عنوان الكتاب: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان = تفسير السعدي (ط. الحديث) المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر السعدي حالة الفهرسة: مفهرس فهرسة كاملة الناشر: دار الحديث - القاهرة سنة النشر: 1426 - 2005 عدد المجلدات: 1 عدد الصفحات: 1056 الحجم (بالميجا): 38 تاريخ إضافته: 01 / 04 / 2013 شوهد: 11542 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح (الكتاب المسموع)
من التفاسير العصرية التي عنيت بالعقيدة بما تشمله من توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات. وقد أثنى عليه كثير من العلماء، بل أوصى به غير واحد منهم؛ وذلك لاهتمامه البالغ ببلورة عقيدة أهل السنة والجماعة، ولسهولة بيانه، ولجاذبية عرضه ويمكن تصنيفه ضمن كتب التفسير بالمأثور، وقد بدأه صاحبه بمقدمة قال فيها: "أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوفَ الضياع، ولم يكن قصدي في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود " البيانات Title تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان Author الشيخ عبد الرحمن السعدي Cover Hard Preface الشيخ عبد الله بن عقيل و الشيخ العثيمين Format 17x24cm
2020-7-9م. - عبد الله ممكن اعلان متى يتم فيه اصلاح المشكل وشكرا. 2020-7-8م. - فاروق بارك الله فيكم. 2020-7-5م. - ahmad download kitab. - سناء السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته جزاكم الله تعالى خيرًا، ووفّقكُم. أستسمحكمُ؛ لو كان سببُ حجب الرّوابط للمُراجعة أو التّصنيف؛ دون اشتِراط الاختصاص في علم أو فنّ مُعيّن؛ أتمنّى أن أحظى بشرفِ المُعاونةِ في ذلك - على مُتواضِع جُهدٍ - حفظكمُ الله تعالى، ونفع بكمُ الإسلام والمُسلمين.. 2020-7-2م. - عبد الرحمن القِنوي كتب الله لكم الأجر، وأعانكم على إتمام ما بدأتم بحوله وقوّته، وأزاح عنكم كلَّ عسير.. 2020-6-28م. - محمود نحبكم في الله اخي حب خالص. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان بحث. إدارة الموقع بارك الله فيكم. - محمود يعلم ربنا العليم اني ادعو لكم في السجود. - محمود ممكن كلام مطمءن متى يمكن تحميل الكتب بارك الله فيكم انا متابع المكتبة اكثر من 15سنة. - محمود نتمنى اصلاح روابط التحميل وفقكم الله يا اخواني. 2020-6-24م. أضف تعليقا: الاسم: التعليق: أدخل الرموز التالية:
والمقصود من هذا، أن الخصمين قد عرف أن قصدهما الحق الواضح الصرف، وإذا كان ذلك، فسيقصان عليه نبأهما بالحق، فلم يشمئز نبي اللّه داود من وعظهما له، ولم يؤنبهما. فقال أحدهما: { إِنَّ هَذَآ أَخِي} نص على الأخوة في الدين أو النسب أو الصداقة، لاقتضائها عدم البغي، وأن بغيه الصادر منه أعظم من غيره. { لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً} أي: زوجة، وذلك خير كثير، يوجب عليه القناعة بما آتاه اللّه. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان | للشيخ عبدالرحمن بن السعدي - YouTube. { وَلِي نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ} فطمع فيها { فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا} أي: دعها لي، وخلها في كفالتي. { وَعَزَّنِي فِي ٱلْخِطَابِ} أي: غلبني في القول، فلم يزل بي حتى أدركها أو كاد. فقال داود - لما سمع كلامه - ومن المعلوم من السياق السابق من كلامهما، أن هذا هو الواقع، فلهذا لم يحتج أن يتكلم الآخر، فلا وجه للاعتراض بقول القائل: " لم حكم داود قبل أن يسمع كلام الخصم الآخر؟ " { لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ} وهذه عادة الخلطاء والقرناء الكثير منهم، فقال: { وَإِنَّ كَثِيراً مِّنَ ٱلْخُلَطَآءِ لَيَبْغِيۤ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ} لأن الظلم من صفة النفوس. { إِلاَّ ٱلَّذِينَ آمَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّالِحَاتِ} فإن ما معهم من الإيمان والعمل الصالح، يمنعهم من الظلم.
