أما ضمن فئة "أفضل مؤسسة صحية وعلمية لبحوث الأمراض الجينية" محلياً، فقد فاز "مركز التلاسيميا في دبي"، فيما فاز إقليمياً "مركز الحسين للسرطان" في عمان-الأردن. كما كرمت الجائزة "معهد ووذ ورول – جامعة أكسفورد" دولياً. الجوهرة ال ابراهيم. في مجال آخر، نالت الدكتورة حبيبة الصفار من "جامعة خليفة"، جائزة "أفضل باحث علمي" للحد من الأمراض الجينية، محلياً. أما إقليمياً، فحصل على الجائزة الدكتور معين كنعان من فلسطين، كما كرمت الجائزة البروفيسور كارل اندراك، دولياً. جمعية إماراتية: الجوهرة آل إبراهيم شخصية العام جمعية الإمارات للأمراض الجينية تجدر الإشارة إلى أن حفل التكريم هذا يُعتبَر أول إعلان رسمي من "جمعية الإمارات للأمراض الجينية" عن الجائزة، وذلك تقديراً منها للجهود الإنسانية التي تبذلها القيادات والشخصيات العربية والعالمية في مجال الرعاية الصحية، ونشر الوعي الصحي في المجتمعات العربية عامة، والخليجية خاصة، وهي أول جائزة عربية في هذا المجال تستلهم الريادة على المستوى الدولي، وذلك بهدف الحد من الأمراض الوراثية في المجتمع، وتحقيق أعلى مستوى من الوقاية من انتشار الأمراض الجينية. كما تهدف الجائزة - التي يرأس مجلس أمنائها الشيخ نهيان بن مبارك - إلى التأكيد على الدور الريادي الذي تقوم به دولة الإمارات العربية المتحدة بصفة عامة، و"جمعية الإمارات للأمراض الجينية" بصفة خاصة، في مجالات الطب الجيني، وتعزيز مفهوم الثقافة الجينية لدى القطاعات المجتمعية المختلفة، وإيجاد مساحات للتنافس في هذا المجال.
الجمعه 26 ربيع الآخر 1429هـ - 2 مايو 2008م - العدد 14557 لمساهمتها في تطور جامعة الخليج الشيخ وليد بن إبراهيم آل إبراهيم يتسلم درع التكريم بالنيابة عن الأميرة الجوهرة في حفل رعاه الملك حمد بن عيسى آل خليفة، ملك مملكة البحرين وحضره الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم، نائب رئيس دولة الامارات العربية المتحدة، رئيس الوزراء، حاكم دبي، والشيخ سلمان بن حمد آل خليفة، ولي عهد البحرين، تم تكريم الأميرة الجوهرة بنت ابراهيم آل ابراهيم لعطاءاتها ومساهمتها في تطور جامعة الخليج العربي واستقرارها، وانشاء مركز الطب الجزئي وعلوم الموروثات والأمراض الوراثية، الذي يعد الأول من نوعه في المنطقة. وقد حضر الحفل بالنيابة عن الأميرة الجوهرة، الشيخ وليد بن ابراهيم آل ابراهيم، رئيس مجلس ادارة مجموعة MBC، وتسلم درع التكريم عن سموها.
جمعية إماراتية الجوهرة آل إبراهيم شخصية العام - YouTube
وفي الوقت ذاته يوفّر مركز الأميرة الجوهرة للطالبات والطلاب العرب في كليات الطب فرصة للتدريب العلمي والاستفادة من البحث الأكاديمي بطريقة عملية.
من معالم الازورار عن وجهة الحب في الدعوة إلى الله تعالى ما نجده من خلطٍ واضحٍ لدى كثيرين ممن يعتلون منابر الدعوة بين منهج الدعوة إلى الله تعالى ومنهج الحرب والقتال. ومن الأمثلة البارزة على هذا الخلط الفاحش: أن النبي صلى الله عليه وسلم عندما كان يخاطب ملوك الروم والفرس وغيرهم فإنه يخاطبهم بما هم مشهورون به من الألقاب، وبما يصفهم به قومهم من صفات العظمة ويكتب إليهم: من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم، أو كسرى عظيم فارس…إلخ. ولا يجد في ذلك أي غضاضةٍ أو حرجٍ. كلاب الروم. وفي مقابل ذلك نقرأ في كتب التاريخ أن هارون الرشيد خاطب ملك الروم بلهجةٍ لاذعةٍ قاسيةٍ، وكتب إليه: (من هارون الرشيد أمير المؤمنين الى كلب الروم). وسبب هذا اللذع والقسوة في خطاب هارون الرشيد أن الصلح كان جرى بين المسلمين وصاحبة الروم، واسمها (رينى)، فعادت الروم على (رينى) فخلعتها، وملكت عليها (نقفور)، فلما استتب لنقفور الأمر كتب إلى الرشيد: (من نقفور ملك الروم، إلى هارون ملك العرب، أما بعد، فإن الملكة التي كانت قبلي، أقامتك مقام الرخ (1) ، وأقامت نفسها مقام البيدق (2) ، فحملت إليك من أموالها ما كنت حقيقًا بحمل أمثالها إليها، لكن ذاك ضعف النساء وحمقهن، فإذا قرأت كتابي فاردد ما حصل قبلك من أموالها، وافتد نفسك بما يقع به المصادرة لك، وإلا فالسيف بيننا وبينك).
