شرح حديث المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده حديث عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي -ﷺ- أنه قال:" المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه. " قوله المسلم أي -الكامل الإسلام الذي كَمُل إسلامه- هو من سلم المسلمون من لسانه ويده وهذا ولا شك بعد أداء فرائض الإسلام وحقوق الله على العباد، أي أن ما يكون به كماله، الإسلام الواجب عند أداء العبد الواجبات وقيامه بها هو من سلم المسلمون من لسانه ويده، كما أن قيام العبد بحقوق الله على عباده وأدائه لها على الوجه الذي يرضيه سبحانه فإن الإسلام كذلك يتناول الوفاء بحقوق العباد ومراعاتها إذ أن من الإسلام أن يقوم بحقوق العباد فكلما قام العبد بأعمال الإسلام وخصاله وأموره زاد إسلامه وإذا نقص منها نقص إسلامه بحسب ذلك. وقوله صلى الله عليه وسلم في الحديث "المسلم" ومثله المسلمة و الحكم في ذلك المسلم والمسلمة على حد سواء وهذا يفيد لو أن شخصًا جاء بفرائض الإسلام ولكنه يؤذي الناس سواء بلسانه أو يده، هذا الفعل الصادر منه دليل على نقص إسلامه، والإسلام الناقص عنده هو الإسلام الواجب، لأنه يحْرم عليه أن يؤذي غيره سواء المسلمين أو المسلمات بالقول أو الفعل.
لماذا قدم اللسان على اليد قدم اللسان لأنه أخطر ونكايته أشد وآثاره أعظم من آثار اليد وكما قيل "جرح اللسان أنكى من جرح السنان. " ولهذا قُدِم لكونه الأعظم في الضرر والأذى وقال "لسانه" ولم يقل قوله ليتناول كل الذي يقع باللسان ولو بدون قول كأن يشير بلسانه سخريةً أو تهكمًا ولو لم يتحدث فلفظة "لسانه" أشمل وأعم من لفظة "قوله". وذكر" يده " هنا إشارة إلى الأذى الفعلي وهو غالبًا ما يكون باليد ولهذا تنسب أعمال الإنسان إلى يده " وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ ۖ أَفَلَا يَشْكُرُونَ ". اقرأ أيضا: من تعار من الليل الإرتباط بين الإسلام والسلامة والإيمان والأمن لاحظ هنا الإرتباط بين الإسلام والسلامة وهنا يأتي التنصيص عليه في أحاديث كثيرة بمعنى وجود الإسلام الكامل حق به وجود السلامة ونقصه أو ذهابه نقص وذهاب السلامة، والارتباط الذي بين الإسلام والسلامة نظيره الارتباط بين الإيمان والأمن وهذا الحديث نفسه جاء في خطبة النبي -ﷺ- في حجة الوداع أن النبي -ﷺ- قال:"المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه. " ويشرع لنا كما صح بذلك الحديث أن نقول في أول كل شهر عند رؤية الهلال "اللهم أهلَّه علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام. "
- المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ، والمُهاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه. الراوي: عبدالله بن عمرو | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري | الصفحة أو الرقم: 6484 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] | التخريج: أخرجه البخاري (10)، ومسلم (40) مختصراً. المُسْلِمُ مَن سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسَانِهِ ويَدِهِ، والمُهَاجِرُ مَن هَجَرَ ما نَهَى اللَّهُ عنْه عبدالله بن عمرو | المحدث: | المصدر: الصفحة أو الرقم: 10 | خلاصة حكم المحدث: [أورده في صحيحه] وقال: أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم -. وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي - صلى الله عليه وسلم التخريج: هذا الحديثُ مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، وفيه يُرشِدُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلاميَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ والموَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ. ومعْناه: أنَّ المسلِمَ الكامِلَ الجامعَ لخِصالِ الإسلامِ: هو مَن لم يُؤْذِ مُسلِمًا بقَولٍ ولا فِعلٍ، وخصَّ اللِّسانَ واليدَ؛ لكَثرةِ أخطائِهما وأضرارِهما؛ فإنَّ مُعظَمَ الشُّرورِ تَصدُرُ عنهما؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ، ويَغتابُ، ويسُبُّ، ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ، وتَقتُلُ، وتَسرِقُ، إلى غيرِ ذلك، وقدَّم اللِّسانَ؛ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، وأشدُّ نِكايةً، ويعُمُّ الأحياءَ والأمواتَ جميعًا.
