وحسن الخلق لا يصف فقط الكلمات والعبارات بل يعبر عن الأفعال والتصرفات التي يجب أن تعبر على جمال شخصية صاحبها وسلوكه. كما تزيده وقار وهيبة واحترام وتحسن من صورته لدى الآخرين. موضوع الإذاعة المدرسية جاء اختيار موضوع إذاعة عن حسن الخلق نظرًا لأهميته في ترقية الشخصية وتحسين السلوك. ومن هنا يجب أن نعلم إن حسن الخلق يتصل بالعبادة لأن الإنسان المقرب من الله يراعي تصرفاته ويفكر في أقواله وأفعاله جيدًا حتى لا يؤذي بها غيره. كما إن الإنسان ذو الخلق الحسن يفكر جيدًا في واقع كلماته على مسامع الآخرين ولا يسيء استخدام الألفاظ بل يحرص على انتقاء كلماته جيدًا. خطبة قصيرة عن حسن الخلق - ملتقى الخطباء. ويتخذ من الأفعال الجيدة مثال له لكي يسير بشكل منظم ومنضبط. ونحن يا زملائي يجب أن نمتثل بالخلق الحسن في جميع أمور حياتنا حتى نرضي الله عز وجل ونصبح من عباده الصالحين. مقدمة إذاعة عن حسن الخلق الخلق الحسن هو عبارة عن مجموعة من السلوكيات والطباع التي تكبر داخل الإنسان وينشأ عليها. ويترسخ الخلق الحسن داخل النفس منذ الصغر حيث يلاحظ الطفل كافة سلوكيات والديه ويمتثل بها. لذلك يجب على كافة الآباء والأمهات مراعاة سلوكياته أمام أبنائهم لكي يكبروا على الطباع الجيدة ويتعلموا قواعد السلوك الحسن.
كلمة الصباح عن حسن الخلق حسن الخلق من الإيمان، وقد عرف النبي صلى الله عليه وسلم بأخلاقه وصفاته الحميدة مما جعل الكثير ينجذب إليه عندما كان ينادي لتعاليم الإسلام. يعد حسن الخلق من الخصال التي تعمل علي نشر الحب والتآلف بين البشر، كما أنه يحد من انتشار الأفكار السلبية والجرائم في المجتمع. يعتبر حسن الخلق من الصفات الحميدة التي تؤدي إلي دخول الجنة، كما أنها ترفع من شأن صاحبها في الحياة الدنيا. كلمة الصباح عن التعاون التعاون من صفات النبلاء، وهو الوسيلة الوحيدة التي تقضي على الأنانية وحب النفس، وقد حثنا الله عز وجل على التعاون مع بعضنا البعض من أجل نشر الدين الإسلامي في العالم كله. لقد خلق الله عز وجل جميع عباده بصفات مختلفة من أجل أن يتعاونوا ويكمل كل منا بعضهم البعض. كما أن التعاون من الطرق التي تؤدي إلي تقدم ورقي المجتمعات. كلمة الصباح قصيرة عن التطوع التطوع هو أحد الأعمال الخيرية التي يشارك فيها الإنسان دون مقابل، ويعتبر التعاون والاتحاد هو أساس أي عمل تطوعي يقوم به الإنسان. يعتبر التطوع من الأشياء التي تجلب الراحة والسعادة إلي من يقوموا بأداء هذا العمل ، كما أنه يكسب صاحبه الرضا والقناعة وحب الخير.
صلاحُ أمرِكَ للأخلاقِ مرجعُه، فقوِّم النفسَ بالأخلاقِ تَسْتَقِمِ، والنفسُ من خيرِها في خيرِ عافيةٍ، والنفسُ من شَرِّها في مرتعٍ وخمٍ. ابدأ بإصلاح الأخلاق فإنّها أول الطريق. الطبع غلب التطبّع. ابدؤوا بإصلاح الأخلاق فإنّها أوّل الطريق. اِصْحَب الناس بأي خلق شئت يصحبوك. من ساء خلقه عَذَّبَ نفسه. أمثال جميلة عن حسن الخلق هناك أمثال عديدة متداولة عن حسن الخلق، منها ما يأتي: الحِلْمُ سيد الأخلاق. الدال على الخير كفاعله. الرفق بالجاني عتاب. السر أمانة. الشريف إذا تَقوَّى تواضع، والوضيع إذا تَقوَّى تكبّر. الصدق دليل التقوى. الصدق يحسن بالفتى، والكذب يحسب من عيوبه. العتاب خير من الحقد. العتاب صابون القلب. العفّة جيش لا يهزم. العفو عند المقدرة. العفو يصلح الكريم ويفسد اللئيم. الفضل ما شهدت به الأعداء. القدوة الحسنة خير من النصيحة. القدوة الحسنة خير من الوصيّة. القناعة كنز لا يفنى. المراجع ↑ عشق مبارك عبد الله، "حـسـن الـخـلـق " ، صيد الفوائد ، اطّلع عليه بتاريخ 18/4/2022.