وسألتك: هل يغدر، فزعمت أنه لا يغدر، وكذلك الرسل لا تغدر، وسألتك: هل قال هذا القول أحد من قبله، قلت رجل ائتم بقول قيل له قبله. استئناف الأسئلة: قال أبو سفيان: ثم قال: بم يأمركم،؟ قلت: يأمرنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف. قال هرقل: إن يكن ما تقول فيه حقًا، فإنه نبي، وقد كنت أعلم أنه خارج، ولم أكن أظنه منكم، ولو أني اعلم أني أخلص إليه، لأحببت لقائه، ولو كنت عنده لغسلت عن قديمه وليبلغن ملكه ما تحت قدميه. يقول أبو سفيان: ثم دعا بكتاب رسول الله فقرأه، فلما فرغ من قراءة الكتاب ارتفعت الأصوات عنده وكثر اللغط، وأمر بنا فأخرجنا. من المعتصم أمير المؤمنين إلى هرقل كلب الروم، (متي نسمعها من أجل غزة) - واحة قضايا الأمة - منتديات واحة المرأة. قال أبو سفيان: فقلت لأصحابي حين خرجنا: لقد أَمِرَ أَمْرُ ابن أبي كبشة، إنه ليخاف ملك بني الأصفر، قال: فما زلت موقنًا بأمر رسول الله صل الله عليه وسلم أنه سيظهر حتى أدخل الله علي الإسلام. ما يستفاد من حديث أنس: – تمتع رسول الله صل الله عليه وسلم بالخبرة الدقيقة بنفوس من أرسل إليهم من الملوك. – أن رسول الله أحسن اختيار الألفاظ والمعاني المناسبة لدعوة هرقل إلى الإسلام بقوله "أسلم تسلم". – حسن استقبال هرقل للوفد القادم من عند رسول الله. – على الرغم من عدم إسلام أبو سفيان في ذلك الوقت إلا أنه قال ما قال في حق رسول الله صدقًا.
وفي شبابه ولاه أبوه غزو الروم في القسطنطينية فصالحته الإمبراطورة "إيريني", وافتدت منه مملكتها بسبعين ألف دينار تبعث بها إلى خزانة الخلافة كل عام. ويهمنا في هذا السياق أن نشير إلى أن هذا الخليفة المسلم عاش حياته جليل القدر قويًا حاسمًا حازمًا مهيبًا، مخشي الجانب من أعداء الإسلام والدولة الإسلامية وللتدليل على هذا الملمح اكتفي بواقعة واحدة من تاريخه. وما أشد احتياجنا إليها في أيامنا هذه الذليلة المهينة المنكوبة المكروبة. وخلاصتها أن القائد الرومي "نقفور" خلع الإمبراطورة "إيريني" بالقوة، ونصب نفسه إمبراطورًا للروم، وكان أول ما قام به كتابة رسالة شديدة اللهجة يطالبه برد كل الأموال التي دفعتها الإمبراطورة السابقة بأثر رجعي، وختمها بقوله "... نقفور الأول - ويكيبيديا. وافتد نفسك بما يقع به المصادرة لك، وإلا فالسيف بيننا وبينك". فكتب إليه هارون الرشيد "بسم الله الرحمن الرحيم من هارون أمير المؤمين إلى نقفور كلب الروم، قد قرأت كتابك، والجواب ما تراه دون أن تسمعه والسلام". وشخص من يومه على رأس جيشه، ودمر حصون الروم وقواتهم، فطلب نقفور الموادعة على خراج يؤديه كل سنة، فأجابه إلى ذلك، فلما رجع الرشيد من غزوته وصار بالرقة نقض نقفور العهد، وخان الميثاق معتقدًا أن سوء الأحوال الجوية وشدة البرد، وهطول الجليد، لن يمكن الرشيد من إعادة الكرة عليه، ولكن خاب ظنه، فقد عاد إليه الرشيد حتى "أناخ بفنائه" وهزمه هزيمة ساحقة، ولم يبرح حتى رضي، وبلغ أراد.