وجوب التعاون بين المسلمين ، وموضوع الجهاد الديني ، وهذه الثلاثة الأخيرة طبعت بالقاهرة السلفية على نفقة المؤلف ووزعها مجاناً. 11. القول السديد في مقاصد التوحيد ، طبع في مصر "بمطبعة الإمام" على نفقة عبد المحسن أبا بطين عام 1367 12. مختصر في أصول الفقه ، لم يطبع 13. تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن ، طبع على نفقة المؤلف وجماعة من المحسنين ، وزرع مجاناً ، طبع بمطبعة الإمام 14. Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (98-10-24-38). الرياض الناضرة ، وهو هذا ـ طبع بمطبعة الإمام (الطبعة الأولى) وله فوائد منثورة وفتاوى كثيرة في أسئلة شتى ترد إليه من بلده وغيره ويجيب عليها ، وله تعليقات شتى على كثير مما يمر عليه من الكتب ، وكانت الكتابة سهلة يسيرة عليه جداً ، حتى أنه كتب من الفتاوى وغيرها شيئاً كثيراً. ومما كتب نظم انب عبد القوي المشهور ، وأراد أن يشرحه شرحاً مستقلاً فرآه شاقاُ عليه ، فجمع بينه وبين الانصاف بخط يده ليساعد على فهمه فكان كالشرح له ، ولهذا لم نعده من مصنفاته. غايته من التصنيف: وكان غاية قصده من التصنيف هو نشر العلم والدعوة إلى الحق ، ولهذا يؤلف ويكتب ويطبع ما يقدر عليه من مؤلفاته ، لا ينال منها عرضاً زائلاً ، أو يستفيد منها عرض الدنيا ، بل يوزعها مجاناً ليعم النفع بها ، فجزاه الله عن الإسلام والمسلمين خيراً ، ووفقنا الله إلى ما فيه رضاه.
فالنعم كلها, أثر من آثار رحمته, وهكذا في سائر الأسماء. يقال في العليم: إنه عليم ذو علم, يعلم [به] كل شيء, قدير, ذو قدرة يقدر على كل شيء. { الْحَمْدُ لِلَّهِ} [هو] الثناء على الله بصفات الكمال, وبأفعاله الدائرة بين الفضل والعدل, فله الحمد الكامل, بجميع الوجوه. { رَبِّ الْعَالَمِينَ} الرب, هو المربي جميع العالمين -وهم من سوى الله- بخلقه إياهم, وإعداده لهم الآلات, وإنعامه عليهم بالنعم العظيمة, التي لو فقدوها, لم يمكن لهم البقاء. فما بهم من نعمة, فمنه تعالى. وتربيته تعالى لخلقه نوعان: عامة وخاصة. فالعامة: هي خلقه للمخلوقين, ورزقهم, وهدايتهم لما فيه مصالحهم, التي فيها بقاؤهم في الدنيا. تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان pdf. والخاصة: تربيته لأوليائه, فيربيهم بالإيمان, ويوفقهم له, ويكمله لهم, ويدفع عنهم الصوارف, والعوائق الحائلة بينهم وبينه, وحقيقتها: تربية التوفيق لكل خير, والعصمة عن كل شر. ولعل هذا [المعنى] هو السر في كون أكثر أدعية الأنبياء بلفظ الرب. فإن مطالبهم كلها داخلة تحت ربوبيته الخاصة. فدل قوله { رَبِّ الْعَالَمِينَ} على انفراده بالخلق والتدبير, والنعم, وكمال غناه, وتمام فقر العالمين إليه, بكل وجه واعتبار. { مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ} المالك: هو من اتصف بصفة الملك التي من آثارها أنه يأمر وينهى, ويثيب ويعاقب, ويتصرف بمماليكه بجميع أنواع التصرفات, وأضاف الملك ليوم الدين, وهو يوم القيامة, يوم يدان الناس فيه بأعمالهم, خيرها وشرها, لأن في ذلك اليوم, يظهر للخلق تمام الظهور, كمال ملكه وعدله وحكمته, وانقطاع أملاك الخلائق.
