ما هي البلاغة، وما علوم البلاغة الثلاثة؟ كثيرٌ من الناس قد ينفرون عندما يسمعون كلمة البلاغة، يتخيلونها معقدة، وأن يأتي الشخص بكلماتٍ صعبةٍ لا يفهمونها، لكن ذلك ليس من البلاغة في شيء، وإنما هذا عبارة عن تحذلق لغويّ، واستعراض عضلات بالكلمات، لأن البلاغة لم تكن يومًا تعسير الفهم على الناس، فمعنى البلاغة في اللغة، آتٍ من الفعل "بلغَ" يعني وصل منتهاه ومرادَه، ومراد المتكلم أن يفهمه المستمع. والبلاغة اصطلاحاً أن يوافق الكلام مقتضى الحال لدى السامعين، مع فصاحته، ويمكن أن يكون بأحسن الصور والألفاظ والمعاني، المهم أن يفهمه المستمع، ويشعر فيه بجمالٍ يتخلل حروفه، فيكون المستمع فاهمًا، ويكون المتكلم حسن البيان بليغ اللسان. و البلاغة واحدٌ من علوم اللغة العربية، فلا بد أن يكون لكل متحدثٍ بالعربية منه نصيب. وهو ينقسم بدوره إلى ثلاثة أقسام. ص25 - كتاب علم المعاني - الفصل الثاني علم المعاني نشأته وتطوره - المكتبة الشاملة. أقسام علم البلاغة: ينقسم علم البلاغة إلى ثلاثة أقسام: علم المعاني، وعلم البيان، وعلم البديع. وستجد نفسك بينما تتحدث، بليغًا جدًّا، خصوصًا في لحظاتك الحلوة التي يروق فيها بالك فينضح لسانك بأجمل ما في قلبك، ولو ركزتَ في الكلام، ودرسته، لخرجت منه بواحدٍ من الفروع الكثيرة للأقسام الثلاثة.
هذا ويذكر الإمام الألوسي: في ثالث ما يحتاج المفسر من أمور علم المعاني والبيان والبديع قائلًا "ويعرف بالأول خواص التراكيب من جهة إفادتها المعنى، وبالثاني خواصها من حيث اختلافها، وبالثالث وجوه تحسين الكلام، وهو الركن الأقوم واللازم الأعظم في هذا الشأن، كما لا يخفى ذلك على من ذاق طعم العلوم، ولو بطرف اللسان".
ذكر أنه على العاقل الأديب والفطن اللبيب أن يربأ بنفسه عن هذه المنزلة الدنيئة، فيقف على أهم العلوم وآكدها المتوقف عليها فهم الكتاب والسنة، وهو بعد تجويد ألفاظه خمسة، هكذا يذكر الأشموني "علم العربية، والصرف، واللغة، والمعاني، والبيان". الإمام الشوكاني في كتابه (طلب العلم وطبقات المعلمين): يقول: "ينبغي لطالب العلم بعد ثبوت الملكة له نحوًا وصرفًا أن يشرع في علم المعاني والبيان"، وأشار فيما بعد إلى أهمية تعلم علم البديع أيضًا. علوم البلاغة ( البديع والبيان والمعاني ). الطاهر بن عاشور: ينقل في المقدمة الثانية لتفسيره (التحرير والتنوير) عن الإمام السكاكي قوله: "وفيما ذكرنا ما ينبه على أن الواقف على تمام مراد الحكيم تعالى مفتقر إلى هذين العلمين: المعاني والبيان كل الافتقار، فالويل كل الويل لمن تعاطى التفسير، وهو فيهما راجل" ويقصد بكلمة راجل يعني: لم يحزم أمره ليكون فارس ميدانهما. كما ينقل الطاهر عن السيد الجرجاني تعليقه على ما جاء في كلام السكاكي فيقول: "ولا شك أن خواص نظم القرآن أكثر من غيرها، فلا بد لمن أراد الوقوف عليها إن لم يكن بليغًا سليقة من هذين العلمين". وقد أصاب السكاكي المحذ؛ إذ خص بالذكر اسم الحكيم من بين الأسماء الحسنى؛ لأن كلام الحكيم يحتوي على مقاصد جليلة، ومعانٍ غالية لا يحصل الاطلاع على جميعها أو معظمها إلا بعد التمرس بقواعد بلاغة الكلام المفرغة فيه.
تمهيد: الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، ثم أما بعد: فنبدأ بثمرات هذا المحتوى، فالفائدة من وراء دراسة هذه المادة: الأمر الأول: التعرف على أهمية الدرس البلاغي في فهم نصوص الوحي من كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وسلم وفهم كلام العرب شعره ونثره. الأمر الثاني: التعريف على مكونات الدرس البلاغي، والعلوم التي تندرج تحت هذا الدرس البلاغي. الأمر الثالث: التمييز بين هذه العلوم ومعرفة ما يختص به كل. الأمر الرابع: تعريف علم البيان، وما يستلزمه هذا التعريف من شرح وتفصيل، وذلك بضرب الأمثلة، وتقديم النماذج التي تُعين على الفهم. من الأمور المسلم بها: أن لعلمي البيان والمعاني مزيد اختصاص بتفسير كلام الله العزيز؛ لأنهما وسيلة لإظهار خصائص البلاغة القرآنية، وما تشتمل عليه الآيات من تفاصيل المعاني، وإظهار وجه الإعجاز، ولذلك كان هذان العلمان يُسميان في القديم علم دلائل الإعجاز، ذلك أن ربَّ العزة -سبحانه- قد منَّ على هذه الأمة بنزول هذا القرآن العظيم، وجعله لها المعجزة العظمى الخالدة، وذلك بعد أن تحدَّى به؛ يقول سبحانه: {أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنّآ أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَىَ عَلَيْهِمْ إِنّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَىَ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [العنكبوت: 51].