وخير شاهد على ذلك زمننا المَعيش؛ أزمات كارثية في أغلب بلاد المسلمين، والإسلام هو أكثر الأديان نمواً وانتشاراً، مما زاد أعداءه رعباً على رعب وكذلك يبقون ﴿…تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ﴾ [الانفال:60]. خاتمة نسأل الله عز وجل أن يجعلنا ممن توكل عليه فكفاه، واستهداه فهداه، واستنصره فنصره، واستغفره فغفر له. كما نسأله سبحانه أن يجعلنا من المتقين الصابرين ﴿وَإِن تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا ۗ إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ﴾ [آل عمران: 120]. والحمد لله رب العالمين. …………………………. الى كلب الروم. اقرأ أيضا: معتوه فرنسا.. قد جاوزت قدْرك مقاطعة فرنسا من الجهاد الحقد الفرنسي يصل الى أطفال المسلمين
ولشفاء غليله، انتقم الملك كروم من الإمبراطور نقفور الأول بأن صنع من جمجمته كأساً للشراب كما يروي المؤرخون. بعد مقتل نقفور الأول، تم إعلان إبنه الوحيد ستوراسيوس Stauracius إمبراطوراً خلفاً له. لكن لما كان ستوراسيوس قد أصيب بجروح بليغة في المعركة التي قتل فيها والده مع البلغار وكان من الواضح أنه من المستحيل القيام بواجباته، تم تنصيب مايكل راهنغاب Michael Rhangabe إمبراطوراً وهو صهر نقفور الأول ومتزوج من إبنته الكبرى. [7] مراجع [ عدل] ^ "ص183 - كتاب المنتظم في تاريخ الملوك والأمم - ثم دخلت سنة تسعين ومائة - المكتبة الشاملة الحديثة" ، ، مؤرشف من الأصل في 6 مايو 2020 ، اطلع عليه بتاريخ 06 مايو 2020. ^ الروم في سياستهم وحضارتهم ودينهم وثقافتهم وصلاتهم بالعرب ص 314, الجزء الأول, الدكتور أسد رستم, المكتبة البولسية, لبنان 1988 ^. A History of the Eastern Roman Empire Book II of III, J. and Norman Baynes, 2014 Amazon Kindle Location 1179 ^ هارون الرشيد الخليفة العالم والفارس المجاهد ص 190, الدكتور محمد رجب البيومي, دار القلم, دمشق 2000 ^ هارون الرشيد ولعبة الأمم ص 134- 135, أندريه كلو ترجمة د. صادق الموسوي, المؤسسة العربية للدراسات والنشر, بيروت 2005 ^ هارون الرشيد, الخليفة المظلوم, ص 120- 121, محمد الزين والشيخ محمد القطان, مكتبة السندس 1989 ^ The Story Of The Byzantine Empire, Charles Oman, Waxkeep Publishing 2014, Amazon Kindle Edition Location 1961
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 05-02-2006, 02:50 PM #1 اضطرت دولة الروم أمام ضربات الرشيد المتلاحقة إلى طلب الهدنة والمصالحة، فعقدت "إيريني" ملكة الروم صلحًا مع الرشيد، مقابل دفع الجزية السنوية له في سنة (181هـ= 797م)، وظلت المعاهدة سارية حتى نقضها إمبراطور الروم، الذي خلف إيريني في سنة (186هـ = 802م)، وكتب إلى هارون: "من نقفور ملك الروم إلى ملك العرب، أما بعد فإن الملكة إيريني التي كانت قبلي أقامتك مقام الأخ، فحملت إليك من أموالها، لكن ذاك ضعف النساء وحمقهن، فإذا قرأت كتابي فاردد ما حصل قبلك من أموالها، وافتد نفسك، وإلا فالحرب بيننا وبينك". فلما قرأ هارون هذه الرسالة ثارت ثائرته، وغضب غضبًا شديدًا، وكتب على ظهر رسالة الإمبراطور: " من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم، قد قرأت كتابك يا ابن الكافرة، والجواب ما تراه دون أن تسمعه، والسلام ". وخرج هارون بنفسه في (187 هـ= 803م)، حتى وصل "هرقلة" وهي مدينة بالقرب من القسطنطينية، واضطر نقفور إلى الصلح والموادعة، وحمل مال الجزية إلى الخليفة كما كانت تفعل "إيريني" من قبل، ولكنه نقض المعاهدة بعد عودة الرشيد، فعاد الرشيد إلى قتاله في عام (188هـ= 804م) وهزمه هزيمة منكرة، وقتل من جيشه أربعين ألفا، وجُرح نقفور نفسه، وقبل الموادعة، وفي العام التالي (189هـ=805م) حدث الفداء بين المسلمين والروم، ولم يبق مسلم في الأسر، فابتهج الناس لذلك.