ويتشاور مع تلاميذه في اختيار الأنفع من كتب الدراسة ، ويجرع ما عليه رغبة أكثرهم ومع التساوي يكون هو الحكم ، ولا يمل التلاميذ منطول وقت الدراسة إذا طال لأنهم يتلذذون من مجالسته ، ولذا حصل له من التلاميذ المحصلين عدد كثير ولا يزال كذلك ، متع الله بحياته ، وبارك الله لنا وله في الأوقات ورزقنا وإياه التزود من الباقيات الصالحات. مكانة المؤلف بالمعلومات كان ذا معرفة تامة في الفقه ، أصوله وفروعه. وفي أول أمره متمسكاً بالمذهب الحنبلي تبعاً لمشائخه ، وحفظ بعض المتون من ذلك ،وكان له مصنف في أول أمره في الفقه ، نظم رجز نحو أربعمائة بيت وشرحه شرحاً مختصراً ، ولكنه لم يرغب ظهوره لأنه على ما يعتقده أولاً. وكان أعظم اشتغاله وانتفاعه بكتب شيخ الإسلام ابن تيميه وتلميذه ابن القيم ، وحصل له خير كثير بسببهما في علم الأصول والتوحيد والتفسير والفقه وغيرها من العلوم النافعة ، وبسبب استنارته بكتب الشيخين المذكورين صار لا يتقيد بالمذهب الحنبلي ، بل يرجح ما ترجح عنده بالدليل الشرعي. ولا يطعن في علماء المذاهب كبعض المتهوسين ، هدانا الله وإياهم للصواب والصراط المستبين. وله اليد الطولى في التفسير ، إذ قرأ عدة تفاسير وبرع فيه ، وألف تفسيراً جليلاً في عدة مجلدات ، فسره بالبديهة من غير أن يكون عنده وقت التصنيف كتاب تفسير ولا غيره ، ودائماً يقرأ والتلاميذ في القرآن الكريم ويفسره ارتجالاً ، ويستطرد ويبين من معاني القرآن وفوائده ، ويستنبط منه الفوائد البديعة والمعاني الجليلة ، حتى أن سامعه يود أن لا يسكت لفصاحته وجزالة لفظه وتوسعه في سياق الأدلة والقصص ، ومن اجتمع به وقرأ عليه وبحث معه عرف مكانته في المعلومات ، كذلك من قرأ مصنفاته وفتاويه.
من أجمل القصص الكلاسيكية التي تربينا وكبرنا عليها هي قصة سنووايت، ولهذا نحب دومًا أن نقرأها ونتذكرها مع صغارنا، ونحن اليوم جئنا لكم بهذه القصة الجميلة، حتى تسردوها لأطفالكم، وتمتعوهم بها، تابعونا. قصة سنووايت كانت الأميرة سنووايت تجلس بالقرب من النافذة تقوم بحياكة الملابس الجميلة، فشكت الإبرة إصبعها فسقطت ثلاثة قطرات دم على ثوبها الأبيض الذي كانت تقوم بحياكته، فأبهرها لون الدم الأحمر مع لون الثلج الأبيض ، وقالت الأميرة سنووايت حينها: ليتني يصبح عندي مولود أبيض كالثلج وأحمر كالدم وأسود كالليل. قصة سنو وايت - ووردز. وبالفعل بعد مرور الزمن رزقت الأميرة سنووايت بطفلة غاية في الجمال أسمتها بياض الثلج ، وبعدها بفترة توفيت الملكة. قرر الملك بعد وفاة زوجته أن يتزوج من ملكة جميلة ، وكانت هذه الزوجة تحب نفسها وجمالها ، كان لديها مرآة سحرية معلقة دومًا ما تسألها: أيتها المرآة من هي أجمل سيدة من بين سيدات هذه البلاد، فكانت ترد عليها وتقول أنتي يا ملكتي أجمل امرأة في الوجود، ولكن في يوم من الأيام ردت المرأة على الملكة وقالت أن بياض الثلج هي أجمل امرأة. حدوتة سنو وايت مكتوبة غضبت الملكة كثيرًا بأن هناك امرأة أجمل منها ، فطلبت على الفور من الصياد أن يقوم بقتل بياض الثلج في الغابة، إلا أن بياض الثلج توسلت إلى الصياد كثيرًا بأن لا يقتلها وبالفعل تركها تذهب بعيداً في الغابة، وذهب للملكة وقال لها أنه قتلها.. تجولت بياض الثلج في الغابة كثيرًا إلى أن رأت كوخ بعيد به سبعة من الأقزام ، روت لهم بياض الثلج قصتها وطلبت منهم بأن تبقي معهم و تقوم بتنظيف الكوخ وطهي الطعام، حتى تختفي عن انظار الملكة.
