاب الشيخ عبدالعزيز الصالح الدامغ، أحد أشهر المعلمين تلك الأيام، قبل التعليم النظامي. برنامج وينك ؟ مع معالي الأستاذ عبدالله العلي النعيم أمين مدينة الرياض سابقاً - YouTube. لكن ما يصنع طفل في الخامسة بالكتّاب؟ كان يعطى «اللوح» الذي يرقم فيه الطلاب الحروف والأرقام وقصار السور، فيلقي به جانباً، لذا كان على عائلته الانتظار عاماً، ريثما تفتح المدرسة الحكومية الأولى أبوابها بعد عام. انضم الفتى عبدالله إلى المدرسة الوليدة، وتلقى تعليمه الأولي بها حتى الصف الخامس الابتدائي، إذ لم يكن ثمة صف سادس، بسبب قلة عدد التلاميذ! انصرف النعيم إلى حلقات العلم، ليدرس العلوم الشرعية، والمواريث، واللغة العربية، على عالم عنيزة الشهير الشيخ عبدالرحمن بن سعدي، والشيخ عبدالرزاق عفيفي، وغيرهما من العلماء الذين كانت عنيزة تحفل بهم، ثم عمل في الصرافة، قبل أن يفتتح لنفسه دكاناً لبيع المواد الغذائية.
برنامج وينك ؟ مع معالي الأستاذ عبدالله العلي النعيم أمين مدينة الرياض سابقاً - YouTube
توقيع من عبدالله العلي النعيم "بتوقيعي: حكايات من بقايا السيرة" هو عنوان السيرة الذاتية التي ألفها عبدالله العلي النعيم ، وصدرت الطبعة الأولى منها حسبما هو مدوّن عليها عام (1442=2020م)، وتقع في (254) صفحة مكونة من إهداء وامتنان وتقديم، ثمّ سبعة فصول فملحق فيه تكريم وأوسمة ووثائق وصور، وعلى غلافه الأمامي صورة أبي علي وبيده القلم، وعلى جانبيه الماء والشاي، وهي صورة تحكي جوانب عمليّة بعيدة عن الأبهة. جريدة الرياض | أمير القصيم يرعى تكريم الشيخ عبدالرحمن أبا الخيل. تكمل هذه السيرة كما قال د. إبراهيم بن عبدالرحمن التركي في تقديمه الكتابَ الذي سبقه بعشرين عامًا عن سيرة معالي الشيخ عبدالله النعيم وفلسفته الإدارية، فالكتاب الأول سيرة غيرية من تأليف د. إبراهيم التركي بعنوان "الإدارة بالإرادة" ، وهذا الكتاب الثاني سيرة ذاتية فيها روح صاحبها وأسلوبه بالطرافة المعهودة عنه، والعملان معًا يضطلعان بمهمة التعريف بأبي علي من جميع جوانبه التعليمية والإدارية والمجتمعية والأسرية. ينتمي معالي الشيخ عبدالله العلي الصالح النعيم (1350-0000) إلى أسرة الخويطر التي تعود إلى قبيلة بني خالد، وابتدأ حياته متعلّمًا في كتّاب الشيخ عبدالعزيز الدامغ، ثمّ طالبًا في مدرسة المربي صالح بن صالح المعلّم الأشهر لمعظم أجيال عنيزة آنذاك، وفي تلك المدرسة تعلموا ولعبوا الرياضة بكرة جلبها ابن صالح من البحرين، كما نشطوا على خشبات المسرح بالمعنى الحقيقي للمسرح الذي ينبت الوعي ويغذي الفكر، ولا يكتفي باللهو أو تضييع العمر.
* سفير المملكة في الإمارات.
