09 / 07 / 2009, 33: 01 AM المشاركة رقم: 1 المعلومات الكاتب: صقر الاسلام اللقب: عضو ملتقى ماسي الرتبة الصورة الرمزية البيانات التسجيل: 12 / 12 / 2007 العضوية: 7 المشاركات: 3, 751 [ +] بمعدل: 0. 71 يوميا اخر زياره: [ +] معدل التقييم: 560 نقاط التقييم: 184 الإتصالات الحالة: وسائل الإتصال: المنتدى: الملتقى العام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سألتكم عن الساعة الان فبلا شك أن كل واحد منكم سينظر في الزواية اليسرى لشاشة الكمبيوتر وسيقول الساعة الـ 1. 35 صباحا " أي قبل صلاة الفجر بساعتين " يعني نحن في الثلث الأخير من الليل هل فكر كل واحد منا في أن يركع ركعات تدخر له يوم الحساب ويحقق بها ما يريده في الدنيا ويستجيب الله فيها دعاءه.. بلا شك أن القيام من النوم للصلاة أمر ثقيل إلا على المتقين لكن نحن الان قيام وبكامل نشاطنا فلم نفرط في تلك الغنيمة الباردة في الصحيحين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله, صلى الله عليه وسلم, قال: ينزل ربنا تبارك وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا, حين يبقى ثلث الليل الآخر. فيقول: من يدعوني فأستجيب له ؟! صلاة الفجر في المدينة المنورة اليوم مباشر. من يسألني فأعطيه ؟! من يستغفرني فأغفر له ؟! وفي صحيح مسلم, عن جابر - رضي الله عنه - أن رسول الله, صلى الله عليه وسلم, قال: من الليل ساعة لا يوافقها عبد مسلم يسأل الله خيرا إلا أعطاه إياه, وهي كل ليلة وفي صحيح البخاري عن عبادة بن الصامت - رضي الله عنه - عن النبي, صلى الله عليه وسلم, قال: من تعار من الليل - يعني استيقظ يلهج بذكر الله - فقال: لا إله إلا الله, وحده لا شريك له, له الملك, وله الحمد, وهو على كل شيء قدير.
مواعيد الاذان والصلاة اليوم يمكنك التعرف معنا على مواعيد الصلوات في جميع بلدان العالم بأي وقت تشاء وذلك عن طريق الدخول إلى الدولة المستهدفة منك من إحدى المربعات المتواجدة في الأعلى ومن ثم اختيار المدنية التي تُقيم فيها، وسوف يظهر معك الجدول الزمني الذي يوضح لك مواعيد الصلاة بالدقيقة والثانية بالإضافة إلى أنه يُخبرك عن التاريخ اليوم وفقاً للتقويم الهجري والميلادي. يحتاج الإنسان إلى معرفة أوقات العبادات في العادة عند السفر من دولة إلى أخرى أو عند الذهاب إلى مدينة أخرى بنفس البلد الذي يسكُن فيه، ومن خلال موقعنا يستطيع أي الشخص الإطلاع على الموعد الصحيح وبشكل مجاني وذلك من خلال جهاز الكمبيوتر الخاص فيه أو من خلال تطبيق الموقع على متجر قوقل بلاي لأجهزة الجوال التي تعمل بنظام الاندرويد أو على متجر الآبل ستور للهواتف التي تعمل بنظام الآي أو إس.