والمراد بالناس هنا المسلمون كما في الحديث الموصول ، فهم الناس حقيقة عند الإطلاق; لأن الإطلاق يحمل على الكامل ، ولا كمال في غير المسلمين. ويمكن حمله على عمومه على إرادة شرط وهو إلا بحق ، مع أن إرادة هذا الشرط متعينة على كل حال ، لما قدمته من استثناء إقامة الحدود على المسلم. والله سبحانه وتعالى أعلم.
تواصل معنا فكرة
وأكد برنامج حفظ الغوريلا الدولي أن "الاحتياجات الغذائية لهذه الحيوانات قد تكون محددة أو تتأثر بالإجهاد وتستسلم للمرض بشكل أسرع". السوالا يواجه خطر الاندثار ونادرا ما يمكن مشاهدته (الأوروبية) السبيدج العملاق أفادت الكاتبة جين ماكافري في تقرير نشرته مجلة "ريدرز دايجست" الأميركية بأن أضخم سبيدج عثر عليه العلماء كان يزن حوالي طن مما يجعل رؤيته أمرا مستحيلا. وقالت مؤسسة سميثسونيان التعليمية الأميركية للمتاحف التاريخية وسلاح الجو الأميركي "نظرا لأن المحيط شاسع والسبيدج العملاق يعيش في أعماق المحيطات، فإنه من الصعب الوصول إليه ونادرا ما يُشاهد". معلومات عن القطط الكبيرة - معلومات عنها طرق العيش الغذاء بيئتها التربية و التكاثر عالم الحيوان. حريش البحر تُعرف هذه الحيوانات بأحادي قرن البحر بسبب أنيابها الطويلة، ويصعب الإمساك بها ووضعها في أحواض سمك. ورغم أن هذا الحيوان يستطيع العيش إلى مئة سنة، فإنه -وفقا لمؤسسة سميثسونيان- فإنه على عكس الحيتان الأخرى يموت بعد فترة وجيزة من الإمساك به مما يقلل بشكل كبير من فرصة دراسته. وقال الخبير الكندي بيير ريتشارد بهذا الصدد "لا نملك سوى القليل من المعلومات حول هذا الحيوان". السبيدج العملاق يعيش في أعماق المحيطات ويصعب الوصول إليه(غيتي) المدرع الأقطع نادرا ما يُرى في البرية، ووفقا لدراسة أجريت عليه عندما تمت السيطرة عليه، أدى التغيير الذي حصل في بيئته أو نظامه الغذائي إلى إجهاده.
ويعتقد الخبراء أنه لا يعيش على سطح الأرض الآن سوى ما نسبته 2% إلى 4% فقط من السلالات الحيوانية التي وجدت منذ القدم وفق المعلومات المستقاة من دراسات الأحافير. حيوانات البحيرة وحيوانات المحيط | المرسال. وأشار الاتحاد إلى أن 208 أنواع من الحيوانات مهددة بالانقراض أو أنها ربما انقرضت في ظل عدم التمكن من مشاهدتها لعقود مضت. وأضافت الصحيفة أن قرابة 17 ألف و300 نوع من أنواع الحيوانات عرضة لخطر الانقراض، وبعضها يعيش بأعداد صغيرة في محميات قد تساهم في إنقاذها من شر الانقراض. " تقرير الأمم المتحدة المتوقع قد يشجع الحكومات على دعم إنشاء المحميات الطبيعية " وتقدر نسب الحيوانات المختلفة المهددة بالانقراض بواحد من كل خمسة من الثديات، وواحد من كل ثمانية من الطيور، وواحد من كل ثلاثة من البرمائيات، وواحد من كل أربعة من المرجانيات. دعم المحميات ورغم خطورة المشكلة وتهديد التغيرات المناخية، يقول الخبراء إن ثمة وعيا متناما بأسباب تسارع نسبة انقراض أصناف الحيوانات والنباتات بدأ ينتشر بشكل كبير، مضيفين أن إنشاء المحميات الطبيعية يمكن أن ينجح في خفض معدل الانقراض وحماية الأجناس المهددة. وبينما تم إعلان العام الحالي عاما دوليا للتنوع البيئي، يأمل الخبراء أن يكون لتقرير الأمم المتحدة بشأن الأنظمة البيئية والتنوع الحياتي الذي سيصدر الصيف القادم، كبير الأثر في تشجيع الحكومات على توفير دعم أكبر للمحميات الطبيعية.