قصة سنو وايت و الاقزام السبعة و فى هذا الوقت اعتبرت الملكه الساحره ان سنو وايت قد ماتت و اكلت القلب الذى اتى به الصياد اليها على اعتبار انه قلب سنو وايت فهى تعتقد انها بذلك ستكون اجمل امراه على الاطلاق و نظرت الى المرآه و قالت لها الان اصبحت اجمل امرأه فردت عليها المرآه و قالت لها انت امراه جميله لكن سنو وايت موجوده وراء الجبال مع الاقزام السبعه فهى لا تزال اجمل منك اندهشت الملكه الساحره من رد االمرآه لانها تعرف انها لا تكذب و ادركت خداع الصياد لها و ان سنو وايت لا تزال على قيد الحياه ثم جلست الملكه الساحره تفكر و تفكر كيف تتخلص من سنو وايت حتى تكون اجمل امراه على الارض. و دخلت الى غرفتها السريه التى لا يعرفها احد و فكرت فى انها تقدم الى سنو وايت تفاحه مسمومه وتلون وجه التفاحه لتجعل منظرها جميل فتخدع بها سنو وايت لكن الذى ياخذ قطمه من التفاحه المسمومه سوف يموت و فكرت ايضا هذه الملكه الساحره فى تغيير مظهرها و انها تتخفى بملابس بائع متجول لكى لا يخدعها احد مره اخرى و لا يتعرف عليها احد. و بالفعل سافرت الملكه الساحره الى منزل الاقزام السبعه اثناء عملهم و ووجود سنو وايت وحيدة بالمنزل و طرقت عليها الباب و ردت سنو وايت من بالباب فردت الملكه الساحره اننى بائع متجول و اضافت انا من بلد مجاور و معى تفاح جميل و ساعطيك واحده فردت عليها سنو وايت لا يمكننى ان اقبل اى شئ من الغرباء.
مقدمة عن قصة سنو وايت والأقزام السبعة سنو وايت والأقزام السبعة، عنوان لا ينسى لقصة خيالية حفتنا بجمالها يوم أن كنا صغارًا وحتى ونحن كبار، من منا لم يستمتع بصوتها الحاني ومن منا لم يُسّر برقتها وجمالها الآخاذ، أنتجتها ديزني بنسخ عديدة، ومن قبلها خطها الأخوان غريم، لكن المفأجاة أنها ليست خيالية كيف ذلك ؟ نهر يشق قلب بلدة لوهر ام ماين الألمانية، بيظهر من حوله أحسن ما فيها من وضاءة واخضرار، وعلي إحدى ضفتيه قصر حوله الأزهار من كل جانب، لأسرة هانئة، صاحبه هو الأب فيليب كريستوف فون إرثال رئيس أساقفة ماينز. لم يكن الأب ملك ولا بنته ماريا أميرة، لكنهم اكتسبوا في بلدتهم المقام والصيت ده نظرًا للمنصب المهم اللي شغله رب الأسرة فيليب ، وكمان بسبب اللي كانت بتقوم به ماريا من أعمال خير ودعم للفقراء. قصه الاميره سنو وايت. في صباح 