ولابد ان يقف كل الناس طويلاً امام موقف الدكتور النعيم الذي تدمغ بعض الجماعات الاسلامية حزبه بالكفر وتدعم الحكم بالاعدام على من يعتنقون هذا الكفر ان فكر الدكتور النعيم يريد الحياة الكريمة للسلفيين من تنظيم قاعدة الجهاد وحركة طالبان ورفض ان يصمت والكلام يكلفه غالياً وواشنطن تتربص اجهزتها الاستخبارية بكل صوت يبدو متعاطفاً مع طالبان وقاعدة الجهاد. رفض الدكتور عبدالله النعيم ان يعمل باضعف الايمان وكان في امكانه ان يلجأ لفقه تغيير المنكر بالقلب فقط فيحافظ على مصالحه في امريكا ولكنه اختار ان يصدع بكلمة الحق. الشجرة التي تشرب السمن - جريدة الوطن السعودية. ان سلوك الدكتور النعيم هو اعظم هدية للجماعات الاسلامية في السودان التي تقول (لابد من ابادة التنظيم الجمهوري بعد اعدام زعيمه المهندس محمود عام 1985) وعجزت هذه الجماعات من ان تفهم ان الخلق منذ ان خلق الله ابليس، وآدم ان خلق في حوار مستمر مع الله عز وجل ولم تتم الابادة في مناخ الحوار. ان ابليس رفض الامر الالهي رفض السجود لادم وقال انا خير منه وقد خلقت من النار وخلق من الطين. ورغم هذا العصيان لم تتم ابادة ابليس وانما نال الخلود والتحدي امام البشر الا يتبعوا تضليل الشيطان وانما عليهم اتباع مصابيح الهداية وتعاليم الرحمن الرحيم.
ولد في عنيزة 1348 هـ.. والدته سلمى بنت عبدالله الحسن النعيم التي منحته حباً خاصاً ، لأنه اكبر أولادها ، وكانت تصفه بجمارة كبدها ولعبدالعزيز علاقة وثيقة بشقيقة عبدالله (معالي الأمين) البارع في النحو حتى سمي سيبويه. هاجر جدّه لأمه إلى الأردن ، حيث ولدت أمه ، نشأت في البلقاء ،وتأثرو جميعاً ببادية الأردن وعاداتها في اللباس واكتسبت والدته الصفات العنيزاوية فغدت كأي امرأة فيها. ثمّ انتقل النعيم إلى الرياض وأكمل دراسته الثانوية ، وكان هدفه أن يدرس الحقوق وبعد أن تخرج أكمل دراسته الماجستير وحين عاد إلى المملكة درّس في الجامعة ، واستثمر وقته الزائد بتعلّم اللغة الانجليزية في دوورات يقيمها معهد الإدارة العامة بعد أن نصحه بها صديقه الوزير د. مطلب النفيسة نائب رئيس المعهد الأدارة آنذاك ، وصرف د. النعيم بعض الوقت في القرادة حتى كوّن مكتبة كبيرة ، ومن طلابه في الجامعة حينذاك الوزيران د. ابراهيم العساف و د. جبارة الصريصري. وله تجربة في هيئة الخبراء بمجلس الوزراء أو مجلس الشورى. ومن وفائه لزوجته الاولى الراحلة أن بنى لها مجمعاً كبيراً فيه مسجد ومباني خدمية ، واختار حروف لوحة سيارته «حصة» على اسمها كذلك.
وفي الكتاب مواقف متعددة تؤكد تلك الصفات، ومواقف طريفة تحقق أحياناً الأهداف التي يسعى إليها لمصلحة العمل. كان له نمطه الإداري الخاص، يهمه الإنجاز وعدم التأخير حتى لو تطلب الأمر أن يقوم بالمهمة بنفسه كما يفعل في مناقشة ميزانية البلدية مع وزارة المالية. كتاب (بتوقيعي) هو نتاج تجربة طويلة حافلة بالمسؤوليات والتحديات والإنجازات في أجهزة متعددة. كان نجاحه في أحدها يؤدي إلى تكليفه بقيادة جهاز آخر يحتاج إلى تطوير. اقرأ معي هذا الجزء من الكتاب "استدعاني خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان حفظه الله –أمير الرياض آنذاك– فقال لي: أنت نجحت في الغاز، ونحن أمام مشكلة في الأمانة ونحتاج إلى شخص شجاع مثلك. ثم استدعاني المرحوم سمو الأمير ماجد وقال لي ذلك. وعندما صدر قرار مجلس الوزراء بتعييني أميناً لمدينة الرياض، قابلت المرحوم الملك فهد، لأشكره على ذلك، فقال لي بالحرف الواحد (ورطوك، ولكن لا تخف نحن معك) فقلت له بعون الله ثم بعونك أنت سوف يعينني الله، وأرجو أن أوفق". نقلت ما سبق نصاً للإشارة الى متابعة القيادة لأداء المسؤولين وحرصهم على استقطاب الكفاءات، ولا يكتفون بتكليف المسؤول بل يدعمونه كي ينجح ويحقق الأهداف لخدمة المصلحة العامة.