((نيل الأوطار)) (2/16). واختارَه ابنُ تيميَّة [1040] قال ابنُ تيميَّة: (ويمتدُّ وقتها في حال الاختيار والاضطرار إلى طلوع الشمس، فإذا بدَا حاجبُ الشمس خرج وقتها). ((شرح العمدة - كتاب الصلاة)) (1/184). ، والصنعانيُّ [1041] قال الصنعانيُّ: (فإنَّه دليلٌ على امتداد وقت كلِّ صلاة إلى دخول وقت الأخرى؛ إلا أنه مخصوصٌ بالفجر؛ فإنَّ آخر وقتها طلوع الشمس). ((سبل السلام)) (1/159). ، وابنُ باز [1042] قال ابن باز: (ويجوز تأخيرُها إلى آخر الوقت قبل طلوع الشمس؛ لقول النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم «وقتُ الفجرِ من طلوعِ الفجرِ ما لم تطلُعِ الشَّمْسُ»). ((تحفة الأخوان)) (ص: 61)، ويُنظر: ((مجموع فتاوى ابن باز)) (10/393). ، وابنُ عُثَيمين [1043] قال ابنُ عُثَيمين: (ووقتُ الفجر من طلوع الفجر الثَّاني إلى طلوع الشَّمس). "بلدية عقلة الصقور" تنهي استعداداتها لاستقبال عيد الفطر المبارك. ((مجموع فتاوى ورسائل العثيمين)) (11/286). الأدلَّة من السُّنَّة: 1- عن أبي هُرَيرَة رَضِيَ اللهُ عَنْه، قال: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((مَن أَدركَ من الصُّبحِ ركعةً قبل أن تَطلُعَ الشمسُ، فقدْ أَدركَ الصُّبحَ، ومَن أَدركَ ركعةً من العصرِ قبل أنْ تَغرُبَ الشمسُ، فقد أَدْرَكَ العصرَ)) [1044] رواه البخاري (579)، ومسلم (608).
مقالات PrayerTimes لقراءة جميع مقالات PrayerTimes اضغط هنا
((الإجماع)) (ص: 38). وقال أيضًا: (وأجمَعوا على أنَّ مَن صلَّى الصبح بعد طلوع الفجر قبل طلوع الشمس؛ أنه يُصلِّيها في وقتها). ، والطحاويُّ [1019] قال الطحاويُّ: (فأمَّا ما رُوي عن رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في هذه الآثار في صلاة الفجر، فلم يختلفوا عنه فيه أنه صلَّاها في اليوم الأول حين طلع الفجر، وهو أوَّلُ وقتها، وصلَّاها في اليوم التالي حين كادتِ الشمس أن تطلُع، وهذا اتِّفاق المسلمين أنَّ أول وقت الفجر حين يطلُع الفجر، وآخر وقتها حين تطلُع الشمس). ((شرح معاني الآثار)) (1/148). ، وابنُ حزم [1020] قال ابنُ حزمٍ: (اتَّفقوا على أنَّ طلوع الفجر المذكور إلى طلوع قُرص الشمس وقتٌ للدخول في صلاة الصبح). عقلة الصقور تفطر قبل المغرب بربع ساعة. ((مراتب الإجماع)) (ص: 26). ، ونقل الإجماعَ على دُخول وقتِها بطلوعِ الفَجرِ: ابنُ عبد البَرِّ قال ابنُ عبد البَرِّ: (لا خلافَ بين علماء المسلمين في أنَّ أوَّل وقت صلاة الصبح طلوعُ الفجر على ما في هذا الحديث، وظهوره للعين، والفجر هو أوَّل بياض النَّهار الظاهر في الأفق الشرقي المستطير المنير المنتشر، تُسمِّيه العربُ الخيطَ الأبيض). ((الاستذكار)) (1/35). ، والنوويُّ [1022] قال النوويُّ: (أجمعت الأمَّة على أنَّ أول وقت الصبح طلوعُ الفجر الصادق، وهو الفجر الثاني).
المسألة الأولى: بداية وقت صلاة الفجر إذا طلَعَ الفجرُ الثَّاني [1015] الفجر الثاني: هو المستطير - وهو الفجرُ الصادق - وسُمِّي مستطيرًا لانتشاره في الأُفق. يُنظر: ((المطلع على ألفاظ المقنع)) للبعلي (ص: 77)، ((الزاهر في غريب ألفاظ الشافعي)) للأزهري (ص: 51)، ((البناية)) للعيني (4/103). ، فقدْ دخَلَ أوَّلُ وقتِ صلاةِ الصُّبحِ. الأدلَّة: أوَّلًا: من السُّنَّة 1- عن أبي موسى الأشعريِّ رَضِيَ اللهُ عَنْه، أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أتاه سائلٌ يَسألُه عن مواقيتِ الصَّلاةِ، فلم يَرُدَّ عليه شيئًا، قال: فأقامَ الفجرَ حين انشقَّ الفجرُ، والناس لا يَكادُ يَعرِف بعضُهم بعضًا... ثم أخَّرَ الفجرَ من الغدِ حتى انصرفَ منها والقائلُ يقول: قد طلعتِ الشمسُ، أو كادتْ... ثم أصبح فدعَا السائلَ، فقال: ((الوقتُ بين هَذينِ)) [1016] رواه مسلم (614). صلاة المغرب في عقلة-الصقور. 2- عن عبدِ اللهِ بنِ عَمرِو بنِ العاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهما، قال: سُئِلَ رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عن وقتِ الصلواتِ، فقال: ((وقتُ صلاةِ الفجرِ ما لم يَطلُعْ قرنُ الشمسِ الأوَّلُ)) [1017] رواه مسلم (612). ثانيًا: من الإجماع نقَلَ الإجماعَ على أنَّ وقتَ الصبحِ ما بين طلوعِ الفجرِ إلى طلوعِ الشَّمسِ: ابنُ المنذر [1018] قال ابنُ المنذر: (أجمَعوا على أنَّ وقت صلاة الصبح: طلوعُ الفجر).