1743 وعلي سقوط المطر صعدت روح البارونة الأم ، أم الأسره زوجه فيليب "فون بيتندورف" لبارئها تاركة وراءها 7 أطفال صغار من بينهم ماريا صاحبه الـ 12 سنه، كانت صدمة كبيرة ف نفس الأب والأبناء اللي لقوا نفسهم مرة واحدة دون أساسهم اللي بيستندوا عليه. زواج الأب من الكونتيسة بعد كام سنه ومع الصعوبات اللي وجدها الأب في تربية بناته خصوصًا مع انشغاله في صناعة الزجاج، عنده مصنع زجاج ، قرر زي أي أب ماتت زوجه إنه يتزوج ف إتجوز واحده قرشانه إسمها " كلوديا إليزابيث ماريا فون فينينجين" معروفه باسم الكونتيسة، وعاشت معاهم ف القصر هي ومعاها طفلين مخلفاهم من جوزها القديم طليقها كانت الكونتيسة أو زوجة الأب صغيرة ف السن وشايفه نفسها وعندها نزعة شر أصيلة، قرشانه قرشانه يعني في هتستني إي منها يعني غير معاملة سيئة لماريا وأخواتها، وتفضيل لطفليها عليهم، و قد كان، الأب للأسف كان بيحبها اوي لدرجة أعمته عن كل هذا السوء.
اللؤلؤة لنور النصر (قطر) ويروي قصة شاب قطري مهووس بالتكنولوجيا، يسافر بالزمن إلى الماضي في حقبة قبل اختراع التكنولوجيا التي يفضلها، عندما كان مصدر الدخل الأساسي للعيش هو صيد اللؤلؤ. مرحلة التطوير - أفلام وثائقية طويلة عندما تحبطك الأخبار لحمد الهاجري (قطر) ويروي قصة الصحفيين الحربيين الذين ينقلون للعالم أخبار الحروب والثورات والنزاعات السياسية والكوارث الطبيعية والبشرية. مرحلة ما بعد الإنتاج – أفلام وثائقية – قيد التنفيذ نجوم قطر لدانييل بفرلي (قطر، الولايات المتحدة). تدور أحداثه في مدرسة جمباز للفتيات في الدوحة بقيادة بطلة جمباز روسية سابقة لتوفر بذلك مساحة للتمكين والحرية. يلا نلعب عسكرة لمريم الذبحاني (اليمن، قطر) ويروي قصة ناصر، الفتى الجندي الذي يحاول إيجاد مكانه في مجتمعه في اليمن حيث تجبره الحرب على أن يصبح مسؤولاً عن حياة أشقائه الصغار. قصه سنو وايت مدبلج عربي. ما بعد الإنتاج - أفلام وثائقية – المونتاج الأولي مكاين الروح لحميدة عيسى (قطر) ويتتبع امرأة قطرية تسافر في بعثة بيئية إلى قارة القطب الشمالي. مسلسلات – مرحلة التطوير أغاني من التراث القطري لعائشة الجيدة وخلود العلي (قطر) يعود بنا إلى أغاني الأطفال القطرية التراثية على وقع إيقاعات جديدة ورسوم زاهية لتلائم الأطفال في عصرنا الحالي.