مادة (103) يوقف صرف معاش المستحق فى الحالات الآتية: 1- الالتحاق بأى عمل والحصول منه على دخل صاف يساوى قيمة المعاش أو يزيد عليه، فإذا نقص الدخل عن المعاش صـرف إليه الفرق فى تاريخ التحاقة بالعمل ثم فى يناير من كل سنة، وتحدد اللائحة التنفيذية لهذا القانون المقصود بالدخل الصافى. صرف معاش المتقاعد المتوفى للورثة في 7 حالات | ملتقى المعلمين والمعلمات. 2- مزاولة مهنة تجارية أو غير تجارية منظمة بقوانين أو لوائح لمدة تزيد على خمس سنوات متصلة أو متقطعة ويعود الحق فى صرف المعاش فى حالة ترك مزاولة هذه المهنة إعتباراًمن أول الشهر التالى لتاريخ ترك المهنة، وتحدد اللائحة التنفيذية لهذا القانون حالات وشروط مزاولة المهنة. مادة (104) استثناء من أحكام حظر الجمع المنصوص عليها فى المادتين (102 ، 103) يجمع المستحق بين المعاشات أو بين الدخل من العمل أو المهنة والمعاش فى الحدود الآتية: 1 - يجمع المستحق بين المعاشات فى حدود قيمة الحد الأدنى للمعاش المقرر بالفقرة الأخيرة من المادة (24) من هذا القانون، ويكمل المعاش إلى هذا المقدار وفقا للترتيب المنصوص عليه فى المادة (102) من هذا القانون. 2 - يجمع المستحق بين الدخل والمعاش فى حدود قيمة الحد الأدنى للمعاش المقرر بالفقرة الأخيرة من المادة (24) من هذا القانون.
يهتم المتقاعدين والورثة من أبناء المملكة شهرياً بموعد صرف معاش التأمينات للمستحقين من المشتركين المتقاعدين أو من ورثة المشترك أو المستفيدين من العائدة ، وعند حدوث أي أمر مخالف لقواعد التأمينات والمعاشات وقوانين صرف هذا الراتب الشهري ، ولتفادي حدوث أمر كهذا نتعرف اليوم علي أسباب إيقاف صرف المعاش للمتقاعدين والورثة بالمملكة ، وكذلك نعرض لكن بيان شروط صرف معاش التقاعد ، وكذلك حالات إيقاف الاشتراك الشهري ، ووضع المتقاعد الذي يستلم معاشاً حال عاد للعمل الخاضع للنظام مرة أخري من صرف المعاش ، ومن خلال موقعنا ثقفني يمكنكم التعرف أيضاً علي نظام الضمان الاجتماعي المطور بالمملكة العربية السعودية. يتعرض المعاش للإيقاف أو يتم وقف صرف مستحقات معاش التقاعد للمستفيدين في أحد الشهور ويمتد لشهور أخري إذا وقعت احدي الحالات التالية: عند انتهاء وكالة الشخص المخول بصرف معاش مستفيد لسبب قانوني بحكم قضائي ينفي صفة الوكالة أو انتهاء صلاحية الثلاث سنوات للوكالة ولم تجدد. منتديات الصياد دوت نت - ارجوالافادةوالردعلى الاستفسارات الخاصةبقواعدصرف المعاش المستحق عن والدى-يتطلب الردإست. في حال تجاوز سن أحد أفراد العائلة المستحقة عمر الـ 21 عام ، ولم يقوموا بإبلاغ المؤسسة بإثبات دراسي يمكنه من استكمال صرف معاشه. و في حالة زواج أحد المعالين أو وفاته لا قدر الله.
4 - توافر شروط استحقاق معاش آخر بمراعاة أحكام المادتين ( 102، 104) من هذا القانون. وتصرف للإبن أو الأخ فى حالة قطع المعاش لغير الوفاة أو استحقاق معاش ذى أولوية أعلى، وللإبنة أو الأخت فى حالة قطع المعاش للزواج، منحة تساوى معاش سنة بحد أدنى مقداره خمسمائة جنيه، ولا تصرف هذه المنحة إلا لمرة واحدة، وتحدد اللائحة التنفيذية لهذا القانون قواعد وإجراءات صرف هذه المنحة. مادة (106) فى حالة إيقاف أو قطع معاش أحد المستحقين كله أو بعضه يؤول إلى باقى المستحقين من فئة هذا المستحق، وفى حالة عدم وجود مستحقين آخرين من هذه الفئة يتم الرد على باقى المستحقين بالفئات الأخرى فإذا زاد نصيب المردود عليه على أقصى نصيب له بالجدول رقم (7) المرافق لهذا القانون وفقا للحالة فى تاريخ الرد رُد الباقى على الفئة التالية وذلك بمراعاة الترتيب الذى يرد باللائحة التنفيذية لهذا القانون فى هذا الشأن. معاش العائلة وفقاً لأحكام قانون التأمينات الاجتماعية الكويتي - استشارات قانونية مجانية. وفى حالة زوال سبب إيقاف المعاش كله أو بعضه لأحد المستحقين يعاد توزيع المعاش بين جميع المستحقين فى تاريخ زوال السبب. ويتحدد نصيب المستحق الذى يرد عليه جزء من المعاش بما لا يجاوز الحد الأقصى للنصيب المحدد بالجدول رقم (7) المرافق لهذا القانون.