ليرد مؤذن آخر: (ما هو على الوقت.. لا تفطروا) أفطر العديد من الصائمين في عقلة الصقور قبل غروب شمس يوم الجمعة الماضي بربع ساعة نتيجة خطأ غير مقصود من مؤذن أحد الجوامع الذي اعتقد أن الشمس غربت وأن وقت أذان المغرب قد دخل. مما حدا بالمؤذن الآخر الذي كان ينتظر دخول الوقت إلى أن يتجه بسرعة وينادي بأعلى صوته من خلال مكبر الصوت قائلاً: (ما هو على الوقت.. ما هو على الوقت.. لا تفطروا) الأمر الذي جعل بعض القريبين من هذا المسجد يمسكون حتى دخول الوقت. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
، وهو مذهبُ الجمهور: المالكيَّة [1026] ((حاشية العدوي على كفاية الطالب الرباني)) (1/244)، ((الشرح الكبير)) للدردير (1/180). ، والشافعيَّة [1027] ((المجموع)) للنووي (3/51)، وينظر: ((الحاوي)) للماوردي (2/63). ، والحنابلة [1028] ((منتهى الإرادات)) لابن النجار (1/152)، وينظر: ((المغني)) لابن قدامة (1/286)، ((حاشية الروض المربع)) لابن قاسم (1/479). ، والظاهريَّة [1029] قال ابنُ حزمٍ: (تعجيلُ جميع الصَّلوات في أوَّل أوقاتها أفضلُ على كلِّ حال؛ حاشا العَتَمَة؛ فإنَّ تأخيرَها إلى آخِر وقتها في كلِّ حال وكل زمان أفضَلُ؛ إلَّا أنْ يشُقَّ ذلك على الناس؛ فالرِّفقُ بهم أَوْلى، وحاشا الظهر للجماعة خاصَّةً، في شدَّة الحَرِّ خاصَّة، فالإبراد بها إلى آخِر وقتها أفضَلُ). ((المحلى)) (2/214). ونسب النوويُّ هذا القول لداود الظاهري، يُنظر: ((المجموع)) (3/51). ، وهو قولُ طائفةٍ من السَّلَف قال النوويُّ: (الأفضلُ تعجيل الصبح في أوَّل وقتها، وهو إذا تحقق طلوع الفجر؛ هذا مذهبنا ومذهب عمر، وعثمان، وابن الزبير، وأنس، وأبي موسى، وأبي هريرة رضي الله عنهم، والأوزاعي، ومالك، وأحمد، وإسحاق، وداود، وجمهور العلماء). ((المجموع)) (3/51).
★ ★ ★ ★ ★ قال المتحدث الرسمي لبلدية محافظة عقلة الصقور التابعة لأمانة منطقة القصيم، عبدالله الحربي: إن البلدية أنهت الاستعدادات لاستقبال عيد الفطر المبارك، وكثّفت أعمال الرقابة الصحية وتجهيز المسلخ وذلك من خلال توفير الوسائل الوقائية والاحترازية وزيادة الكادر البشري وتنظيم سوق المواشي. وأوضح "الحربي" أن "البلدية ضمن استعداداتها لاستقبال عيد الفطر لهذا العام، عملت على تركيب اللوحات الخاصة بالتهنئة بالعيد وتجميل وتزيين الطرق الرئيسية والميادين العامة بالإنارة الجمالية بالمحافظة والمراكز التابعة لها، إلى جانب مواصلة الجهود في اتخاذ كافة الإجراءات الوقائية والاحترازية التي أوصت بها الجهات المختصة المتعلقة بفيروس كورونا". بدوره أكد رئيس بلدية عقلة الصقور محمد بن عبدالله الكريديس، أن هذه الحملة وضعت في الحسبان التطورات المتعلقة بفيروس كورونا وتم بموجبها تكثيف أعمال التنظيف وتطهير وتعقيم الأماكن الحيوية والحدائق العامة والقيام بحملات تفتيشية وجولات رقابية على المحال التجارية والأسواق المركزية وغيرها من الأنشطة الصحية لتوعية العاملين ولاتخاذ كافة إجراءات السلامة الصحية وتطبيق الأنظمة والتعليمات بحق المخالفين للحفاظ على سلامة المواطنين والمقيمين.