نبذة عن قصة الأمير سبين هيد والأنسة سنو وايت الشخصيات ملخص أحداث قصة الأمير سبين هيد والأنسة سنو وايت تُعد قصة الأمير سبين هيد والأنسة سنو وايت هي قصة هولنديّة شعبيّة، قامَ الكاتب ويليام إيليوت جرافيس بتأليفها. الشخصيات: الأنسة سنو وايت. العنكبوت سبين هيد. والد سنو وايت. أخوان سنو وايت. والدة سنو وايت. ملخص أحداث قصة الأمير سبين هيد والأنسة سنو وايت: منذ زمن بعيد قبل أنْ يأتي الرومان إلى أرض هولندا وعندما سيطرت الجنيات على الغابة كانت هناك عذراء تعيش تحت شجرة بلوط. عندما كانت هذه العذراء طفلة أطلقوا عليها اسم بندليكن، كان لديها أربعة أشقاء أحبوا أختهم الصغرى كثيرًا وفعلوا كل ما بوسعهم لإسعادها. قصص أطفال سنو وايت الأميرة الجميلة وزوجة أبيها الملكة الشريرة وأحداث مثيرة وشيقة. كان والدها السمين صيادًا مشهورًا، عندما كان يتجول في الغابة لم يتمكن أي دب أو ذئب أو أي حيوان أنْ يهرب من سهامه أو رمحه أو شركه. علّم هذا الرجل أبنائه أنْ يكونوا ماهرين في المطاردة، ولكن علمهم بأنْ يكونوا لطفاء مع هذه المخلوقات عند أسرهم. وعندما كان الأب يقتل الحيوان الأم كان يطلب من أولاده رعاية الأشبال والكلاب والقطط. كان منزلهم دائمًا مزودًا جيدًا باللحوم والفراء، فجلب الإخوة الأربعة الحيوانات الصغيرة التي أخذوها من الغابة لتقديم الهدايا لأختهم، ولذلك كان هناك دائمًا الكثير من الحيوانات الأليفة وأشبال الدبب والقطط البرية لتلعب بها الفتاة.
وذهبت إلى الكوخ لكي تراقبها حتى تم التأكد من أن الأقزام السبعة ذهبوا إلى العمل. وكانت سنووايت في المطبخ وقامت الزوجة بالطرق على الباب فذهبت سنووايت لكي ترى من بالباب. وتذكرت أن الأقزام السبعة قالوا لها لا تفتحي الباب لأحد أبدًا. ولكن قامت زوجة الأب الشريرة بالتحايل عليها عندما قامت بإعطائها تفاحة هدية. وكانت هذه التفاحة مسمومة وعندما أكلت منها وقعت مسرعة على الأرض من شدة السم. قصة سنووايت. وجاءوا الأقزام السبعة من عملهم ووجدوها هكذا وجلسوا يبكوا ويقاموا بوضعها في تابوت من الزجاج. ورآها الأمير وهو كان يتجول في الغابة وعندما رآها قاموا الأقزام السبعة بقص حمايتها على الأمير. فقام الأمير بتقبيل يدها وهنا كانت المفاجأة أنها فاقت من نومتها وطلب الأمير الزواج منها ووافقت. وعاشت الأميرة في قلعة كبيرة ولكنها لم تنسى الكوخ والأقزام السبعة وكانت تذهب لزيارة أصدقائها في الكوخ كل أسبوع.
طيبة الأميرة الصغيرة: وعندما اقترب الصياد من الأميرة الصغيرة ليقتلها انصياعا لأوامر ملكته الشريرة، لم يطاوعه قلبه قتل الملاك البريء، فأوصاها بالهرب داخل الغابة المخيفة عسى أن تجد قلبا بالغابة أحن عليها من قلب زوجة أبيها القاسية، وعندما قدم إلى الملكة أعطاها صندوقا به قلب أحد الحيوانات البرية، وبذلك اعتقدت الملكة أن "سنو وايت" اختفت من الوجود نهائيا. الأقزام السبعة: تعثرت الأميرة أثناء تجولها بالغابة بمنزل صغير وكل شيء به صغير جدا، ونظرا لأنها تعبة من الطريق الطويل دخلت المنزل لتستريح، وجاءها الأقزام السبعة وهي نائمة، وعندما استيقظت تعرفوا عليها واستطاعت المكوث معهم في منزلهم الصغير؛ فكانت تطهو لهم الطعام الشهي، تغسل ملابسهم وتخيطها، تنظف المنزل وتغسل الأطباق. التفاحة المسمومة: وعن طريق المرآة السحرية العجيبة استطاعت الملكة الشريرة معرفة أن الأميرة مازالت على قيد الحياة وأنها تسكن مع الأقزام السبعة بمنزلهم بقمة التلال، فأحضرت تفاحة مسمومة قامت بصنعها بنفسها باستخدام سحرها الأسود، وتنكرت على هيئة امرأة عجوز، وذهبت عند "سنو وايت" بعد رحيل الأقزام السبعة عنها، وأعطتها التفاحة المسمومة لتأكل منها لتتحقق كل أمانيها.