لعب الفرنسي كريم بنزيما، نجم هجوم ريال مدريد، دورا جوهريا في فوز الفريق الملكي بلقب الدوري الإسباني هذا الموسم. ريال مدريد فاز على إسبانيول (4-0) في الجولة 34 من الدوري الإسباني ، ليرفع رصيده إلى 81 نقطة في صدارة ترتيب الليجا، بفارق 18 نقطة عن برشلونة في الوصافة، قبل 4 جولات من النهاية. بنزيما يعتلي صدارة ترتيب هدافي الدوري الإسباني برصيد 26 هدفا، وهو أيضا الأكثر صناعة للأهداف برصيد 11 تمريرة حاسمة، ما يعني أنه ساهم بـ37 هدفا من 73 سجلها ريال مدريد هذا الموسم في الليجا (49. 3%). أرقام بنزيما (34 عاما) ودوره الحاسم مع ريال مدريد هذا الموسم، قد تجبر قطاعا عريضا من جماهير النادي الملكي على أمنيتها السابقة بخصوص النجم الفرنسي المخضرم، الذي يقضي حاليا موسمه الـ13 مع الفريق. جريدة الرياض | مضاربة جماعية تجبر العائلات على الهروب من شاطئ العزيزية بالخبر. انطلاقة مقلقة بعد توهجه مع أولمبيك ليون تهافتت عدة أندية على ضم بنزيما، قبل أن يظفر ريال مدريد بخدماته في صيف 2009 مقابل 35 مليون يورو. لم يتمكن بنزيما من أسر قلوب جماهير ريال مدريد، بسبب تذبذب مستواه في بداياته مع الفريق الملكي، ومعاناته من مشكلة واضحة، وهي إهدار الفرص، خصوصا السهلة منها. وتجدر الإشارة إلى أن بنزيما واجه منافسة قوية على الدقائق مع الأرجنتيني جونزالو هيجواين، الذي زامله 4 سنوات حتى رحيله إلى نابولي في صيف 2013، وهو ما كان له دور في انخفاض شعبيته بين الجماهير الملكية.
February 11, 2009, 08:00 AM رد: كلمة " هلا " تجبر الخاطر.... •° أهـــلاً وســهــلاً °•.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة العين الاخبارية ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من العين الاخبارية ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
قبل ما ترحل وتبعد تعال وللجروح أعذار أنا مقدر على بعدك لو إنك عالجفا قادر أنا ميت من اللهفة أنا عايش على التذكار تنام أحلام عمري فيك ويصحى حظي العاثر متى مرة تجي صدفة متى تسمحلي الأقدار تمنيتك تجيني يوم وأعيشك ماضي وحاضر تعال ارجع هنا بيتك بقلبي والقلوب أسرار أنا راضي من وصالك بكلمة تجبر الخاطر أنا اسف ولو تكفيك انا اسف على اللي صار وفيت وخان تعبيري وهذي غلطة الشاطر انا غلطان واستاهل عجزت القى لخطاي أعذار انا مشتاق انا ولهان انا أحبك من الاخر
لا تزعل يا ذات العيون الجميلة التي لا يليق بها الزعل، ولا تضيق خاطرك فالدنيا تضيق بي عندما ألمح الحزن في عيونك. كذلك لا تزعل ولا تتعب نفسك ولا تأخذ كل شيء على خاطرك، فأنت خاطرك غالي جدا عندي، أنا أتأسف لك بالنيابة عن الشخص الذي زعلك. لا يجب أن نزعل أو نأخذ على خاطرنا، بكرة الأيام تراضينا والله يجبر بخاطرنا. هذه النصيحة لك أنت بالتحديد، أريدك أن تقرأها بقلبك لا بلسانك، لا أحد يتساهل أن يزعلك ولا يكسر بخاطرك. لا أحد يستاهل إنك تشغل عقلك وقلبك وبالك به، لا أحد يستاهل كل شيء جميل تفعله له. ابتسم وقوي قلبك لا أحد يستأهل كل هذا الزعل، فالأشخاص لا ترحم الضعيف. لو كان خيراً لبقى، لا تحزن لا تكتئب، فالله لا يأتي بشيء أو يأخذ شيء إلا وكان فيه الخير للإنسان. خاطرك غالي، لا يجب أن تقلق، الشخص الذي يحبك لا يجب أن تهون عليه، لا يجب أن يتركك حزين. “احنا مش شحاتين”.. موقف مؤثر لسيدة مصرية رفضت جائزة مالية. الشخص الذي يحبك لا يجب أن تندم على حبك له أو على أي مشاعر حلوه قدمتها له في يوم من الأيام. كلام يجبر الخاطر لشخص مكسور عندما ترى شخص مكسور الخاطر يجب أن تهون عليه وتخفف عنه حتى لو بأبسط الجمل والعبارات وبأقل الكلمات. الشخص المكسور خاطره لا يريد أن يسمع كلام من أي شخص يكسر بخاطره أكثر.