شاهد أيضًا: متى تنتهي صلاة القيام بالحرم ما هي صلاة التهجد تعتبر صلاة التهجد من قيام الليل، وتتم في منتصف الليل وآخر الليل في الثلث الأخير بعد رقدة، حيث تعد من الصلوات التطوعية، ويبدأ المسلمون حول العالم بأداء صلاة التهجد في العشر الأواخر من شهر رمضان المبارك، وتصلى بعدد ركعات حسب استطاعة المسلم بحيث لا تقل عن ركعتان مثنى والتسليم، وقراءة ما تيسر من كتاب الله، والدعاء له -سبحانه وتعالى-. اوقات صلاة القيام بمساجد السعودية في العشر الأخير رمضان 2022 تقام صلاة قيام الليل في العشر الأخير رمضان 2022 في المساجد السعودية من بعد موعد صلاة العشاء وحتى موعد آذان الفجر ويفضل أن تقام صلاة الليل في الثلث الأخير من الليل في العشر الأواخر من الليل. مواقيت الصلاة | مواعيد الصلاة | اوقات الاذان اليوم. ختاماُ نكون قد ذكرنا اوقات صلاة القيام بمساجد السعودية 2022 – 1443 ، وشرح موجز عما هي صلاة قيام الليل، وما هي صلاة التراويح، وما هي صلاة التهجد في الإسلام. المراجع ^, مواعيد الصلاة, 21/04/2022 ^, الفرق بين صلاة التراويح والقيام والتهجد, 21/04/2022
الحمد لله, وسبحان الله, ولا إله إلا الله, والله أكبر, ولا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال: اللهم! اغفر لي, أو دعا, استجيب له. فإن توضأ وصلى قبلت صلاته.. صلاة الفجر في المدينة المنورة اليوم المملكة ضمن المراكز. وثبت في صحيح مسلم عن النبي, صلى الله عليه وسلم قال: أفضل الصلاة بعد المكتوبة صلاة الليل وفي حديث عمرو بن عبسة قال صلى الله عليه وسلم: أقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الآخر فقال عليه الصلاة والسلام: {عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وقربة إلى الله تعالى ، ومكفرة للسيئات، ومنهاة عن الإثم،ومطردة للداء عن الجسد} [رواه أحمد والترمذي وصححه الألباني]. وقال النبي: { في الجنة غرفة يرى ظاهرها من باطنها، وباطنها من ظاهرها} فقيل: لمن يا رسول الله؟ قال: { لمن أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وبات قائماً والناس نيام} رواه الطبراني والحاكم وصححه الألباني وقد وصف المتقين في سورة الذاريات, بجملة صفات - منها قيام الليل -, فازوا بها بفسيح الجنات, فقال سبحانه: إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ آخِذِينَ مَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَلِكَ مُحْسِنِينَ كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ [الذاريات، الآيات: 15-17] من فوائد قيام الليل أ - من أسباب ولاية الله ومحبته.
تكون المدينة المنورة أول عاصمة عرفها الإسلام وهي تكون ثاني مدينة من حيث القدسية ومن تسبقها بالطبع مكة المكرمة التي تحتضن بيت الله المعمور، أما عن موقعها من المملكة فهي تقع في الجانب الغربي منها، ولا تبتعد المدينة المنورة عن مكة المكرمة سوى أربعمائة كيلو متر وتوجد مكة في الاتجاه الشرقي من المدينة المنورة. جريدة الرياض | 132 ألف مصل في الروضة الشريفة بالمسجد النبوي. تبعد المدينة المنورة عن ميناء ينبع مسافة لا تقل عن مائتين وعشرين كيلو متر، أنا عن بُعد المدينة المنورة عن البحر الأحمر من الاتجاه الشرقي فهو يكون مسافة مائة وخمسين كيلو متر. مساحة المدينة المنورة تكون مساحة المدينة المنورة قد تصل إلى حوالي خمسمائة وتسعة وثمانين كيلو متر مربع ولكن لا تغطي كامل هذه المساحة السكان بل السكان تشغل منها ما يصل إلى تسعة وتسعين كيلو متر مربع فقط، أما عن باقي مساحة المدينة المنورة فهي مقسمة بين المنحدرات والجبال وأيضًا السهول، كما أن يوجد جزء من تلك الأرض عبارة عن جبال صحراوية. مناخ المدينة المنورة يكون مناخ المدينة المنورة مختلف بعض الشيء عن باقي المدن والمحافظات التي تضمها المملكة العربية السعودية، فإن مناخ المدينة المنورة يكون صحراوي وجاف وهذا يعني أن الجو حار للغاية، وفي فصل الشتاء لا تشهد المدينة المنورة الكثير من الأمطار مثل عدد من مدن المملكة.