– صورة من شهادة حصر الورثة (مصدقة من الجهات الرسمية فـي دولة الإصدار خارج دولة الكويت والسفارة الكويتية). – صورة من شهادة ميلاد أو تقدير سن الأرملة أو البطاقة المدنية فـي حال تجاوزها (55 سنة). أو إذا كانت غير كويتية ولو كانت لم تجاوز سن (55 سنة) – صور من شهادات ميلاد الأبناء (ذكور وإناث) وشهادة إثبات الإعاقة (فـي حالة وجود ابن معاق). – صور من شهادات راتب للأبناء الذين يعملون إذا كانوا غير مسجلين بالمؤسسة. – شهادة إثبات عجز أحد الأبناء ما فوق 26 سنة إن وجد. ( تقرير طبي, شهادة من وزارة الشئون الاجتماعية والعمل) – شهادة تبين رقم حساب الأرملة فـي إحدى البنوك الكويتية. متضمناً رقم (الآي بان) – صورة من شهادة الجنسية للأرملة الكويتية أو جواز السفر لغير الكويتية أو البطاقة المدنية. – شهادات بأرقام حسابات الأبناء البالغين إذا كانوا يستحقون نصيباً فـي معاش المتوفـي وكذلك شهادات بأرقام حسابات الأبناء القصر من قبل الوصي فـي حال كانت الوصايا لغير الهيئة العامة لشئون القصر. (الآي بان) – كتاب من الهيئة العامة لشئون القصر يفيد بفتح ملف لديهم في حالة وجود أبناء قصر للمرحوم. – صورة من شهادة الوفاة وحصر الإرث عند وفاة أي مستحق, أو كتابة إقرار بإفادة الورثة عن عدم استخراج حصر إرث للمتوفي.
نبذه عن الصحيفة صحيفة نبأ تصدر عن مؤسسة نبأ اليوم للنشر الالكتروني بالمملكة العربية السعودية -المقر الرئيسي _محافظة الخرج
– فـي حالة وفاة الإناث تستحق أولا للزوج ثم للابن الأكبر الغير مستحق فـي المعاش ثم الأب ثم الأم. – فـي حالة عدم وجود من سبق ذكرهم تصرف للمستحقين بنسب استحقاقهم فـي المعاش، وفـي حالة عدم وجود مستحقين تصرف للورثة الشرعيين عن طريق وزارة العدل. الحد الأدنى للنصيب: فـي جميع حالات الاستحقاق لا يقل النصيب المستحق للمستحق عن الحد الأدنى المقرر لفئته (مهما كان مقدار المعاش التقاعدي أو المرتب قبل الوف) على النحو التالي: (242د. ك) لكل من الأرملة والزوج. (190د. ك) لكل من الأب والأم. (122د. ك) لكل من الأولاد وأبناء الابن وبناته. ك) لكل من الأخوة والأخوات أو ضعف النصيب المستحق أيهما أقل. قواعد الجمع: يجوز للمستحق أن يجمع بين المعاش التقاعدي والنصيب وإن تعدد بما لا يتجاوز الحد الأقصى المقرر قانوناً ويستثنى من تطبيق قواعد الجمع: العاجز عن الكسب. الأبناء فـي حال استحقاقهم فـي معاش والديهم. الأرملة فـي حال جمعها بين معاشها التقاعدي أو مرتبها المستحق لها من زوجها. الإنهاء ينهي النصيب: عند وفاة المستحق. عند استحقاق الأرملة فـي معاش زوجها الأخير ينهي نصيبها من معاش زوجها السابق. عند بلوغ (الابن/الأخ/ابن الابن) السادسة والعشرين إذا كان غير مقيد كطالب بمرحلة دراسية تلي الثانوية العامة وغير عاجز.