من هم اهل الزكاة الذين ورد ذكرهم في القرآن الكريم؟ لنتعرف على ذلك نحدد معًا أولًا المقصود بأهل الزكاة، فهم الذين يستحقون نصيبًا في الزكاة أو يستحقون أن نخرج لهم الزكاة، والزكاة هي الركن الثالث من أركان الإسلام، وهي حق الله تعالى في المال الذي رزقنا إياه، يخرجه المسلم في كل عام وفق ضوابط وشروط محددة حددها الفقهاء، وفي هذا المقال نتعرف معًا على اصناف المستحقين للزكاة كما ورد ذلك في القرآن الكريم، فتابعونا على موسوعة. من هم اهل الزكاة بنص القران الكريم يقول تعالى:"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ" آية 60 سورة التوبة. أهل الزكاة. مصارف الزكاة الثمانية مع الشرح الفقراء الفقير هو من لا مال له ولا كسب، فلا يملك ما يكفي حتة بعض حاجته، وهو أشد حالًا من المسكين. المساكين المسكين هو من يملك كسبًا يكفي بعض حاجته لا كلها، فهو أعلى قليلًا من الفقير. العاملين عليها أي الذين يتولون القيام بعمل الزكاة، ويأخذ العامل على الزكاة جزءًا منها نظر عمله، سواء كان غنيًا أو فقيرًا، وليس لهم قبول الهدية ممن يحصلون منهم، ولا يجوز أن يكونوا من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم، فقد نهى عن ذلك.
تنبيه: ليعلم الأغنياء الرحماء أنَّ الفقراء والمساكين هم غالب أهْل الزكاة وأشدهم حاجة، فتجِب مواساتهم بما يَكفيهم ورعيَّتهم؛ حتى لا يضطروا للمسألة والإشراف لِمَا في أيدي الناس؛ فإنَّ المسألة بابُ فقْرٍ، وإنَّ الإشراف من موانع البركة؛ لِمَا روى الإمام أحمد عن عبدالرحمن بن عوف رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "« لا يفتح عبدٌ بابَ مسألة، إلا فتَحَ الله عليه بابَ فقْرٍ » "[3]. اهل الزكاة همدان. وكما في الصحيحين عن حكيم بن حزام رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال له: "« إنَّ هذا المال خَضِرةٌ حُلْوة، فمن أخَذَه بسخاوة نفْسٍ، بُورِكَ له فيه، ومن أخَذَه بإشرافِ نفْسٍ، لَم يُبَارَكْ له فيه، وكان كالذي يأكلُ ولا يَشبع » "[4]. الصنف الثالث: العاملون عليها: وهم الموظفون الذين يُعيِّنهم ولاةُ الأمر؛ لِجِبَاية الزكاة وإحصائها، وحِفْظها وصَرْفها في مصارفها، أو تسليمها لبيت المال، فيُعطَى هؤلاء من الزكاة بقَدْر وظيفتهم - وإنْ كانوا أغنياء - ما لَم يُخَصِّص لهم ولاةُ الأمور رواتبَ من بيت المال، فإنْ كان لهم رواتبُ من بيت المال، فلا نصيب لهم في الزكاة. والواجب على مَن تحمَّل هذه المسؤولية أن يتَّقِي الله تعالى فيها، وأن يتفقَّه في أحكامها، وعليه أن يؤدِّي أمانتها، وأن يوصِّلها إلى أهلها، ويُعطيها مستحقِّيها كاملة طيِّبة بها نفسُه؛ حتى يُثَاب على ذلك ثوابَ المتصدِّقين؛ لما ثبَتَ في صحيح البخاري رحمه الله تعالى عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أنَّ النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: « "الخازن الأمين الذي ينفق - ورُبَّما قال: « الذي يُعطي ما أُمِر به كاملاً موفَّرًا طيِّبةً به نفسُه، فيدفعه إلى الذي أمرَ له به - أحدُ المتصدِّقين » "[5].