الحالة الثانية: من الجائز صيام السبت إذا سُبق بصيام يوم الجمعة الذي قبله. الحالة الثالثة: من الجائز صيامُ يوم السبت إذا صدف صيامه في أيام الصيام المشروعة، كيوم عاشوراء أو يوم عرفة أو الأيام البيض من الشهر، أو أيام الستّة من شوال لمن صام رمضان، فالصائم يصوم لمشروعيّة اليوم، وليس لاختصاص يوم السبت فقط. الحالة الرابعة: من الجائز صيام يوم السبت لمن كان الصيام عنده عادة، كمن يصوم يومًا ويفطر يومًا. وهكذا نكون قد تحدثنا عن الحكم التفصيلي لصيام يوم الجمعة والأدلة الواردة من نصوص شرعيّة وأحاديث نبويّة على ذلك، وتحدثنا أيضًا عن حكم صيام يوم السبت والأحاديث الواردة فيه. المراجع ^, كتاب الفقه على المذاهب الأربعة, 28-02-2021 ^ صحيح مسلم, جابر بن عبدالله،مسلم،1143،حديث صحيح الجامع الصغير, أبو هريرة،السيوطي،9798،حديث حسن صحيح مسلم, أبو هريرة،مسلم،1144،حديث صحيح سنن أبي داود, جويرية بنت الحارث أم المؤمنين،أبو داود،2422،حديث صحيح سنن الترمذي, الصماء بنت بسر المازني،الترمذي،744،حديث صحيح ^, حكم صوم يوم السبت, 28-02-2021
حكم صيام يوم السبت يرغب الكثير من الأشخاص في معرفة حكم صيام يوم السبت، حيث ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم حديث يفيد بعدم وجوب صيام يوم السبت، بجانب العديد من الأحاديث الأخرى التي تفيد بوجوب صيامه بدون مشكلة ومن هنا ظهر جدال حول حكم صيام يوم السبت سواء منفردًا أو مع يوم الجمعة أو الأحد لذلك ومن خلال مقالنا سوف نعرض لكم حكم أتباع ذلك الحديث أو لا بجانب ذكر العديد من الحالات التي يمكن من خلالها صوم يوم السبت وفقًا لما ورد عن الرسول صلى الله عليه وسلم وبعض فقهاء الدين مثل الشيخ ابن عثيمين فتابع معنا. يعد الحديث الذي يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يصومن أحدكم يوم السبت) ضعيف ولا يوجد أستناد قوى لتصديقه، الصحيح هو لا بأس في صيام يوم السبت منفردًا أو مع الجمعة أو الأحد. كما أن الحديث الضعيف لا يمكن الاحتجاج به، وأكثر ما يضعف صحته هو ما اثبت في الصحيحين فعن النبي صلي الله عليه وسلم قال (لا يصومن أحدكم يوم الجمعة إلا أن يصوم يوماً قبله أو يوماً بعده)، وبذلك صرح للمسلمين صيام يوم بعد الجمعة وهو السبت في النوافل. ويعد الحديث الذي ينهى فيه عن صوم السبت إلا في الفرائض حديث باطل يخالف الأحاديث الصحيحة ولا يمكن التصديق به وتطبيقه، حيث أن الرسوم صلى الله عليه كان يصوم يوم السبت والأحد ويقول: (إنهما يوما عيد للمشركين فأنا أريد أن أخالفهم).