تم انطلاق المركز في رؤيته من أهمية مجال الدراسات القرآنية وحاجتها الدائمة للتطوير. يسعى المركز في أن يظل قادرًا على تحقيق مقاصده، والأهداف التي وضعها لطريقه، والتي تتمحور حول خدمة القرآن الكريم. يسعى المركز أيضًا لخدمة الباحثين في علوم القرآن الكريم، وذلك وفق منهج علمي منضبط. أهداف مركز تفسير للدراسات القرآنية لمركز تفسير العديد من الأهداف المهمة التي يسعى لتحقيقها، ومن هذه الأهداف: يسعى المركز أن يقوم بفتح آفاقٍ جديدة وأبوابًا مختلفة للتفكير في مسائل القرآن الكريم وقضاياه وذلك من خلال الإنتاج العلمي الذي يعمل على توليد الأفكار. تطبيق- بيّنات - Tafsir Center for Quranic Studies | مركز تفسير للدراسات القرآنية. المساهمة في نشر البحوث الخاصة بالدراسات القرآنية والعمل على تعزيزها. استغلال الوسائل المختلفة لتقريب علوم القرآن للباحثين وغيرهم من المستفيدين. المساهمة في تقديم الاستشارات العلمية في مجال القرآن الكريم وعلومه. الارتقاء بهذا المجال المهم وهو مجال الدراسات القرآنية، وتوفير فضاء مناسب ومتطور لذلك. العمل على تطوير الدراسات القرآنية وذلك من خلال الدراسات المختلفة والبحوث والمؤتمرات وجميع الوسائل المتاحة. أقسام مركز تفسير للدراسات القرآنية هناك العديد من الأقسام التي يضمها مركز تفسير للدراسات القرآنية بين ثناياه، وتلك الأقسام هي: 1- قسم المقالات يحتوي قسم المقالات على عدة مقالات هامة تخدم مجال الدراسات القرآنية، ويحتوي القسم بداخله على ثلاثة أقسام أخر هي: قسم المقالات عامة: يضم هذا القسم عدة مقالات مميزة ومختلفة المواضيع، منها: (نظرات في منهج الإمام الآلوسي في توجيه المتشابه اللفظي في القرآن الكريم، التفسير السياقي عند ابن تيمية؛ قراءة نظرية تطبيقية).
أكاديميةٌ علميةٌ متخصصةٌ في الدراسات القرآنية والشرعية والعربية، برامجها موثّقةٌ على أيدي كبار العلماء المختصين وحاصلة على اعتماد … شاهد المزيد… مركز بيّنات للدراسات القرآنية. هذه الآية واحدةٌ من آيات كثيراتٍ يُستدلُّ بها على غير مراد الله منها، وتوضع من قِبَل كثير من الدعاة في غير موضعها، وذلك حين يستدلُّ بها في سياق الحثِّ على التغيير، وأنه يبدأ من الناس … شاهد المزيد… أكاديمية متخصّصة في تعليم التفسير وعلوم القرآن بنظام التعليم عن بُعد | إحدى مبادرات مركز تفسير للدراسات القرآنية@tafsircenter شاهد المزيد… قاعدة بيانات المخطوطات. بشرى لطلاب العلم. إيمانا من أكاديمية طه العلواني للدراسات القرآنية بقيمة وفضل خدمة العلم، وتيسيرا على طلابه، وتوفيرا لوقتهم، واستثمارا لجهودهم فقد بذل فريق العمل بـ "أكاديمية طه العلواني … شاهد المزيد… أكاديمية العلواني للدراسات القرآنية. رسالتنا. تأصيل الرؤية الكونية القرآنية ومنهجية القرآن المعرفية لتقديم القرآن للبشرية كمصدر حيوي وأزلي مطلق للحكمة الإلهية بمفهوم بشري يقود الإنسانية نحو وحدة الخالق ووحدة الخلق … شاهد المزيد… أكاديمية بينات للدراسات القرآنية.
23-الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. 24-جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض. 25-الكليات والأقسام الشرعية في الجامعات الأخرى. *رابعا/الإذاعة والتلفزيون: 26-قناة مكة. 27-قناة أهل الأثر. 28-قناة زاد العلمية. 29-قناة اقرأ الفضائية. 30-قناة القرآن الكريم. 31-قناة السنة النبوية. 32-شبكة المجد الفضائية. 33-قناة ابن عثيمين الفضائية. 34-إذاعة القرآن الكريم. 35-إذاعة نداء الإسلام. *خامسا/وقف سليمان الراجحي: 36-شركة المنارة الوقفية. 37-شركة عطاءات العلم. 38-مؤسسة مناهج العالمية. 39-مؤسسة ساعي لتطوير الأوقاف. 40-مؤسسة سليمان الراجحي التعليمية. *سادسا/مراكز: 41-مركز حفاظ السنة. 42-مركز وارث العلمي. 43-مركز تاريخ مكة المكرمة. 44-مركز تبيان للاستشارات. 45-مركز تعظيم القرآن الكريم. 46-مركز بصائر للبحث العلمي. 47-مركز تفسير للدراسات القرآنية. 48-مركز دلائل للبحوث والدراسات. 49-مركز سلف للبحوث والدراسات. 50-مركز تكوين للدراسات والأبحاث. 51-مركز البيان للبحوث والدراسات. 52-مركز تأصيل للدراسات والبحوث. 53-مركز تدبر للدراسات والاستشارات. 54-مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة. 55-مركز إحسان لدراسات السنة النبوية.