وقوله تعالى: {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ} [البقرة: 185]. ولما رواه عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «بني الإسلام على خمس: شهادة أن لا إله إلا الله، وأن محمداً رسول الله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج بيت الله الحرام من استطاع إليه سبيلاً». ولما رواه طلحة بن عبيد الله أن أعرابياً جاء إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثائر الرأس، فقال: يا رسول الله، أخبرني ماذا فرض الله علي من الصيام؟، قال: «شهر رمضان»، قال: هل عليَّ غيره؟ قال: «لا، إلا أن تطوع شيئاً... » الحديث. وقد أجمعت الأمة على وجوب صيام رمضان، وأنه أحد أركان الإسلام التي عُلمت من الدين بالضرورة، وأن منكره كافر، مرتد عن الإسلام. فثبت بذلك فرضية الصوم بالكتاب والسنة والإجماع، وأجمع المسلمون على كفر من أنكره.. المسألة الثالثة: أقسام الصيام: الصيام قسمان: واجب، وتطوع؛ والواجب ينقسم إلى ثلاثة أقسام: 1- صوم رمضان. من هم اهل الزكاة. 2- صوم الكفارات. 3- صوم النذر.
ج- قوم كفَّار يُعْطَون من الزكاة؛ تأليفًا ودَفعًا لشرِّهم؛ كما في الصحيحين أنَّ عليًّا رضي الله عنه بعثَ وهو باليمن بذُهَيْبَةٍ فقسمها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بين عِدَّة نفرٍ؛ الأقرع بن حابس الحنظلي، وعُيينة بن حِصْن الفزاري، وعَلْقمة بن عُلاثة العامري، وزيد الخير الطائي، فغضبتْ قريش وقالوا: يُعطي صناديد نَجْدٍ ويَدعنا، فقال - صلى الله عليه وسلم -: « إنما فعلتُ هذا لأتألَّفهم »"[9]، وقال أبو عبيد القاسم بن سلاَّم: وإنما الذي يؤخَذ من أموال أهل اليمن الصدقة. من هم أهــل الزكاة ؟؟؟ الأصناف الثمانية التي تجب عليهم الزكاة ؟؟!! - YouTube. وأعطى النبي - صلى الله عليه وسلم - صفوان بن أُميَّة يوم حُنين قبل إسلامه؛ ترغيبًا له في الإسلام[10]. الصنف الخامس: الرقاب: وهم الأرقاء المكاتبون الذين اشتروا أنفسَهم من مُلاَّكهم، فيعطون من الزكاة ما يوفون به قِيمتهم؛ لتحرير أنفسهم، ويُصرف من الزكاة ما يُفَك به مسلمٌ أسير عند الكفار، وكذلك يجوز أن يُشْتَرى من الزكاة أرقَّاءُ مسلمون ويُعتَقُون؛ فإنَّ ذلك كلَّه مما يشمله عمومُ قوله تعالى: { وَفِي الرِّقَابِ} [التوبة:٦٠]. الصنف السادس: الغارمون: وهم الذين يتحمَّلون غرامات ماليَّة، وهم صنفان: أ- صِنف تحمَّل دَينًا في ذِمَّته لحاجة نفسه، وليس عنده وفاءٌ، فيُعْطَى من الزكاة ما يوفِّي به دينَه، وإن كَثُر، أو يُعْطَى دائنه وفاءً عنه، فكلُّ ذلك خيرٌ؛ لِمَا فيه من بَرَاءة ذِمَّته وتنفيس كُربته.