هل صيام يوم السبت مكروه؟ لأنني أصوم أيام 13 و 14 و 15 من الأشهر القمرية وقال لي أحد الأخوة بأنه ليس من المستحب الصيام في يوم السبت بدون مناسبة, إذا كان كلامه صحيح فهل الأيام البيض تعد مناسبة؟ الحمد لله ـ أما صيام يوم السبت فقد اختلف فيه العلماء قديمًا وحديثًا خلافًا طويلًا من عدة وجوه. 1ـ من الناحية الحديثية. 2ـ من الناحية الأصولية. 3ـ من الناحية الفقهية. أما من الناحية الحديثية: فإن الحديث الذي ينهى عن صيام يوم السبت مختلف في صحته وضعفه بين العلماء قديمًا وحديثًا، والحديث هو: عن عبد الله بن بسر عن أخته: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تصوموا يوم السبت إلا فيما افترض الله عليكم فإن لم يجد أحدكم إلا لحاء عنبة أو عود شجرة فليمضغه ". رواه الترمذي ( 744) وأبو داود ( 2421) وابن ماجه (1726). والحديث: كان الإمام أحمد يتقيه. قال ابن تيمية: فهذا تضعيف للحديث. وقال: وعلى هذا فيكون الحديث إما شاذًّا أو منسوخًا وهذه طريقة قدماء أصحاب أحمد الذين صحبوه، كالأثرم وأبي داود. " اقتضاء الصراط المستقيم " ( ص 36). وقال أبو داود: حديث منسوخ. وقال أبو داود: قال مالك: هذا كذب. وأعله بالاضطراب: النسائي والحافظ ابن حجر.
862- حكم من تقصد صيام يوم السبت - اقتضاء الصراط المستقيم - الشيخ ابن عثيمين
حُكم صيام الستّ من شوال إذا وافق يوم الجمعة اتّفق الفقهاء على جواز صيام يوم الجمعة تطوُّعاً في حال وافق يوم عرفة، أو عاشوراء، أو صام يوماً قبله أو بعده، أو وافق عادة للصائم، كمن يصوم يوماً، ويفطر آخر، أمّا إفراد يوم الجمعة بالصيام في غير ما سبق فقد كان موضع بحثٍ بين الفقهاء على قولين، كما يأتي: الشافعية والحنابلة: قالوا بكراهة إفراد يوم الجمعة بالصيام، وقد استدلّوا بقول النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا يَصُومَنَّ أحَدُكُمْ يَومَ الجُمُعَةِ، إلَّا يَوْمًا قَبْلَهُ أوْ بَعْدَهُ). الحنفية والمالكية: قالوا بجواز إفراد يوم الجمعة بالصيام مع استحباب صومه، وقد استدلّوا بما رواه ابن حبان عن عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- أنّه قال: (كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يصومُ مِن غُرَّةِ كلِّ شهرٍ ثلاثةَ أيَّامٍ وقلَّما يُفطِرُ يومَ الجمعةِ).
انظر " التلخيص الحبير " ( 2 / 216). أما الأحاديث ا لأخرى التي تعارضه فهي: 1 – عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها: " أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها يوم الجمعة وهي صائمة فقال: أصمت أمس؟ قالت: لا، قال: تريدين أن تصومي غدًا؟ قالت: لا، قال: فأفطري، فأفطرت ". رواه البخاري ( 1885). 2 – عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: " بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أني أسرد الصوم وأصلي الليل فإما أرسل إلي وإما لقيته فقال: ألم أخبر أنك تصوم ولا تفطر وتصلي ولا تنام فصم وأفطر وقم ونم فإن لعينك عليك حظًا وإن لنفسك وأهلك عليك حظًا قال إني لأقوى لذلك قال فصم صيام داود عليه السلام قال: وكيف, قال: كان يصوم يومًا ويفطر يومًا ولا يفر إذا لاقى قال من لي بهذه يا نبي الله ". رواه البخاري ( 1876) ومسلم ( 1159). 3 -عن أبي سلمة قال سألتُ عائشة رضي الله عنها عن صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: كان يصوم حتى نقول قد صام ويفطر حتى نقول قد أفطر ولم أره صائمًا من شهر قط أكثر من صيامه من شعبان كان يصوم شعبان كله كان يصوم شعبان إلا قليلًا. رواه البخاري ( 1868) ومسلم ( 1156). ومن الناحية الأصولية: قد عارض هذا الحديث أحاديث أخرى جعلها بعضهم أنه مختلفة أصوليًّا فهذا الحديث ينهى والأحاديث الأخرى تبيح.